Nwo: el gran golpe final, by renko (3er hilo)

[Monsieur George]

(mensaje citado en revisión)

Lea el primer post del hilo para saber algo de Renko. 🙂

 

[argan]

Insider, siempre me ha gustado esa palabra, la verdad.

Seguimos con DM, no podía faltar en este hilo:

 

[DoctorKaputo]

Lea el primer post del hilo para saber algo de Renko. 🙂

Los spoilers que hay a continuación en la primera página son igualmente interesantes.

Yo también confío en la honestidad de Renko.
Y de hecho creo que tiene razón en todo. Digo en lo importante, lo general. Solo se equivoca cuando trata de acertar pequeños detalles en los que además no tiene porqué mojarse, como la última de quien ganaría las elecciones en España.

 

[liantres]

Ya llevamos 2300 tardes y mañanas desde que Paco se entronizo como 8 rey del Vaticano.

Ahora que hemos abandonado el hierro y no alimentamos a su "esposa" sino que ponemos nuestro espíritu en el El que es, y sabemos que todo es perfecto como es, anulando nuestra voluntad de intentar cambiar lo que la eternidad ya ha definido. Ahora que pedimos paz y seguridad y ponemos nuestro espíritu en su sistema es cuando dicen que van a darnos pal pelo.

 

[Monsieur George]

Ya se comentó que habría mucha gente metida dentro que saldría a denunciar lo que ocurría. Básicamente, a cambio de poder, estatus, dinero e influencia, debías dejar a un lado la sarracena. Directamente proporcional al abandono de la sarracena corres puestos en el escalafón piramidal. Se habla de rituales de sangre con niños. Aberraciones. Son puestos intermedios que ni por asomo saben quien está en la cúspide, pero que al participar de esos rituales se sienten protegidos los unos a los otros y pueden servir para otros de más arriba te chantajeen. Me viene a la mente también el actor Jim Carrey.

 

[DoctorKaputo]

El peak oil es real. Todas las medidas ecologistas puestas en marcha en el fondo son para reducir el consumo y que se ajusten demanda y oferta. El pretexto para bajar la demanda es el [tema medioambiental].

No hay peor ciego, que el que no quiere ver:
Patinetes por todos lados de la noche a la mañana, cada vez más carriles bici y zonas peatonales en las ciudades, cada vez más restricciones y penalizaciones al coche privado (han empezando con el Diesel, pero allí no se van a parar), autoescuelas cada año más vacías que el año anterior, cada vez más legislación para evitar el consumo de plásticos que son DERIVADOS DEL PETRÓLEO (incivil y sustituir el uso de bolsas de plástico, la UE prohíbe a partir de los próximos años el uso de pajitas, platos y vasos de plástico de usar y tirar), en diferentes países ya se está legislando para limitar los vuelos...

Creéis que es casualidad poner en marcha todas estas medidas al mismo tiempo y en todos los paises?
Lo llamativo es ver como todas las administraciones (locales, regionales, estatales, y comunitarias) de los países, actuando tan al unísono parecen obedecer instrucciones de alguien que dicta la agenda.

 

[DoctorKaputo]

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[DoctorKaputo]

Es una opinión crítica con la narrativa oficial sobre el clima. A este paso, la gente podría pedir un gobierno mundial para detener este "Apocalipsis" climático. Es lo que buscan.

 

[DoctorKaputo]

Con pretextos "arqueológicos" Israel ha plagado de túneles subterráneos el Monte del Templo y otras áreas. Es muy sospechoso. A lo mejor el domo de la roca y la otra ajama no va a hacer falta bombardearlas para derribarlas. Un pequeño HAARP que haga temblar un poco Jerusalén podría ser suficiente para colapsar esos edificios religiosos que están literalmente suspendidos en el aire.

 

[DoctorKaputo]

Borrell jefe de la diplomacia europea. Esto estaba previsto hace meses por los que mandan. Meses antes le ponen de ministro de exteriores en España para calentar motores. Hace años ya fue presidente del Parlamento europeo. Todos estos grandes cargos de la UE, ONU, FMI, BCE, etc son todos de sociedades secretas y logias varias. La lagarta otra igual.

