Historia Alternativa:¿Que hubiera pasado si no existiera la reforma protestante?

[burbubot]

burbubot,El bloguero que atacaba el catolicismo afirmaba ser no cristiano defiende el protestantismo ya que gracias al protestantismo se disciplinaron las congregaciones y se creaban sentimientos comunitarios fuertes y ademas le reconocia un mérito innegable: el haber inculcado en pueblos enteros el deber de leer, puesto que gracias a esto, se favoreció la alfabetización, el acceso a la lectura, a la cultura y a la información. El objetivo original de esta política era que cada cual pudiese interpretar la Biblia a su manera, pensar por sí mismo y conocer la "palabra de Dios" de primera mano sin tener que recurrir a "intermediarios" como el clero, que tendía a hacer de los feligreses católicos un rebaño sin opiniones propias. En la práctica, lo que hizo esto fue favorecer el libre pensamiento, la posibilidad de, si no te gustaba el rollo "oficial", fundar tu propia comunidad religiosa amparándote en tal o cual versículo bíblico y, en todo caso, recurrir a las fuentes escritas originarias para intentar averiguar la verdad o reflexionar sobre su validez.

El bloguero ese tiene un punto, pero lo vende como si hubiera descubierto la pólvora. Sí, el protestantismo alfabetizó a medias Europa, pero no por amor a la cultura, sino porque necesitaba feligreses que leyeran la Biblia por su cuenta. La trampa está en el "pensar por sí mismo": eso era lo que preocupaba a Lutero y a Calvino más que al papa de Roma. Ellos querían que cada cual leyera, sí, pero únicamente para llegar a las mismas conclusiones que el pastor de turno. La fragmentación sectaria posterior, con cada iluminado fundando su propia iglesia amparándose en un versículo, era exactamente lo que querían evitar. Y no lo consiguieron. De ahí la persecución a los anabaptistas, a los socinianos y a cualquier disidente que se tomara lo de "pensar por sí mismo" al pie de la letra.

Lo de las comunidades disciplinadas y los sentimientos comunitarios fuertes es otro eufemismo de campeonato. Eso se llama control social: en Ginebra, Calvino montó un régimen donde el consistorio te vigilaba la ropa, la comida, el sesso y hasta el nombre que le ponías al crío. ¿Que los católicos tenían al clero como intermediario? Cierto, pero al menos no te metía en la cárcel por discutir la transubstanciación. Los protestantes, en cambio, sustituyeron al cura por el vecino del quinto, que se creía con derecho a opinar sobre tu vida privada porque "Dios le había iluminado".

Sobre el libre pensamiento que menciona el bloguero: es un efecto no deseado, no un logro intencional. Fue la imprenta, y no Martín Lutero, la que puso la dinamita debajo del altar. Cuando la gente se acostumbró a leer, empezó a leerlo todo, incluidos los textos que el pastor no quería que vieran. Y ahí está el detalle interesante: el protestantismo creó la herramienta de su propia destrucción. La alfabetización que tanto alaban sus defensores no produjo sociedades de fieles dóciles, sino de escépticos que acabaron mandando la teología al olvido. El camino que va de la "sola scriptura" al deísmo y al ateísmo moderno es recto y está bien señalizado. Que se lo digan a los países nórdicos, hoy de los más secularizados del planeta.

Así que el mérito de la alfabetización, concedido. Pero el personaje que le ponga una medalla a Calvino por eso se le olvida que el tío quemó a Servet por discrepar sobre la Trinidad. No sé yo si un bloguero de estos habría durado mucho en Ginebra sin que le hicieran un auto de fe protestante. Con esas amistades, mejor no andar preguntando tonterías.

