Topollillo
Madmaxista
¿Eres sudamericana, sí o no?
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¿Los españoles tenemos rasgos árabes? Debate abierto
- Autor del tema steppenwulf
- Fecha de inicio
tengo nacionalidad europea, genética europea, fenotipo europeo, culturalmente soy europea, mi primera lengua es germánica y, de cruzarnos fortuitamente por la calle, tú pensarías que soy europea y yo pensaría que eres bereber o georgiano.¿Eres sudamericana, sí o no?
Topollillo
Madmaxista
¿Nacionalidad europea? Eso existe, mentalidad latin.tengo nacionalidad europea, genética europea, fenotipo europeo, culturalmente soy europea, mi primera lengua es germánica y, de cruzarnos fortuitamente por la calle, tú pensarías que soy europea y yo pensaría que eres bereber o georgiano.
he respondido sobradamente , soy tan europea que soy más europea que tú.¿Nacionalidad europea? Eso existe, mentalidad latin.
Topollillo
Madmaxista
he respondido sobradamente , soy tan europea que soy más europea que tú.
No entiendo por qué dices que eres más europeo que yo.
Topollillo
Madmaxista
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Topollillo
Madmaxista
(mensaje citado en revisión)
No es lo mismo un sudeuropeo occidental que uno oriental, ni un centroeuropeo que un noreuropeo. ¿Sabes lo que es un grupo étnico o hay que explicártelo? Lo que has dicho es una zona geográfica muy amplia.
No es lo mismo un sudeuropeo occidental que uno oriental, ni un centroeuropeo que un noreuropeo. ¿Sabes lo que es un grupo étnico o hay que explicártelo? Lo que has dicho es una zona geográfica muy amplia.
No es cierto que los sudeuropeos solo se reproduzcan con sudeuropeos, los centroeuropeos con centroeuropeos, etc. Tú serás europeo, pero vives en el siglo pasado y tu CI posiblemente esté por debajo de la media europea.
Última edición:
Topollillo
Madmaxista
No es cierto que los sudeuropeos solo se reproduzcan con sudeuropeos, los centroeuropeos con centroeuropeos, etc. Tú serás europeo, pero vives en el siglo pasado y tu CI posiblemente esté por debajo de la media europea.
¿Cuál es tu grupo étnico? Es fácil de responder.
¿Cuál es tu grupo étnico? Es fácil de responder.
Es fácil para mí, pero para ti parece que no.
Topollillo
Madmaxista
Es fácil para mí, pero para ti parece que no.
No te he visto la cara, así que no sé cómo serás.
Topollillo
Madmaxista
(mensaje citado en revisión)
Otro con los haplogrupos. ¿Sabes que tener el haplogrupo R1b no te impide tener un 14% de ascendencia norteafricana o de Oriente Próximo? Claro que los matrimonios eran algo excepcional debido a la religión, por eso ese mestizaje con norteafricanos y levantinos ocurrió bajo el imperio romano. Sorprendentemente hay gente a la que no le entra eso.
Topollillo
Madmaxista
(mensaje citado en revisión)
Si usted fuera bonita no estaría en este foro.
Topollillo
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(mensaje citado en revisión)
Una mujer tiende a creerse más de lo que es.
vladimirovich
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Bueno, hasta Toscana no lo se, por aquello de los Estados papales, pero no seas tan literal, ten en cuenta las limitaciones de un mensaje foral. “Árabe”, “arabizado” es una forma económica de generalizar y porque puntualizar muchas veces resulta difícil en cuatro líneas. Como sea, si hubo hasta emiratos musulmanes en el sur italiano.
Por otra, que contingentes de Oriente llegan al sur de Italia y se establezcan desde Toscana no niega mi acierto, en todo caso lo complementa. Lo mismo con Sicilia, cuando digo “árabes”, otra cosa es si dijera específicamente yemeníes, qurayshies o hiyazies que esos si son árabes de Arabia. Ahora bien, recuerda que yo no me voy tanto por la genética sino por la cultura, por lo que “árabes” de Arabia o “árabes” de Túnez, al menos para mi, culturalmente están en el mismo costal.