 

[DoctorKaputo]

(mensaje citado en revisión)

Pero ellos no son judíos

 

[Kazuhira]

Renko se ha calentado otra vez y se ha puesto a escribir desde @DoctorKaputo. No es la primera vez. Dinos ¿algo que añadir o decir a esta noche de desinformación con Pilingui, Pence, Irán, Ovnis y demás?

 

[VHS]

Alguien me puede hacer un resumen de lo que ha pasado con todo esto de Pilingui y los OVNIs?

 

[Padre_Karras]

El peak oil es real. Todas las medidas ecologistas puestas en marcha en el fondo son para reducir el consumo y que se ajusten demanda y oferta. El pretexto para bajar la demanda es el [tema medioambiental].

No hay peor ciego, que el que no quiere ver:
Patinetes por todos lados de la noche a la mañana, cada vez más carriles bici y zonas peatonales en las ciudades, cada vez más restricciones y penalizaciones al coche privado (han empezando con el Diesel, pero allí no se van a parar), autoescuelas cada año más vacías que el año anterior, cada vez más legislación para evitar el consumo de plásticos que son DERIVADOS DEL PETRÓLEO (incivil y sustituir el uso de bolsas de plástico, la UE prohíbe a partir de los próximos años el uso de pajitas, platos y vasos de plástico de usar y tirar), en diferentes países ya se está legislando para limitar los vuelos...

Creéis que es casualidad poner en marcha todas estas medidas al mismo tiempo y en todos los paises?
Lo llamativo es ver como todas las administraciones (locales, regionales, estatales, y comunitarias) de los países, actuando tan al unísono parecen obedecer instrucciones de alguien que dicta la agenda.

Vayase usted al Cairo o a Estambul y me cuenta. Esas medidas ( de momento ) parecen afectar tan solo a los países del primer mundo. Las megápolis tercermundistas dependen aún más del petróleo que nosotros. No me quiero ni imaginar lo que supondría el cierre de ormuz o el futuro peak oil en esas bombas demográficas. Por cierto, renkaputo, ¿ como se come el giro que está tomando el dalai lama de cara a la agenda ? Casi parece la antítesis de Paco.

 

[arizonaguailder]

Se ha filtrado esta foto de Juan Guaidó en una tenida de una logia masónica, Que era masón ya se sabía pero esto es la prueba definitiva.

 

[Rebuja]

El peak oil es real. Todas las medidas ecologistas puestas en marcha en el fondo son para reducir el consumo y que se ajusten demanda y oferta. El pretexto para bajar la demanda es el [tema medioambiental].

No hay peor ciego, que el que no quiere ver:
Patinetes por todos lados de la noche a la mañana, cada vez más carriles bici y zonas peatonales en las ciudades, cada vez más restricciones y penalizaciones al coche privado (han empezando con el Diesel, pero allí no se van a parar), autoescuelas cada año más vacías que el año anterior, cada vez más legislación para evitar el consumo de plásticos que son DERIVADOS DEL PETRÓLEO (incivil y sustituir el uso de bolsas de plástico, la UE prohíbe a partir de los próximos años el uso de pajitas, platos y vasos de plástico de usar y tirar), en diferentes países ya se está legislando para limitar los vuelos...

Creéis que es casualidad poner en marcha todas estas medidas al mismo tiempo y en todos los paises?
Lo llamativo es ver como todas las administraciones (locales, regionales, estatales, y comunitarias) de los países, actuando tan al unísono parecen obedecer instrucciones de alguien que dicta la agenda.

Desde luego parecer parece una cosnpiracion

 

[DoctorKaputo]

Jajajajajajaja qué fuerte.

Pocos gestos más ecuménicos (ecumaniacos dice, jeje) que repartir las reliquias de San Pedro con los cismáticos.

 

[h2o ras]

Se ha filtrado esta foto de Juan Guaidó en una tenida de una logia masónica, Que era masón ya se sabía pero esto es la prueba definitiva.

