Como haceis para sobrellevar la profunda patidifusez de la gente.

Sobrellevar la estupidez ajena: la estrategia del aislamiento selectivo​

Un forero cuenta que se sentó en un banco de madrugada. A su lado, según su relato, una señora de unos cincuenta años defendía a gritos a un tal Antoño y la trampa que le tendieron; otro hombre la secundaba; un tercero intentaba explicar con educación que estaban equivocados. La señora, siempre según ese relato, chillaba «NO ME TOQUES». El hombre del banco no dijo nada. Se fumó un cigarro y se fue. Esa escena, contada por alguien que dice haberla vivido, resume la pregunta que articula el debate: cómo convivir con la estupidez ajena sin enloquecer.

La respuesta más repetida no es un método, es una retirada. Vivir ermitaño, tratar con humanos lo menos posible, aislarse en la propia soledad. Hay quien lo formula con más precisión: estar con ellos pero sin ellos. La estrategia dominante consiste en reducir el círculo a un puñado de personas —menos de diez, según cuenta un participante— y al resto, buenas y adiós.

El aislamiento como método de gestión emocional​

No es solo huida. Quienes lo practican describen un sistema: no discutir, no pedir opiniones, no gastar energía en convencer a quien no va a cambiar. Dar la razón como a los tontos y seguir a lo propio. La idea de fondo es que el desgaste no viene de la ignorancia, sino de las pocas ganas de salir de ella. Eso es lo que cuesta sobrellevar: no que alguien no sepa, sino que no quiera saber.

Hay una corriente que va más allá del aislamiento físico y propone uno interior. Leer, viajar, hacer deporte, no ver la televisión. La emboscada como forma de vida: estar en el mundo haciendo lo necesario para uno y los suyos, como una piedra impermeable en el agua. El objetivo no es desaparecer, es no dejar que el ruido entre.

El impuesto al cliente que no entiende​

La cosa se complica cuando el trato es obligatorio: trabajo, clientes, compañeros. Ahí no vale retirarse. Alguien cuenta que ha inventado un recargo informal para quien da guerra con gilipolleces, pregunta ocho veces lo mismo o va de enteradillo sin saber sumar dos más dos. Se lo aplica y, según su experiencia, le funciona por partida doble: cobra más y el cliente no vuelve.

Otros optan por el camuflaje. Hacerse el más progre de la sala, tan exagerado que el más radical queda retratado. O usar comodines: «yo no entiendo de política», «que cada uno haga lo que quiera mientras no dañe a otro». Mentiras benévolas, dicen, para no entrar al trapo.

¿Por qué discutir con quien no quiere cambiar de opinión?​

La respuesta que más se repite es que no merece la pena. Los datos no mueven a quien no los quiere ver. Se argumenta que la mayoría no lee, no estudia historia, no contrasta: cree lo que le dicen los expertos de su bando y luego hace lo contrario. Y cuando le tocan la propiedad, cambia de bando sin reconocerlo.

La recomendación es no calentar la boca. Explicar una vez, sembrar la semilla y aceptar que germine o no depende de factores fuera de control. La ironía, avisan, es un arma de doble filo: quien no la pilla se ofende por sentirse tonto, y quien la pilla se ofende por quedar en evidencia.

La burbuja digital como refugio​

Para muchos, el único espacio donde no hay que traducirse es un foro. Leer a quienes comparten inquietudes, a quienes enseñan, a quienes se preocupan. No se verán las caras nunca, y da igual. La coincidencia es que todos llegaron buscando respuestas, por curiosidad, por saber más. Eso, dicen, es lo que distingue a unos de otros: las ganas.

El problema no es la estupidez, es la indiferencia. Gente que pasa años sin interesarse por nada: ni por la historia de su pueblo, ni por la naturaleza, ni por un idioma. Ahí está el muro.

---

Queda el consuelo de la distancia larga. La humanidad como conjunto de animales en distintos niveles de evolución; esperar otra cosa es el error. Disfrutar del perro, del gato, de la tempestad, y de los semejantes, que son lo mismo. El problema, en ese marco, es de quien espera. Y el dato que descoloca: quienes más han pensado el asunto no han encontrado una solución, solo una forma de convivir con él.