Pues eso dije, sin tanto detalle
1. Dime donde en este mundo hay una subespecie que no sea mestiza, que responda a solo un único marcador
2. Los amazigh ya estaban en el Maghreb cuando todavía ningún árabe (de Arabia) sacaba las narices de su desierto. También, difícilmente pasan por mesopotámicos
3.- la AI no se define: “No se puede afirmar rotundamente que todos los bereberes sean blancos, ya que presentan una diversidad fenotípica considerable, pero sí es cierto que muchos bereberes se consideran mediterráneos o de piel clara, similar a algunos grupos europeos. La genética de los bereberes incluye una mezcla con pueblos del norte de Europa, como los vándalos, lo que explica la presencia de cabello rubio y ojos claros en algunas comunidades.”
Ergo tampoco se puede negar
Y mira que hasta podrían ser tus primos: 😎
Un estudio genético descubre que vascos y bereberes tienen un origen similar
Como que no, si hasta hubo una provincia bizantina llamada Spania.
Recaredo se fusilo toda la parafernalia real bizantina
Según la AI: “Sí, el sur de Italia comparte bastantes semejanzas con el levante español, sobre todo en el aspecto cultural, histórico y, en menor medida, lingüístico, ya que ambos territorios tienen una fuerte influencia del pasado romano y árabe
Legado Romano y español: El sur de Italia estuvo bajo dominio español durante siglos, dejando un legado cultural y arquitectónico que se observa en la región.
Influencia Mediterránea: Ambas zonas están en la costa mediterránea y comparten una historia entrelazada, lo que se refleja en la simpatía entre sus habitantes.
Paisajes y Gastronomía: Se pueden encontrar similitudes en los paisajes, con zonas costeras, y en la gastronomía, con el uso de aceites, uvas y productos locales.”
Como no van a tener la misma cultura, si ambos son hijas del aceite, el vino y el trigo, y de ahí se derivan todos los usos y costumbres en la reproducción de la vida material.
Y por que crees que toda Europa decía hasta hace no mucho que África llegaba a los Pirineos
No hagas gala de ignorancia forzada
O el inglés…
Es al revés. Nosotros nos asumimos “latino” con total naturalidad, pero un español se prende de las vigas cada que se toca el tema y comienza la eterna perorata sobre algo que ni es lo suyo.
Qué cantidad de tonterías. La distancia cultural entre una y otra orilla de los 12 km del estrecho de Gibraltar es enorme frente a la afinidad que puede haber con Italia. En Nápoles he notado un caos que no ves en el sur de España. A un español en Jovenlandia, a 12 km, todo le resulta extraño, poco familiar y a veces desagradable, mientras que en Buenos Aires o México me identifico con cosas que en España ya han desaparecido. En Jovenlandia siempre me ha pasado lo mismo: voy con ganas, me tomo un té a la menta y en menos de 48 horas ya quiero volver a casa, cosa que no me ha pasado ni en sitios de Asia.
Sr. del Cojin
REX IMPERATOR
Tres son, a diferencia de los germánicos, los contextos en donde el español se reconoce actualmente andalusí: en su entorno físico (paisaje, urbanismo), su entorno doméstico (vestido, comida, higiene, ocio) y su entorno social (el lenguaje e imaginario colectivo). Vayamos pues de lo universal a lo particular reconociendo cada uno de los regalos que nos cedió una sola cultura.
¿SE PUEDE CONSIDERAR A LOS ESPAÑOLES COMO BLANCOS ARABIZADOS?
No se les puede llamar musulmanes porque eso seria mentir, pero ¿se les puede considerar arabizados?
En especial al sur del rio Tajo.
Tendríamos que preguntarnos por qué, de todas las culturas que poblaron la Península y modificaron las costumbres anteriores, sería la de al-Andalus la más persistente. Aunque han pasado ya más de medio milenio desde la caída del al-Ándalus en Granada, son muchas las costumbres que hoy damos por naturales y que en realidad tienen orígenes andalusíes: desde el idioma, con miles de palabras árabes, hasta la música, la gastronomía, la arquitectura, técnicas agrarias, o una actitud de vida.