Sanchez, Obama y Zapatero, provienen del mismo molde

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[Spock]

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Cardenal Müller: «Estamos experimentando una conversión al mundo en vez de a Dios»
El cardenal Marx asegura que «hay un cambio de época» y pide discutir sobre cosas que eran tabú

Spoiler

En una entrevista a The Catholic World Report, Prefecto emérito de la Congregación para la Doctrina de la Fe habla sobre las tensiones provocadas por la propuesta de que los protestantes puedan recibir la comunión, los continuos conflictos sobre las enseñanzas de la Iglesia sobre el sacramento del orden, la gaiidad y otros temas.
4/07/19 12:30 AM

(CWR/InfoCatólica) El cardenal Müller ha respondido a las preguntas de Catholic World Report sobre la situación en Alemania, las tensiones provocadas por la propuesta de que algunos protestantes pudieran recibir la sagrada comunión, los continuos conflictos sobre la enseñanza de la Iglesia sobre por qué las mujeres no pueden ser ordenadas sacerdotes, y la gaiidad.

Desde 2014 ha habido dentro de la Iglesia una corriente continua de conflictos y tensiones que involucra a muchos obispos alemanes. ¿Cuál es la razón de este fenómeno?. ¿Cuál es la causa de estos conflictos sobre la eclesiología, la Sagrada Comunión y otros asuntos relacionados?.

Un grupo de obispos alemanes con su presidente (es decir, el de la Conferencia Episcopal Alemana) a la cabeza, se ven a sí mismos como los pioneros de la Iglesia Católica en la marcha hacia la modernidad. Ellos consideran que la secularización y la descristianización de Europa es un desarrollo irreversible. Por esta razón la Nueva Evangelización, el programa de Juan Pablo II y Benedicto XVI es, desde su punto de vista, una batalla contra el curso objetivo de la historia, que se parece a la lucha de Don Quijote contra los molinos de viento. Están buscando el sitio donde la Iglesia pueda sobrevivir en paz. Por lo tanto, todas las doctrinas de fe que se opongan a la «corriente dominante» del consenso social deben ser reformadas.
Una consecuencia derivada de esto es la demanda de la Sagrada Comunión incluso para aquella gente que no profesan la fe católica y también para aquellos católicos que no están en estado de gracia santificante. También se incluyen en la agenda: una bendición para las parejas gaies, la intercomunión con los protestantes, la relativización de la indisolubilidad del matrimonio sacramental, la introducción de los viri probati y, con ello, la abolición del celibato sacerdotal y la aprobación de relaciones sensual antes y fuera del matrimonio. Estos son sus fines, y para alcanzarlos están dispuestos a aceptar incluso la división entre los obispos de la Conferencia Episcopal.

Los fieles que se toman la doctrina católica en serio son tachados de conservadores, se les está empujando fuera de la Iglesia, y son expuestos a una campaña de difamación de los medios de comunicación liberales y anticatólicos

Para muchos obispos, la verdad de la revelación y de la profesión de la fe católica es sólo una variable más en la política de poder intraeclesial. Algunos de ellos citan acuerdos individuales con el Papa Francisco y piensan que sus declaraciones, en entrevista con periodistas y figuras públicas que están lejos de ser católicos, ofrecen una justificación para «suavizar» las verdades de la fe definidas e infalibles (es decir, dogmas). Dicho todo esto, estamos tratando con un proceso flagrante de protestantizacion.
El ecumenismo, en contraste, tiene como fin la unidad de todos los cristianos, que ya se realiza sacramentalmente en la Iglesia católica. La mundanidad del episcopado y de los clérigos en el siglo XVI fue la causa de la división de la Cristiandad, que es diametralmente opuesta a la voluntad de Cristo, el fundador de la única, santa, católica y apostólica Iglesia. La enfermedad de ese tiempo es ahora supuestamente la medicina con la cual se quiere vencer la división. La ignorancia de la fe católica en ese tiempo era catastrófica, especialmente entre los obispos y los Papas, que se dedicaban más a la política y al poder que a ser testigos de la verdad de Cristo.

