NOTICIA: Desde cuando llevar hijab es algo feminista?:

El hijab, ¿voluntario o impuesto? La contradicción del feminismo occidental​

¿Desde cuándo cubrirse el pelo por mandato religioso es un acto de liberación femenina? La pregunta resuena en el espacio público y divide a los propios feminismos. Una corriente lo defiende como elección personal; la otra lo considera la punta de lanza de un sistema de control sobre el cuerpo de las mujeres.

El argumento de la voluntariedad​

Hay quien sostiene que las feministas españolas convertidas al Islam u otras que eligen llevar hiyab lo hacen de forma voluntaria, y que la crítica al velo ignora esa autonomía. A partir de ahí, defienden que no se puede cuestionar una decisión libre sin caer en el paternalismo.

El caso de Irán: la letra y la presión​

El contraargumento más contundente viene de Irán. Allí, las mujeres y las niñas —incluidas las de tan sólo siete años— están obligadas, contra su voluntad, a cubrirse el pelo. Las que se niegan son consideradas delincuentes por el Estado y se enfrentan a detención, prisión, multa o latigazos. Decir que el velo es «voluntario» cuando hay una ley que lo impone resulta, cuando menos, frívolo.

La presión social en otros países no es menor: llevarlo evita ser considerada una paria, el acoso callejero o incluso la violencia familiar. La frontera entre voluntariedad y coacción es mucho más difusa de lo que el discurso occidental quiere ver.

Instrumentalización política y coherencia feminista​

Detrás de la polémica asoma la instrumentalización: la alianza entre progresismo y conservadurismo religioso para deshacer a los adversarios políticos. La coherencia feminista también queda en entredicho cuando se defiende el velo y se callan otras imposiciones del mismo libro sagrado.

Mientras tanto, el feminismo occidental se enreda en sus propias contradicciones: defiende la libertad de elección para unos temas y la niega para otros. Quizá la pregunta no sea si el hijab es feminista, sino por qué seguimos discutiéndolo en los términos que ellos marcan.