Si hay algo que diferencia el español de las otras lenguas romances, como el francés o el italiano, es precisamente la abundancia de elementos de origen árabe. El español y el árabe comparten una estructura verbal muy similar. Ambas lenguas conjugan los verbos según el sujeto y el tiempo verbal y tienen tres formas de pasado: remoto, imperfecto y participio. Desde el punto de vista lingüístico, las palabras árabes en castellano están en categorías muy concretas. La mayoría son sustantivos y topónimos y hay muy pocos adjetivos y verbos. En cuanto a preposiciones, solo encontraremos una: hasta.
Además de los innumerables términos topográficos que existen, todas las lenguas de España tienen influencia árabe. Las palabras de origen árabe en español ascienden a unas 4000 y su uso se hace más frecuente cuanto más al sur de la península nos entramos. Entre los topónimos, o nombres de lugares, es muy evidente esta influencia. Si salimos de Algeciras, junto a Gibraltar, y viajamos hacia el norte, cruzaremos el Guadalquivir, llegando por La Mancha hacia Guadalajara. Todos estos nombres de accidentes geográficos o ciudades son de origen árabe.
Algunos casos curiosos en español son los numerosos dobletes en los que encontramos parejas de palabras, una de origen árabe y otro latino, para designar una misma cosa. Por ejemplo, aceituna y oliva, alacrán y escorpión, aceite y óleo o jaqueca y migraña.
Los textos filosóficos árabes se tradujeron al latín y luego al español. Esta traducción dejó una huella perdurable en los estudios de humanidades en España. Las obras de filósofos como Averroes y Avicena introdujeron conceptos de racionalismo y ética que son parte integrante del ethos español. Estas ideas fomentan el pensamiento crítico y el razonamiento sarracena.
La música también se vio influida por la presencia musulmana con nuevos instrumentos y melodías que dieron paso posteriormente a la guitarra o al flamenco, entre otros. La estructura de la música tradicional española tiene, por este motivo, muchos elementos en común con la del norte de África.
En el ámbito gastronómico, las costumbres árabes jugaron también un papel muy importante. El uso de hierbas y especias ganó en importancia, y un ingrediente se introdujo en la cocina española para quedarse: el garbanzo. Mientras que en el resto de Europa no es un elemento habitual de los guisos, en España es un componente básico de la dieta.
Aunque es cierto que el baño es una herencia de la tradición termal romana, no lo es menos que los árabes añadieron rituales de purificación y bienestar que cristalizaron en formas mucho más modernas de relajación. La pogre entre salas fría, templada y caliente es utilizada en los spas para mejorar la circulación y eliminar toxinas, al igual que los rituales de exfoliación suave y los masajes drenantes, que se inspiran también en prácticas andalusíes. El diseño de estos espacios, con aromas agradables, una luz tenue y música suave está inspirado en los antiguos hammams como templos del bienestar, y continúa siendo la base de la experiencia sensorial en centros modernos. Conocer la historia de Al-Ándalus es también una forma de entender el valor del agua, la calma y el cuidado. Hoy, ese legado sigue vivo.
En cada ciudad por la que ha pasado un andalusí se reconoce su legado. Calles angostas, con casas encaladas o con ajimeces desde donde las mujeres podían asomarse sin ser vistas. La mayoría de las calles cordobesas o las del Albayzin en Granada, el casco antiguo de Málaga e infinidad de pueblos de Andalucía son microcosmos de al-Andalus. Granada, por ser la ciudad con más siglos de cultura musulmana, posee las casas más reconociblemente árabes.
La actitud ante la vida varía enormemente entre individuos, pero se pueden identificar tendencias asociadas a la cultura española como la vitalidad, el disfrute de la vida social y un carácter abierto y comunicativo. La cultura española tiende a valorar y a vivir el momento, con una fuerte conexión con la familia, los amigos y las actividades sociales como las comidas y las celebraciones, al igual que los árabes donde la familia es el centro de la vida, y la lealtad y el apoyo a sus miembros son primordiales. De igual manera árabes y españoles son hipersensibles al honor y fruta, defienden apasionadamente la dignidad personal y la fruta social. También ambos son terribles en sus venganzas.
En resumen, cabe preguntarse si realmente bajo sus jeans’n t-shirt con un I love Madrid impreso habita un neoárabe.
Otro que no sabe nada de España y está acomplejado.