Hoy, para mucha gente, ser aceptado por los medios de comunicación es más importante que la verdad, por la que debemos sufrir. Pedro y Pablo sufrieron el martirio por Cristo en Roma, el centro de poder en aquellos días. Ellos no fueron considerados héroes por los gobernantes de este mundo sino más bien fueron escarnecidos como Cristo en la cruz. No debemos olvidar la dimensión martirológica del ministerio petrino y del oficio episcopal.

¿Por qué, específicamente, algunos obispos alemanes desean permitir que se les dé la sagrada Comunión a ciertos protestantes de forma regular?.

Ningún obispo tiene la autoridad de administrar la Sagrada Comunión a cristianos que no están en completa comunión con la Iglesia católica. Solo en una situación de peligro de gloria puede un protestante requerir la absolución sacramental y la Comunión como viático, si él comparte la fe católica completamente y por lo tanto entra en plena comunión con la Iglesia católica, incluso si él no ha declarado su conversión oficialmente.

Desgraciadamente hoy en día incluso algunos obispos desconocen la fe católica en la unidad de la comunión eclesial y sacramental, y justifican su infidelidad a la fe católica con una supuesta preocupación pastoral o con explicaciones teológicas que, sin embargo, contradicen los principios de la fe católica. Toda doctrina y praxis debe fundarse en la Sagrada Escritura y la Tradición Apostólica, y no debe contradecir los anteriores pronunciamientos dogmáticos del Magisterio de la iglesia. Este es el caso que se refiere a permitir que cristianos no católicos reciban la Comunión durante la Santa Misa, aparte de la situación de emergencia descrita anteriormente.

¿Cómo ve, primero, la salud de la fe católica en Alemania y, en segundo lugar, en Europa en general?. ¿Piensa que Europa puede recobrar el sentido de su previa identidad cristiana?
Hay mucha gente que vive su fe, ama a Cristo y a su Iglesia y que tiene puestas sus esperanzas en Dios, en la vida y en la gloria. Pero también entre ellos hay algunos que se sienten abandonados y traicionados por sus pastores. Ser popular en la opinión pública es hoy en día el criterio para ser supuestamente buen obispo o sacerdote. Estamos experimentando una conversión al mundo, en vez de a Dios, contrariamente a la afirmación del apóstol Pablo: «Pues, ¿busco ahora el favor de los hombres, o el de Dios? ¿O trato de agradar a los hombres? Pues si todavía agradara a los hombres, no sería siervo de Cristo.» (Gálatas, 1, 10).

Necesitamos sacerdotes y obispos que estén llenos con el celo por la casa de Dios, que se dediquen a ellos mismos enteramente a la salvación de los seres humanos en el peregrinaje de la fe hasta nuestra casa eterna. No hay futuro en absoluto para el «cristianismo light». Necesitamos cristianos con espíritu misionero.

La Congregación para la Doctrina de la Fe recientemente reiteró la enseñanza milenaria de la Iglesia de que las mujeres no pueden ser ordenadas sacerdotes. ¿Por qué piensa que esta enseñanza, que ha sido reiterada varias veces en los años recientes, continúa siendo fruta por muchos en la Iglesia?.
Desafortunadamente ahora la Congregación para la Doctrina de la Fe no es particularmente estimada y su importancia para la primacía Petrina no se reconoce. La Secretaría de Estado y el servicio diplomático de la Santa Sede son muy importantes para la relación de la Iglesia con otros países, pero la Congregación de la Doctrina de la Fe es más importante para la relación de la Iglesia con su Cabeza de quien toda gracia procede.

