EL PAIS nos REGALA su nuevo artículo de PSICOLOGÍA FEMINISTA: "Angelina Jolie no está sola: POR QUÉ TANTAS muyerES HAN DEJADO DE BUSCAR PAREJA"

La soltería femenina ya es un problema de Estado: el debate que El País ignora​

El artículo de El País sobre “Angelina Jolie no está sola” ha puesto sobre la mesa una realidad incómoda: las mujeres, cada vez más, deciden no buscar pareja. La socióloga Andrea García-Santesmases Fernández (UNED) lo presenta como un triunfo de la autonomía femenina. Pero en España, la lectura económica de ese fenómeno es menos amable: la natalidad lleva años en caída, la pirámide demográfica se invierte y el sistema de pensiones, tal como lo conocemos, se cae a pedazos. El individualismo sentimental no es solo una cuestión psicológica: es un problema actuarial.

Del icono a la realidad: la brecha entre Angelina y la supervivencia cotidiana​

Usar a Angelina Jolie como espejo es un ejercicio de cinismo sociológico. La actriz, con 51 años, una fortuna y un entorno que no se parece en nada al de la mayoría, se convierte en el gancho emocional perfecto. Pero el argumento de fondo —que la soltería elegida es plena y feliz— choca con la realidad de las mujeres de a pie, que no viven en una burbuja de glamour. Como se ha señalado en el análisis de los últimos días, la socióloga confunde la anécdota con la tendencia: la independencia económica no es sinónimo de soledad deseada, y el descenso de la nupcialidad y la fecundidad tiene consecuencias que van mucho más allá de la psicología individual.

Hay quien lo resume con crudeza: “si estar solo es tan estupendo, ¿para qué tanta literatura justificándolo?”. Esa pregunta, lanzada con ironía, resume la sospecha de fondo: el discurso del empoderamiento sirve en muchas ocasiones para tapar el fracaso del mercado de citas, donde las expectativas femeninas han subido el listón mientras los hombres se repliegan. No hay bala de plata: la culpa no es ni de los gadgets que sustituyen la compañía ni de la freidora de aire, sino de un desajuste profundo entre lo que se espera y lo que se ofrece.

El agujero demográfico y las pensiones: la factura del empoderamiento​

La única parte seria del debate —la que apenas se nombra en los panfletos— es la demografía. El sistema de pensiones es piramidal: necesita currantes y criaturas que paguen. Cuando la maternidad se estigmatiza como un freno a la realización personal, el resultado es una bomba de relojería fiscal. Corrientes críticas mantienen que “quien no cría no cobra”, una formulación radical, pero que encierra una lógica actuarial incontestable: con la generación del baby boom jubilándose sin relevo generacional, la hucha se vacía. Mientras tanto, el INE escenifica la caída de la natalidad sin que el discurso oficial acierte a conectar el punto.

La comparación con el conocido experimento del Universo 25, de John Calhoun, reaparece una y otra vez: una utopía de abundancia donde los ratones dejan de reproducirse y la colonia se extingue. Es una metáfora extrema, pero ilustra algo que los sociólogos prefieren no ver: el bienestar sin responsabilidad colectiva tiene un precio. No es un destino inevitable, pero el tiempo corre: la demografía no espera a que el debate cultural se resuelva.

Expectativas cruzadas: quien no consuela es porque no quiere​

El choque de relatos es total. Unos ven la soltería como liberación real, sobre todo tras divorcios o malas experiencias: la autonomía como salud. Otros la ven como una excepción convertida en regla, un autoengaño colectivo. La anécdota de la abuela que enviudó a los 40 con seis hijos y siguió adelante —sin literatura ni medios— funciona como contrapunto a las Kardashians y sus tres años de autoconocimiento. “Vamos, lo mismo que hizo mi abuela”, resume una mirada que se niega a aceptar el victimismo como categoría social.

El dato que descoloca: mientras el discurso mediático empuja hacia la autosuficiencia afectiva, los datos de soledad y salud mental señalan que la desconexión emocional no se celebra, se sufre. Nadie lo dice en los titulares, pero el precio de la libertad individual, cuando se convierte en aislamiento, también lo paga la sociedad en forma de gasto sanitario, baja productividad y una vejez sin redes de cuidado.

El debate no está cerrado. El análisis se atasca, por ejemplo, en cómo conciliar la legítima libertad individual con la necesidad colectiva de reproducción social. Mientras tanto, el próximo artículo de autoayuda feminista volverá a vendernos la soledad como un premio. La demografía, entretanto, no entiende de discursos.