Construcciones megaliticas y su relación con las "energías sutiles".

De Alberite a El Escorial: la España que mide energías bajo las piedras​

Los grandes dólmenes no eran calendarios. Eran otra cosa. Esa es la tesis que sostiene una corriente que lleva años creciendo al margen de la arqueología académica: los megalitos se levantaron encima de corrientes telúricas, buscaron la latitud correcta y sirvieron para «comunicar lo de arriba con lo de abajo». El argumento no se apoya solo en intuiciones esotéricas: hay mapas de radón del Consejo de Seguridad Nuclear, una red de líneas descrita en 1954 por el doctor Ernst Hartmann y una obra de divulgación sobre líneas ley publicada este año. Y hay cifras. Muchas cifras, todas discutibles.

El megalito como anclaje, no como calendario​

La idea central del asunto es que marcar los solsticios o los equinoccios no era el objetivo del monumento, sino una parte del proceso. La alineación astronómica sería la consecuencia visible —y medible— de algo que no se ve: fijar la construcción sobre una corriente telúrica concreta. El caso que se repite es Alberite, presentado como el mayor dólmen de toda Europa y el mejor ejemplo de esa relación entre piedra y corriente subterránea.

Ahí entra la distinción que más discute la arqueología convencional: los dólmenes grandes serían auténticos anclajes energéticos, mientras que los pequeños serían simples tumbas. Una jerarquía que, según esta lectura, explicaría por qué unos tienen corredores kilométricos y otros caben en una parcela. Sobre ella se superpone la sospecha del llamado telurismo cósmico, la energía que no sube desde el suelo sino que baja desde arriba, y que convertiría estos sitios en una suerte de pista invisible que no se da en cualquier lugar.

Líneas Hartmann, radón y las retículas del campo magnético​

El sostén pseudotécnico de la hipótesis son las redes globales. La más citada es la del doctor Ernst Hartmann, descrita en 1954 en su libro sobre la enfermedad como problema de localización, y que él dedujo comparando miles de estudios geo… El resumen que circula es sencillo: el campo magnético terrestre formaría retículas que actúan como canales preferentes de circulación de energía, con radiaciones naturales de baja intensidad en su vertical, imperceptibles para la mayoría.

A eso se suma la red Curry y, en un giro más terrenal, el mapa de potencial de radón que publica el Consejo de Seguridad Nuclear. La métrica que se maneja: 300 Bq/m3 significa que el 90% de los edificios de una zona están por debajo y el 10% lo supera. Que los megalitos coincidan con zonas de radón alto es, para unos, la prueba de que los constructores sabían algo; para otros, simple coincidencia geológica, porque el granito —donde abunda el radón— es también el material del que están hechos casi todos ellos.

De los templos a los bancos: la tesis de Babylon's Banksters​

Uno de los tramos más transitados del asunto conecta megalitismo y dinero. Se cita a J. P. Farrell, licenciado por Cambridge, y su libro Babylon's Banksters, donde especula con que los edificios babilónicos —evolución de aquellas estaciones megalíticas primitivas— servían para comunicarse con estaciones similares mediante «mediciones resonantes». Los sacerdotes habrían aprovechado esos emplazamientos para concentrar energías celestes y, de paso, montar el negocio financiero.

El anclaje histórico de esa parte sí es verificable. El templo de Saturno en Roma albergaba el aerarium, el tesoro público del Estado, gestionado por dos cuestores, uno de los cuales custodiaba las llaves. La leyenda decía que allí no se cometían robos. Y en los recintos de peregrinación existían cambistas que convertían la moneda del visitante en moneda local antes de comprar la ofrenda, como cualquier casa de cambio actual. De ahí a sostener que los templos griegos eran sucursales bancarias hay un salto que nadie ha demostrado.

Karnak, Newgrange y Menga: lo que sí tiene fecha​

Los datos duros del megalitismo europeo son tozudos. La alineación de menhires de Karnac reúne más de 4.000 piedras sin labrar repartidas por unas cuarenta hectáreas, levantadas a lo largo de varios siglos entre el 4.500 y el 2.500 a.C., aunque el asentamiento se remonta a unos 8.000 años. Quien defiende la hipótesis energética subraya que casi todos los menhires están al borde de la costa y que el conjunto parece una línea defensiva paralela al mar.

Newgrange, en Irlanda, apunta al solsticio de invierno y está cubierto de espirales y triples espirales. El dólmen de Menga, en Antequera, tiene una peculiaridad que desmonta el relato del calendario perfecto: su alineación con el solsticio de verano no es exacta porque el corredor apunta a la Peña de los Enamorados, donde existía una cueva-santuario anterior, de alrededor del 6000 a.C. La piedra no buscaba el sol. Buscaba otra piedra.

Geopolímeros: la hipótesis que incomoda a los propios aficionados​

En paralelo crece otra línea de trabajo, y esta no es energética sino material: que muchos megalitos no se extrajeron de una cantera, sino que se fabricaron con geopolímeros, piedra amasada o derretida. El argumento es visual —tamaño, peso, color uniforme, contornos pulidos— y el contraargumento es que la versión histórica de esa técnica es el tapial. La discusión derivó en debates con divulgadores de obra pública, a los que se reconoce autoridad en ingeniería y se niega cualquier criterio sobre los motivos rituales de quienes levantaron las piedras.

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El detalle que descoloca no está en los 30.000 bovis de Loriguilla ni en los 24.000 que se atribuyen a los puntos más energéticos de El Escorial. Está en Zumacales, Valladolid: un dólmen descubierto por un aficionado a la arqueología que tardó 38 años en ser declarado Bien de Interés Cultural. Si el problema fuera solo que nadie mide las energías sutiles, la administración habría resuelto antes algo bastante más simple: proteger la piedra.