La fe es necesaria para la salvación; la diplomacia papal puede conseguir muchos cosas buenas en el mundo. Pero la proclamación de la fe y la doctrina no deben subordinarse a los requerimientos y las condiciones de los juegos de poder terrenales. La fe sobrenatural no depende de los poderes terrenos. En la fe está bastante claro que el sacramento del Orden sacerdotal en sus tres grados de Obispo, sacerdote y diácono solo puede ser recibido válidamente por hombres católicos bautizados, porque solamente ellos pueden simbólica y sacramentalmente representar a Cristo como el novio de la Iglesia. Si el ministerio sacerdotal es entendido como una posición de poder, entonces esta doctrina de reservar el Orden sagrado para católicos del sesso masculino es una forma de discriminación contra las mujeres.
Pero esta perspectiva de poder y de prestigio social es falsa. Solo si vemos toda la doctrina de la fe y los sacramentos desde el punto de vista teológico, en vez de en términos de poder, podrá la doctrina de la fe referente a los pre-requisitos naturales para el sacramento del Orden Sacerdotal y del matrimonio ser evidente para nosotros también. Solo un hombre puede simbolizar a Cristo, el novio de la iglesia. Solo un hombre y una mujer pueden simbólicamente representar la relación de Cristo con la iglesia.
Recientemente ha presentado la edición italiana del libro de Daniel Mattson «Porqué no me llama a mí mismo lgtb». ¿Qué le impresiona sobre el libro y su aproximación?. ¿En qué se diferencia de otras aproximaciones pro-gays o de posiciones adoptadas para algunos católicos ?. ¿Qué se puede hacer para explicar en términos positivos la enseñanza de la Iglesia sobre la sensual, matrimonio y otras asuntos relacionados?

El libro de Daniel Mattson está escrito desde una perspectiva personal. Está fundamentado en una profunda reflexión intelectual sobre la sensual y el matrimonio, que lo hace diferente de cualquier otro tipo de ideología. Por lo tanto, ayuda a gente que tiene atracción hacia personas del mismo sesso a reconocer su dignidad y a seguir un camino beneficioso en el desarrollo de su personalidad, y no permitir que sean usados como peones por la demanda de poder de los ideólogos. Un ser humano es una unidad interior de principios organizativos espirituales y materiales, y consecuentemente una persona y un sujeto que actúa libremente, de una naturaleza que es espiritual, corpórea y social.
El hombre es creado para la mujer, la mujer para el hombre. El fin de la comunión marital no es el poder de uno sobre otro, sino unidad en un amor mutuo, en el cual los dos crecen y juntos alcanzan su meta en Dios. La ideología sensual que reduce al ser humano al placer sensual es, de hecho, hostil a la sensual, porque niega el fin del sesso y el eros sea el ágape. Un ser humano no puede permitirse ser degradado al estado del animal más altamente desarrollado. Está llamado al amor. Sólo amando al otro por su bien, encuentro mi propia esencia; sólo entonces me libero de la prisión de mi egoísmo primitivo. Uno no puede completarse así mismo a expensas de otros.

La lógica del Evangelio es revolucionaria en un mundo de consumismo y narcisismo. Porque sólo el grano de trigo que cae en la tierra y muere no permanece solo, sino que produce mucho fruto. «El que ama su vida, la pierde; y el que odia su vida en este mundo, la guardará para una vida eterna» (Jn 12, 25).
Publicado originalmente en The Catholic World Report
Traducido para InfoCatólica por Ana María Rodríguez

Comentario de Fuenteovejuna:
Las luminosas respuestas del Cardenal Müller no dejan lugar a dudas, la crisis de la Iglesia es terminal. Su cruda explicación sobre lo que sucede en Alemania no deja lugar a dudas.

Ahora bien, si los obispos alemanes han llegado a un punto del que ya no se vuelve, ¿cómo sigue esta película?

El sábado pasado el Papa les mandó una carta a los obispos alemanes llamándolos a la conversión. ¿Se convertirán? ¡Nunca se convertirán!.

¿Entonces qué pasará? Pasará lo inevitable, más temprano que tarde esos obispos rebeldes se separarán de Roma provocando un cisma que sólo será el principio de los males que vendrán, porque a poco de andar la Iglesia quedará partida en tres:
1) los obispos alemanes y los que se sumen a ellos,
2) el Papa Francisco y los que se queden con él, y
3) los tradicionalistas que sigan fieles a la Iglesia de siempre.

Será el cisma más colosal que han visto los siglos. Que Dios nos ampare.