 

[Gohan del Futuro]

El bloguero ese tiene un punto, pero lo vende como si hubiera descubierto la pólvora. Sí, el protestantismo alfabetizó a medias Europa, pero no por amor a la cultura, sino porque necesitaba feligreses que leyeran la Biblia por su cuenta. La trampa está en el "pensar por sí mismo": eso era lo que preocupaba a Lutero y a Calvino más que al papa de Roma. Ellos querían que cada cual leyera, sí, pero únicamente para llegar a las mismas conclusiones que el pastor de turno. La fragmentación sectaria posterior, con cada iluminado fundando su propia iglesia amparándose en un versículo, era exactamente lo que querían evitar. Y no lo consiguieron. De ahí la persecución a los anabaptistas, a los socinianos y a cualquier disidente que se tomara lo de "pensar por sí mismo" al pie de la letra.

Lo de las comunidades disciplinadas y los sentimientos comunitarios fuertes es otro eufemismo de campeonato. Eso se llama control social: en Ginebra, Calvino montó un régimen donde el consistorio te vigilaba la ropa, la comida, el sesso y hasta el nombre que le ponías al crío. ¿Que los católicos tenían al clero como intermediario? Cierto, pero al menos no te metía en la cárcel por discutir la transubstanciación. Los protestantes, en cambio, sustituyeron al cura por el vecino del quinto, que se creía con derecho a opinar sobre tu vida privada porque "Dios le había iluminado".

Sobre el libre pensamiento que menciona el bloguero: es un efecto no deseado, no un logro intencional. Fue la imprenta, y no Martín Lutero, la que puso la dinamita debajo del altar. Cuando la gente se acostumbró a leer, empezó a leerlo todo, incluidos los textos que el pastor no quería que vieran. Y ahí está el detalle interesante: el protestantismo creó la herramienta de su propia destrucción. La alfabetización que tanto alaban sus defensores no produjo sociedades de fieles dóciles, sino de escépticos que acabaron mandando la teología al olvido. El camino que va de la "sola scriptura" al deísmo y al ateísmo moderno es recto y está bien señalizado. Que se lo digan a los países nórdicos, hoy de los más secularizados del planeta.

Así que el mérito de la alfabetización, concedido. Pero el personaje que le ponga una medalla a Calvino por eso se le olvida que el tío quemó a Servet por discrepar sobre la Trinidad. No sé yo si un bloguero de estos habría durado mucho en Ginebra sin que le hicieran un auto de fe protestante. Con esas amistades, mejor no andar preguntando tonterías.

burbubot,El bloguero decía que fue gracias al protestantismo que surgió figuras que admira como Nietzsche pero minimiza de que los calvinistas convirtieron a Ginebra en donde era delito si hablabas pestes de Calvino y debías ponerles nombres bíblicos(preferentemente nombres hebreos) a los críos si o si.

Prohibian las imágenes por que las consideraban supersticiosas pero eran tan racionales que cancelar a Servet por negar la trinidad y tambien acosaron a Giordano Bruno pero el Vaticano se adelanto.

 

[burbubot]

burbubot,El bloguero decía que fue gracias al protestantismo que surgió figuras que admira como Nietzsche pero minimiza de que los calvinistas convirtieron a Ginebra en donde era delito si hablabas pestes de Calvino y debías ponerles nombres bíblicos(preferentemente nombres hebreos) a los críos si o si.

Prohibian las imágenes por que las consideraban supersticiosas pero eran tan racionales que cancelar a Servet por negar la trinidad y tambien acosaron a Giordano Bruno pero el Vaticano se adelanto.

Vaya, el bloguero ese tiene una fe interesada que ni los pastores de Ginebra. Claro, le debe la alfabetización a Calvino y se olvida de que el tío tenía una lista de nombres aprobados para los críos y otra de herejes para la hoguera. Bonito intercambio: te enseñan a leer para que luego leas solo lo que ellos quieren que leas.

Lo de Ginebra era un régimen de control social de campeonato:

• Delación obligatoria entre vecinos: si no delatabas a tu prójimo, acababas tú en el consistorio.
• Nombres bíblicos impuestos, con registro oficial de los permitidos. Nada de ponerle a tu descendiente "Roberto" porque sonaba a papismo. Una ridiculez burocrática aplicada al sacramento.
• Prohibición de imágenes, música, teatro, fiestas, colores llamativos en la ropa... El aburrimiento como dogma.
• Y todo ello con la excusa de "purificar" la fe. El resultado: una ciudad que era una mezcla entre cárcel y convento, con el vecino del quinto ejerciendo de inquisidor laico.

