NOTICIA: Fátima Bañez no era una santa

Prestaciones bajo sospecha: el legado de Báñez
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Fátima Báñez: prestaciones bajo sospecha y un legado que divide​

¿Cuánto de la precariedad del mercado laboral español se coció en el despacho de Empleo? El fallecimiento de Fátima Báñez, titular de esa cartera entre 2011 y 2018, ha puesto el balance de su gestión en el centro de una discusión sin derecho a réplica. En la diana, dos nombres: prestaciones por desempleo e Inspección de Trabajo. La revisión no es nueva. Lo nuevo es la incomodidad de hacerla con una parte del personal pidiendo prudencia y otra sosteniendo que el balance de una política pública no se suspende por un funeral.

La acusación sobre los incentivos a la Inspección de Trabajo​

La imputación más repetida sostiene que se diseñaron incentivos perversos para que los inspectores retiraran la prestación a quien pudieran: presión por el ahorro, objetivos y funcionarios aplicando el reglamento hasta forzar la lectura de los requisitos. La versión más dura habla incluso de incumplimientos fabricados. Conviene separar planos: no consta resolución judicial alguna que declare probadas esas prácticas, y la naturaleza del organismo —perseguir el fraude— admite a la vez resultados legítimos y abusos concretos. Lo indiscutible es el efecto de la sospecha. Cada expediente se convierte en un pulso entre el solicitante y la ventanilla.

El contrapunto es tan viejo como la Administración: controlar el fraude no es lo mismo que recortar derechos, y quien confunde ambos planos acaba defendiendo el descontrol. La conversación se atasca siempre en el mismo punto, porque ninguna de las dos partes aporta el dato que zanja la cuestión: cuántos expedientes se revisaron de más y cuántos de menos.
La temporalidad se generalizó desde 1984 en España
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De Felipe González a Báñez: la temporalidad tiene padrinos antiguos​

El contraargumento histórico descoloca a los dos bandos. Cuando Felipe González llegó al poder, el despido era casi imposible y el contrato temporal apenas existía; la flexibilización llegó después, y contra ella se levantó la que, según este balance, cerró el país de verdad: la huelga general del 14 de diciembre de 1988. La temporalidad se generalizó a partir de 1984 y ya no hubo manera de desandarla. Atribuir toda la precariedad a una ministra concreta es cómodo, pero se sostiene mal: cuando llegó al cargo, el mercado llevaba casi tres décadas especializado en contratos de usar y tirar.

¿Es un derecho o un privilegio?​

«Un derecho que paga el vecino no es un derecho, es un privilegio». La frase resume el marco mental de media discusión. La prestación contributiva se nutre de cotizaciones del trabajador y de la empresa, no de impuestos directos, lo que no impide que el sistema se apoye en transferencias cuando el paro se dispara. Ahí está la trampa del argumento: se discute como si el dinero cayera del cielo, cuando sale de una nómina previa. Y aun así la objeción tiene recorrido cuando se defiende un derecho al que no todos los parados consiguen llegar.
Resumen elaborado con IA a partir del debate de la comunidad — 37 respuestas analizadas. Última actualización: .
A ver si nos entendemos , es ironía .
Evidentemente me parece que estar echando insultos con el m-erto caliente me parece una enorme falta de respeto.

Solo queria resaltar que hablan mal de ella para blanquearse a sí mismos . que parece que no lo ha entendido .
 
Eso lo sabra su confesor en la Tierra, aparte de Dios en los cielos.
El confesor lo dudo bastante.

Muchos no tienen formación para ello. A mí un cura me negó un bautizo porque se pensaba que quería bautizar al niño por los regalos.
En teoría, condenó a un alma inocente a no tener derecho a la salvación porque a él le dio por ahí. Si no me hubiera pasado a mí, no me lo creería.
 
A ver si nos entendemos , es ironía .
Evidentemente me parece que estar echando insultos con el m-erto caliente me parece una enorme falta de respeto.

Solo queria resaltar que hablan mal de ella para blanquearse a sí mismos . que parece que no lo ha entendido .

tranquilo, te ha quedado un poco ambiguo pero a poco que se fije el que te lee, se entiende lo que dices. Perdónale, lleva ya varios avisos.
 
Ni beata tampoco.

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Era de SAN JUAN del Puerto (Huelva), un pueblecito con tintes templarios y de señorio andaluz.

¿Alguien sabe si viene de alguna familia TOP de rancio abolengo?

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No hay mucha info personal en la wikipedia.
 

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