 

[Nico]

(imagen visible para usuarios registrados)
Cardenal Müller: «Estamos experimentando una conversión al mundo en vez de a Dios»
El cardenal Marx asegura que «hay un cambio de época» y pide discutir sobre cosas que eran tabú

Spoiler

En una entrevista a The Catholic World Report, Prefecto emérito de la Congregación para la Doctrina de la Fe habla sobre las tensiones provocadas por la propuesta de que los protestantes puedan recibir la comunión, los continuos conflictos sobre las enseñanzas de la Iglesia sobre el sacramento del orden, la gaiidad y otros temas.
4/07/19 12:30 AM

(CWR/InfoCatólica) El cardenal Müller ha respondido a las preguntas de Catholic World Report sobre la situación en Alemania, las tensiones provocadas por la propuesta de que algunos protestantes pudieran recibir la sagrada comunión, los continuos conflictos sobre la enseñanza de la Iglesia sobre por qué las mujeres no pueden ser ordenadas sacerdotes, y la gaiidad.

Desde 2014 ha habido dentro de la Iglesia una corriente continua de conflictos y tensiones que involucra a muchos obispos alemanes. ¿Cuál es la razón de este fenómeno?. ¿Cuál es la causa de estos conflictos sobre la eclesiología, la Sagrada Comunión y otros asuntos relacionados?.

Un grupo de obispos alemanes con su presidente (es decir, el de la Conferencia Episcopal Alemana) a la cabeza, se ven a sí mismos como los pioneros de la Iglesia Católica en la marcha hacia la modernidad. Ellos consideran que la secularización y la descristianización de Europa es un desarrollo irreversible. Por esta razón la Nueva Evangelización, el programa de Juan Pablo II y Benedicto XVI es, desde su punto de vista, una batalla contra el curso objetivo de la historia, que se parece a la lucha de Don Quijote contra los molinos de viento. Están buscando el sitio donde la Iglesia pueda sobrevivir en paz. Por lo tanto, todas las doctrinas de fe que se opongan a la «corriente dominante» del consenso social deben ser reformadas.
Una consecuencia derivada de esto es la demanda de la Sagrada Comunión incluso para aquella gente que no profesan la fe católica y también para aquellos católicos que no están en estado de gracia santificante. También se incluyen en la agenda: una bendición para las parejas gaies, la intercomunión con los protestantes, la relativización de la indisolubilidad del matrimonio sacramental, la introducción de los viri probati y, con ello, la abolición del celibato sacerdotal y la aprobación de relaciones sensual antes y fuera del matrimonio. Estos son sus fines, y para alcanzarlos están dispuestos a aceptar incluso la división entre los obispos de la Conferencia Episcopal.

Los fieles que se toman la doctrina católica en serio son tachados de conservadores, se les está empujando fuera de la Iglesia, y son expuestos a una campaña de difamación de los medios de comunicación liberales y anticatólicos

Para muchos obispos, la verdad de la revelación y de la profesión de la fe católica es sólo una variable más en la política de poder intraeclesial. Algunos de ellos citan acuerdos individuales con el Papa Francisco y piensan que sus declaraciones, en entrevista con periodistas y figuras públicas que están lejos de ser católicos, ofrecen una justificación para «suavizar» las verdades de la fe definidas e infalibles (es decir, dogmas). Dicho todo esto, estamos tratando con un proceso flagrante de protestantizacion.
El ecumenismo, en contraste, tiene como fin la unidad de todos los cristianos, que ya se realiza sacramentalmente en la Iglesia católica. La mundanidad del episcopado y de los clérigos en el siglo XVI fue la causa de la división de la Cristiandad, que es diametralmente opuesta a la voluntad de Cristo, el fundador de la única, santa, católica y apostólica Iglesia. La enfermedad de ese tiempo es ahora supuestamente la medicina con la cual se quiere vencer la división. La ignorancia de la fe católica en ese tiempo era catastrófica, especialmente entre los obispos y los Papas, que se dedicaban más a la política y al poder que a ser testigos de la verdad de Cristo.

Hoy, para mucha gente, ser aceptado por los medios de comunicación es más importante que la verdad, por la que debemos sufrir. Pedro y Pablo sufrieron el martirio por Cristo en Roma, el centro de poder en aquellos días. Ellos no fueron considerados héroes por los gobernantes de este mundo sino más bien fueron escarnecidos como Cristo en la cruz. No debemos olvidar la dimensión martirológica del ministerio petrino y del oficio episcopal.