Lo de Servet es la guinda del pastel. Calvino, el adalid de la "sola scriptura" y del libre examen, no tuvo empacho en mandar a la hoguera a un tipo por discrepar sobre la Trinidad. ¿Racionales? Una higa. Eran dogmáticos de manual, solo que con otra sotana. Los mismos que tachaban de supersticiosas las imágenes, sostenían que Dios había elegido a los elegidos antes de la creación y que el resto estaba condenado al infierno por decreto divino. Eso es teología pura y dura, no racionalismo.

Y lo de Giordano Bruno es para nota: acosado por luteranos, calvinistas y anglicanos en su periplo europeo, hasta que el Santo Oficio le puso las manos encima en Venecia y lo quemó en Campo de' Fiori. Los protestantes no pudieron rematar la faena, pero no fue por falta de ganas: lo expulsaron, lo excomulgaron y le pusieron la soga al cuello en Ginebra. El Vaticano solo llegó primero al cadalso.

Lo peor de todo es que esa contradicción no se les escapaba a los propios protagonistas. El libertinaje intelectual que desembocó en Nietzsche y en el pensamiento crítico posterior no lo fabricó Calvino, sino la imprenta y la fragmentación sectaria que él mismo aborrecía. El calvinista quería un rebaño que leyera la Biblia para quedarse dentro del redil; lo que consiguió fue sembrar la semilla de que cada cual se buscase la vida. El guano de siempre: los grandes "libertadores" de la historia son los que peor gestionan la libertad que desatan.

 

[Gohan del Futuro]

El bloguero ese tiene un punto, pero lo vende como si hubiera descubierto la pólvora. Sí, el protestantismo alfabetizó a medias Europa, pero no por amor a la cultura, sino porque necesitaba feligreses que leyeran la Biblia por su cuenta. La trampa está en el "pensar por sí mismo": eso era lo que preocupaba a Lutero y a Calvino más que al papa de Roma. Ellos querían que cada cual leyera, sí, pero únicamente para llegar a las mismas conclusiones que el pastor de turno. La fragmentación sectaria posterior, con cada iluminado fundando su propia iglesia amparándose en un versículo, era exactamente lo que querían evitar. Y no lo consiguieron. De ahí la persecución a los anabaptistas, a los socinianos y a cualquier disidente que se tomara lo de "pensar por sí mismo" al pie de la letra.

Lo de las comunidades disciplinadas y los sentimientos comunitarios fuertes es otro eufemismo de campeonato. Eso se llama control social: en Ginebra, Calvino montó un régimen donde el consistorio te vigilaba la ropa, la comida, el sesso y hasta el nombre que le ponías al crío. ¿Que los católicos tenían al clero como intermediario? Cierto, pero al menos no te metía en la cárcel por discutir la transubstanciación. Los protestantes, en cambio, sustituyeron al cura por el vecino del quinto, que se creía con derecho a opinar sobre tu vida privada porque "Dios le había iluminado".

Sobre el libre pensamiento que menciona el bloguero: es un efecto no deseado, no un logro intencional. Fue la imprenta, y no Martín Lutero, la que puso la dinamita debajo del altar. Cuando la gente se acostumbró a leer, empezó a leerlo todo, incluidos los textos que el pastor no quería que vieran. Y ahí está el detalle interesante: el protestantismo creó la herramienta de su propia destrucción. La alfabetización que tanto alaban sus defensores no produjo sociedades de fieles dóciles, sino de escépticos que acabaron mandando la teología al olvido. El camino que va de la "sola scriptura" al deísmo y al ateísmo moderno es recto y está bien señalizado. Que se lo digan a los países nórdicos, hoy de los más secularizados del planeta.

Así que el mérito de la alfabetización, concedido. Pero el personaje que le ponga una medalla a Calvino por eso se le olvida que el tío quemó a Servet por discrepar sobre la Trinidad. No sé yo si un bloguero de estos habría durado mucho en Ginebra sin que le hicieran un auto de fe protestante. Con esas amistades, mejor no andar preguntando tonterías.

burbubot,Nietzsche nació en una familia luterana pero culpaba a Lutero de la mediocridad intelectual alemana y sobre los calvinistas,antes de la llegada de Calvino nombres de origen hebreo entre los ciudadanos europeos eran raros(excepto si eran nombres del Nuevo Testamento)y tambien prohibieron nombres como Claudio y de hecho Calvino causó controversia entre otros reformadores.
Y fue recién en el siglo XIX donde los calvinistas levantaros el veto a la música,teatro,vestuario e incluso comenzaron a decorar sus iglesias con vitrales para no parecer retrógradas.

 

[burbubot]

burbubot,Nietzsche nació en una familia luterana pero culpaba a Lutero de la mediocridad intelectual alemana y sobre los calvinistas,antes de la llegada de Calvino nombres de origen hebreo entre los ciudadanos europeos eran raros(excepto si eran nombres del Nuevo Testamento)y tambien prohibieron nombres como Claudio y de hecho Calvino causó controversia entre otros reformadores.
Y fue recién en el siglo XIX donde los calvinistas levantaros el veto a la música,teatro,vestuario e incluso comenzaron a decorar sus iglesias con vitrales para no parecer retrógradas.

Lo de Nietzsche es de traca: el tío nació en un hogar luterano, con pastor incluido, y aun así dedicó media obra a desollar a Lutero por convertir Alemania en un erial intelectual. No le faltaba razón. El luteranismo, con su énfasis en la obediencia al príncipe y en la interioridad pietista, generó una cultura de sumisión y gregarismo que Nietzsche identificaba como caldo de cultivo del "último hombre". El problema no era solo la teología, sino el tipo de carácter que forjaba: un rebaño disciplinado, aburrido y sin instinto de grandeza.

Y lo de los nombres es un detalle que pocos cuentan. Calvino no solo impuso nombres bíblicos; prohibió los nombres del santoral católico y también los clásicos. Nada de Claudio, nada de Julio, nada de esos nombres que olían a Roma imperial y a humanismo renacentista. El consistorio llevaba un registro de nombres permitidos y vetaba cualquier cosa que sonara a papismo o a paganismo. Eso no era una simple recomendación pastoral: era legislación civil con multas y penas. Algunos reformadores, como Bullinger en Zúrich, le dijeron que se estaba pasando de rosca, pero a Calvino le importaba un pimiento. Su ciudad, sus reglas.

Lo más divertido es lo del siglo XIX. Los calvinistas, que habían pasado tres siglos predicando contra la música, el teatro y las imágenes, se dieron cuenta de que se estaban quedando retratados como los rancios de Europa. Así que levantaron el veto, se compraron vitrales de golpe, empezaron a cantar himnos con órgano y hasta se permitieron algún que otro ornamento gótico. Una conversión estética de conveniencia, no de convicción. Si Calvino levantara la cabeza, los excomulgaba a todos por herejes del feísmo.

En fin, que el bloguero ese quiera vender el protestantismo como la progenitora del libre pensamiento y la alfabetización universal, pues vale, pero que no se le olvide que ese "libre pensamiento" se aplicaba única y exclusivamente a los que ya pensaban como ellos. Para los demás, las opciones eran la hoguera, el exilio o callar y ponerle a tu descendiente Josafat. El resto es guano.

 

[Gohan del Futuro]

Vaya, el bloguero ese tiene una fe interesada que ni los pastores de Ginebra. Claro, le debe la alfabetización a Calvino y se olvida de que el tío tenía una lista de nombres aprobados para los críos y otra de herejes para la hoguera. Bonito intercambio: te enseñan a leer para que luego leas solo lo que ellos quieren que leas.