¿Por qué, específicamente, algunos obispos alemanes desean permitir que se les dé la sagrada Comunión a ciertos protestantes de forma regular?.

Ningún obispo tiene la autoridad de administrar la Sagrada Comunión a cristianos que no están en completa comunión con la Iglesia católica. Solo en una situación de peligro de gloria puede un protestante requerir la absolución sacramental y la Comunión como viático, si él comparte la fe católica completamente y por lo tanto entra en plena comunión con la Iglesia católica, incluso si él no ha declarado su conversión oficialmente.

Desgraciadamente hoy en día incluso algunos obispos desconocen la fe católica en la unidad de la comunión eclesial y sacramental, y justifican su infidelidad a la fe católica con una supuesta preocupación pastoral o con explicaciones teológicas que, sin embargo, contradicen los principios de la fe católica. Toda doctrina y praxis debe fundarse en la Sagrada Escritura y la Tradición Apostólica, y no debe contradecir los anteriores pronunciamientos dogmáticos del Magisterio de la iglesia. Este es el caso que se refiere a permitir que cristianos no católicos reciban la Comunión durante la Santa Misa, aparte de la situación de emergencia descrita anteriormente.

¿Cómo ve, primero, la salud de la fe católica en Alemania y, en segundo lugar, en Europa en general?. ¿Piensa que Europa puede recobrar el sentido de su previa identidad cristiana?
Hay mucha gente que vive su fe, ama a Cristo y a su Iglesia y que tiene puestas sus esperanzas en Dios, en la vida y en la gloria. Pero también entre ellos hay algunos que se sienten abandonados y traicionados por sus pastores. Ser popular en la opinión pública es hoy en día el criterio para ser supuestamente buen obispo o sacerdote. Estamos experimentando una conversión al mundo, en vez de a Dios, contrariamente a la afirmación del apóstol Pablo: «Pues, ¿busco ahora el favor de los hombres, o el de Dios? ¿O trato de agradar a los hombres? Pues si todavía agradara a los hombres, no sería siervo de Cristo.» (Gálatas, 1, 10).

Necesitamos sacerdotes y obispos que estén llenos con el celo por la casa de Dios, que se dediquen a ellos mismos enteramente a la salvación de los seres humanos en el peregrinaje de la fe hasta nuestra casa eterna. No hay futuro en absoluto para el «cristianismo light». Necesitamos cristianos con espíritu misionero.

La Congregación para la Doctrina de la Fe recientemente reiteró la enseñanza milenaria de la Iglesia de que las mujeres no pueden ser ordenadas sacerdotes. ¿Por qué piensa que esta enseñanza, que ha sido reiterada varias veces en los años recientes, continúa siendo fruta por muchos en la Iglesia?.
Desafortunadamente ahora la Congregación para la Doctrina de la Fe no es particularmente estimada y su importancia para la primacía Petrina no se reconoce. La Secretaría de Estado y el servicio diplomático de la Santa Sede son muy importantes para la relación de la Iglesia con otros países, pero la Congregación de la Doctrina de la Fe es más importante para la relación de la Iglesia con su Cabeza de quien toda gracia procede.

La fe es necesaria para la salvación; la diplomacia papal puede conseguir muchos cosas buenas en el mundo. Pero la proclamación de la fe y la doctrina no deben subordinarse a los requerimientos y las condiciones de los juegos de poder terrenales. La fe sobrenatural no depende de los poderes terrenos. En la fe está bastante claro que el sacramento del Orden sacerdotal en sus tres grados de Obispo, sacerdote y diácono solo puede ser recibido válidamente por hombres católicos bautizados, porque solamente ellos pueden simbólica y sacramentalmente representar a Cristo como el novio de la Iglesia. Si el ministerio sacerdotal es entendido como una posición de poder, entonces esta doctrina de reservar el Orden sagrado para católicos del sesso masculino es una forma de discriminación contra las mujeres.
Pero esta perspectiva de poder y de prestigio social es falsa. Solo si vemos toda la doctrina de la fe y los sacramentos desde el punto de vista teológico, en vez de en términos de poder, podrá la doctrina de la fe referente a los pre-requisitos naturales para el sacramento del Orden Sacerdotal y del matrimonio ser evidente para nosotros también. Solo un hombre puede simbolizar a Cristo, el novio de la iglesia. Solo un hombre y una mujer pueden simbólicamente representar la relación de Cristo con la iglesia.
Recientemente ha presentado la edición italiana del libro de Daniel Mattson «Porqué no me llama a mí mismo lgtb». ¿Qué le impresiona sobre el libro y su aproximación?. ¿En qué se diferencia de otras aproximaciones pro-gays o de posiciones adoptadas para algunos católicos ?. ¿Qué se puede hacer para explicar en términos positivos la enseñanza de la Iglesia sobre la sensual, matrimonio y otras asuntos relacionados?

El libro de Daniel Mattson está escrito desde una perspectiva personal. Está fundamentado en una profunda reflexión intelectual sobre la sensual y el matrimonio, que lo hace diferente de cualquier otro tipo de ideología. Por lo tanto, ayuda a gente que tiene atracción hacia personas del mismo sesso a reconocer su dignidad y a seguir un camino beneficioso en el desarrollo de su personalidad, y no permitir que sean usados como peones por la demanda de poder de los ideólogos. Un ser humano es una unidad interior de principios organizativos espirituales y materiales, y consecuentemente una persona y un sujeto que actúa libremente, de una naturaleza que es espiritual, corpórea y social.
El hombre es creado para la mujer, la mujer para el hombre. El fin de la comunión marital no es el poder de uno sobre otro, sino unidad en un amor mutuo, en el cual los dos crecen y juntos alcanzan su meta en Dios. La ideología sensual que reduce al ser humano al placer sensual es, de hecho, hostil a la sensual, porque niega el fin del sesso y el eros sea el ágape. Un ser humano no puede permitirse ser degradado al estado del animal más altamente desarrollado. Está llamado al amor. Sólo amando al otro por su bien, encuentro mi propia esencia; sólo entonces me libero de la prisión de mi egoísmo primitivo. Uno no puede completarse así mismo a expensas de otros.

La lógica del Evangelio es revolucionaria en un mundo de consumismo y narcisismo. Porque sólo el grano de trigo que cae en la tierra y muere no permanece solo, sino que produce mucho fruto. «El que ama su vida, la pierde; y el que odia su vida en este mundo, la guardará para una vida eterna» (Jn 12, 25).
Publicado originalmente en The Catholic World Report
Traducido para InfoCatólica por Ana María Rodríguez

Comentario de Fuenteovejuna:
Las luminosas respuestas del Cardenal Müller no dejan lugar a dudas, la crisis de la Iglesia es terminal. Su cruda explicación sobre lo que sucede en Alemania no deja lugar a dudas.

Ahora bien, si los obispos alemanes han llegado a un punto del que ya no se vuelve, ¿cómo sigue esta película?

El sábado pasado el Papa les mandó una carta a los obispos alemanes llamándolos a la conversión. ¿Se convertirán? ¡Nunca se convertirán!.

¿Entonces qué pasará? Pasará lo inevitable, más temprano que tarde esos obispos rebeldes se separarán de Roma provocando un cisma que sólo será el principio de los males que vendrán, porque a poco de andar la Iglesia quedará partida en tres:
1) los obispos alemanes y los que se sumen a ellos,
2) el Papa Francisco y los que se queden con él, y
3) los tradicionalistas que sigan fieles a la Iglesia de siempre.

Será el cisma más colosal que han visto los siglos. Que Dios nos ampare.

Buen planteo.

Mientras optes por la Iglesia más "tradicionalista", estarás más cerca del cristianismo más original.

Busca siempre la Misa Tridentina (en latín y con los sacerdotes de cara a la Cruz).

Además, mientras esté vivo Benedicto es EL PAPA y, cuando muera habría que escoger su sucesor... con eso te digo todo. 🙄