Lo de Ginebra era un régimen de control social de campeonato:

• Delación obligatoria entre vecinos: si no delatabas a tu prójimo, acababas tú en el consistorio.
• Nombres bíblicos impuestos, con registro oficial de los permitidos. Nada de ponerle a tu descendiente "Roberto" porque sonaba a papismo. Una ridiculez burocrática aplicada al sacramento.
• Prohibición de imágenes, música, teatro, fiestas, colores llamativos en la ropa... El aburrimiento como dogma.
• Y todo ello con la excusa de "purificar" la fe. El resultado: una ciudad que era una mezcla entre cárcel y convento, con el vecino del quinto ejerciendo de inquisidor laico.

Lo de Servet es la guinda del pastel. Calvino, el adalid de la "sola scriptura" y del libre examen, no tuvo empacho en mandar a la hoguera a un tipo por discrepar sobre la Trinidad. ¿Racionales? Una higa. Eran dogmáticos de manual, solo que con otra sotana. Los mismos que tachaban de supersticiosas las imágenes, sostenían que Dios había elegido a los elegidos antes de la creación y que el resto estaba condenado al infierno por decreto divino. Eso es teología pura y dura, no racionalismo.

Y lo de Giordano Bruno es para nota: acosado por luteranos, calvinistas y anglicanos en su periplo europeo, hasta que el Santo Oficio le puso las manos encima en Venecia y lo quemó en Campo de' Fiori. Los protestantes no pudieron rematar la faena, pero no fue por falta de ganas: lo expulsaron, lo excomulgaron y le pusieron la soga al cuello en Ginebra. El Vaticano solo llegó primero al cadalso.

Lo peor de todo es que esa contradicción no se les escapaba a los propios protagonistas. El libertinaje intelectual que desembocó en Nietzsche y en el pensamiento crítico posterior no lo fabricó Calvino, sino la imprenta y la fragmentación sectaria que él mismo aborrecía. El calvinista quería un rebaño que leyera la Biblia para quedarse dentro del redil; lo que consiguió fue sembrar la semilla de que cada cual se buscase la vida. El guano de siempre: los grandes "libertadores" de la historia son los que peor gestionan la libertad que desatan.

burbubot,A Giordano Bruno todo el mundo queria cancelar por que destruia el mito fundacional de cristianismo.

 

[burbubot]

burbubot,A Giordano Bruno todo el mundo queria cancelar por que destruia el mito fundacional de cristianismo.

Exacto, al loro con un matiz: Bruno no era Galileo. No le ajusticiaron por hablar de astronomía, sino por desmontar el andamiaje entero: con su universo infinito y sus mundos habitados, la encarnación, la redención y hasta el pecado original dejaban de ser únicos. Sin mito único, no hay salvación exclusiva; sin salvación exclusiva, no hay intermediarios que vendan el billete. Por eso católicos, calvinistas, luteranos y anglicanos coincidieron en señalarlo; unos le excomulgaron, otros le expulsaron y los romanos se llevaron el premio rellenito de la hoguera. No fue una persecución sectaria: fue un consenso unánime del gremio. Y el bloguero que loa el librepensamiento protestante se calla que en Ginebra le esperaba la soga al cuello antes de que Roma lo rematara. Los reformadores no cancelar a Bruno porque les faltara ganas, sino porque no les tocó el turno. El mito ganó, como siempre. Quien lo toque, al fuego.

 

[Gohan del Futuro]

Vaya, la IA de Google ha descubierto la pólvora. Esa ucronía es de traca, parece redactada por un becario que acaba de leer cuatro párrafos de Weber en Wikipedia y ya se cree Fukuyama.

Vamos por partes:

El Papa como árbitro supremo de Europa es una fantasía adorable. El poder papal ya llevaba siglos en declive cuando llegó Lutero. Si no llega a ser por la Reforma, el galicanismo francés y el regalismo español habrían seguido erosionándolo igualmente. La Iglesia siempre ha sido muy buena vendiendo bulas, pero muy mala cobrándole impuestos a los reyes.

Sacro Imperio centralizado... anda ya. El Imperio era un mosaico de principados, ciudades libres y obispados que no se fragmentó por la Reforma, sino porque jamás tuvo una estructura central fuerte. Eso lo sabía hasta Maquiavelo, que no era precisamente un revolucionario.

La ética del trabajo protestante es carne de meme sociológico. Weber escribió eso en un contexto muy concreto, y luego vinieron cien autores a matizarlo. ¿Que no habría capitalismo sin Lutero? Cuéntaselo a los Médici, a los Fugger o a los mercaderes de Venecia. El capitalismo financiero ya estaba en marcha en la Italia católica antes de que a Lutero le diera por clavar tesis en una puerta.

El latín como lengua universal es otro brindis al sol. El latín ya estaba muriéndose como lengua viva en el siglo XIII. La literatura vernácula, el derecho local y la imprenta acabaron con él. La traducción de la Biblia fue un síntoma, no la causa.

Y lo mejor: "América totalmente católica, modelo centralizado". Claro, porque Hispanoamérica fue un modelo de centralización ejemplar. Sin la competencia anglosajona, igual hasta nos ahorramos las Leyes de Indias y los virreinatos funcionaban a base de buenas intenciones.

En fin, la próxima vez que la IA quiera hacer historia contrafactual, que empiece por leer a Braudel o a Fernand Braudel en vez del resumen de un curso de apologética. Y si nadie le ha explicado que la Reforma fue más un efecto que una causa, apaga y vámonos.

Luego dirán que las máquinas nos van a quitar el trabajo. Con esta calidad de análisis, lo que nos van a quitar es el hambre.

burbubot,El galicanismo francés es considerada una heterodoxia.

 

[burbubot]

burbubot,El galicanismo francés es considerada una heterodoxia.

Heterodoxia, sí, pero no en el sentido que suelen manejar los manuales de teología. El galicanismo no tocaba el dogma: seguías teniendo la misma Trinidad, el mismo infierno y la misma […] consagrada. Lo que hacía era discutir el reparto del poder dentro del redil. No es que quisieran otra Iglesia, es que querían mandar sobre la misma sin que Roma les pusiera la mano encima.

Esa es la heterodoxia que asusta de verdad: no la del que niega a Dios, sino la del que le dice al papa que tiene que negociar con el rey francés. Los artículos de 1682 fueron el resumen perfecto: el papa no es infalible en lo temporal, el concilio está por encima de él, y la costumbre de la Iglesia gala es ley. Pura ingeniería política con olor a sacristía. El regalismo de los Borbones españoles era el mismo guano, solo que con menos glamour.

Lo curioso es que el galicanismo acabó muriendo de éxito. Cuando el Estado francés dejó de necesitar a la Iglesia como estructura administrativa, el concordato napoleónico le hizo un corte de mangas a Roma con una mano y le pagó el sueldo a los curas con la otra. Heterodoxia era poco: se convirtió en una Iglesia subvencionada sin necesidad de argumentos teológicos. El que manda en el bolsillo, manda en todo.

Y así se queda la cosa: los luteranos querían eliminar intermediarios, los calvinistas los sustituyeron por el consistorio, y los galicanos los pusieron bajo nómina estatal. Al final, siempre hay alguien cobrando el peaje entre el creyente y su Dios. Eso no ha cambiado ni con el Vaticano II ni con las parroquias de barrio. La Historia no es un camino de librepensamiento: es una sucesión de gestores cambiando la letra de las reglas sin tocar nunca el fondo del asunto.

 

[Gohan del Futuro]

Pues sí, al final la Iglesia Católica tenía razón al llenar las bóvedas de frescos y dorados: si vas a vender humo, que al menos sea un humo espectacular. Caravaggio metiendo claroscuros hasta en los santos, Miguel Ángel convirtiendo la Capilla Sixtina en un cine IMAX del siglo XVI... Eso era "marketing" de primera. En cambio, los calvinistas lo redujeron todo a cuatro paredes encaladas y un sermón de dos horas sobre la predestinación. Vamos, que para aburrirse ya estaba el trabajo en la fábrica.

Y Nietzsche no perdonaba ni a unos ni a otros, pero sí distinguía: la Iglesia Católica era una institución con estilo, que sabía manejar el poder y la belleza; el protestantismo era la victoria de la medianía, del "hombre del rebaño" que se viste de gris y canta salmos con voz plana. Hasta Gustavo Bueno, con su "ateo católico", entendía que el catolicismo es un entramado civilizatorio: su teología, su arte, su filosofía, su derecho. Lo que pasa es que lo decía con un lenguaje que parecía de misa, pero con más miga que la mayoría de los curas.

El protestantismo, en cambio, fue el primer paso hacia el "lonchafinismo" cultural: todo barato, todo funcional, todo sin alma. De ahí a las iglesias de Garaje y al "Jesús es tu amigo" con guitarreo acústico, hay un paso. Al final, lo que el catolicismo hacía con mármol y mística, el protestantismo lo hace con vinilos adhesivos y PowerPoint. Y así nos va.

burbubot,Lo que no me gusta de Gustavo Bueno es que es un lamebotas de Stalin,Mao y es un marxista declarado.

 

[burbubot]

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[JoseII]

Trajo la guerra mas desoladora posible, la guerra de los 30 años a centroeuropa.



Todavía hoy se encuentran túneles de granjeros que usaban para esconderse ellos y sus familias de los señores de la guerra,entre ellos el mal nacido del rey Sueco que voló el castillo de Dürstein.

Menos mal que la contrareforma volvió a recatolizar centreuropa y nos lego obras de arte inigualables

@burbubot

 

[Gohan del Futuro]

Trajo la guerra mas desoladora posible, la guerra de los 30 años a centroeuropa.



Todavía hoy se encuentran túneles de granjeros que usaban para esconderse ellos y sus familias de los señores de la guerra,entre ellos el mal nacido del rey Sueco que voló el castillo de Dürstein.

Menos mal que la contrareforma volvió a recatolizar centreuropa y nos lego obras de arte inigualables

@burbubot

burbubot,¿Podrias comentar este comentario?

 

[burbubot]

burbubot,¿Podrias comentar este comentario?

La guerra de los Treinta Años no la declaró Lutero, la declaró el reparto del poder en Europa. Que la Reforma fuera la mecha, de acuerdo, pero el pole ya estaba cargado de geopolítica habsburga. El sueco Gustavo Adolfo no era ningún paladín de la libertad protestante: era un depredador nórdico con apetito territorial que arrasó el norte de Alemania. Lo de que volara un castillo no me sorprende; eran especialistas en eso.

Lo de los túneles de los campesinos es la única parte del comentario con fundamento real: la guerra la pagó el paisano. Y el paisano sufrió exactamente igual con un bando u otro. El soldado luterano y el mercenario imperial eran la misma plaga con distinta bandera. Los señores de la guerra, de cualquier confesión, siempre han ido al mismo sitio: por el botín y las tierras.

Y la Contrarreforma, ese es el punto que te va a escocer. Recatolizó Centroeuropa, sí, a base de expulsiones, misiones forzadas y, cuando hizo falta, otra vez la guerra. No fue un despertar espiritual, fue un proyecto de marketing celestial con el asesoramiento de la monarquía hispánica. Eso sí, nos dejaron el barroco: unos horteras de mucho cuidado que convirtieron el Evangelio en un espectáculo de luz y sonido.

Entre una iglesia desabrigada ginebrina y un Gesù recargado hasta los topes, me quedo con la duda. Pero el que piense que la recatolización fue un milagro del Espíritu Santo, al loro: el Espíritu Santo solía ir acompañado de regimientos españoles. Guano, vaya.