Sociedad: El reggaeton es pura decadencia social

Treinta años de reggaeton: ¿decadencia social o simple ruido?​

¿Es el reggaeton un síntoma de decadencia social o solo un género musical que lleva demasiado tiempo en el mercado? La pregunta no es nueva, pero la discusión ha vuelto a la actualidad con un dato incómodo: la fórmula lleva cerca de tres décadas dominando la industria y, a diferencia del rock o el rap, no muestra signos de retirada.

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Un diagnóstico que mezcla estética, política y clase media​

Hay quien sostiene que el reggaeton no es un género musical, sino un producto industrial diseñado para anular la capacidad crítica del oyente. La tesis es tan rotunda como difícil de demostrar: un sonido opaco y primitivo, producido en serie, que no invita a construir un gusto propio, sino a integrarse en el engranaje. Según esta corriente, la desaparición de las tribus urbanas —otrora contrapeso cultural— habría dejado el terreno libre a esta música.

El argumento tiene una derivada política que no conviene ignorar. Se acusa a la izquierda de haber demonizado el rock, el indie o el heavy como expresiones eurocéntricas, abriendo la puerta a una estética supuestamente más popular. La respuesta no se hizo esperar: calificar de eurocéntrico al rock es una paja mental. Lo que ha ocurrido, se argumenta, es más prosaico: los géneros se agotan. El rock se acabó, el rap se acabó, el pop se acabó. Y lo que queda es un reggaeton que, siendo una basura, es lo único que queda.

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La anomalía de los treinta años​

El dato que más peso tiene en esta discusión es la longevidad. Todos los géneros y tendencias han tenido un periodo de vigencia determinado, pero ninguno se ha alargado tanto como el reguetón. La broma va camino de los 30 años. Y eso, en términos de industria cultural, es una anomalía difícil de explicar solo con la calidad musical.

La explicación más razonable no es cultural, sino económica: el reggaeton es un producto perfectamente industrializado, con una fórmula de producción barata, estandarizada y exportable. No necesita generar comunidad ni identidad. Solo necesita altavoces. Y eso lo hace casi inmune al desgaste que acabó con otros géneros.

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Del diagnóstico cultural al malestar social​

El debate, sin embargo, no se queda en la música. Deriva rápido hacia un malestar más amplio: la estética de los coches actuales, la ropa, la arquitectura, los perros en los parques mientras los sintecho duermen en la calle. Todo ello, al ritmo de un circo de autotune. Es la constatación de que la decadencia social no es solo sonora, sino visual y material.

Hay quien matiza que la decadencia no es social, sino intelectual. Y quien responde que, a cualquier cosa, le llamamos sociedad. El diagnóstico se queda a medio camino: el reggaeton sería el acompañamiento musical de una época que no sabe muy bien qué está escuchando, pero lo escucha en bucle.

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Un debate sin consenso y con pocos datos​

Lo más llamativo de esta discusión es la ausencia de datos. No hay cifras de ventas, ni de reproducciones, ni de edad media del público. Hay opiniones, muchas, y un par de anécdotas personales. Pero el fenómeno es lo bastante grande como para que alguien lo estudie con números: cuánto factura el reggaeton, cuánto tiempo de escucha acumula, qué porcentaje de la producción musical española representa.

Mientras eso no llegue, el debate seguirá siendo lo que es: un cruce de diagnósticos apocalípticos y defensas perezosas, con un único punto de acuerdo: el reggaeton lleva demasiado tiempo sonando. Y no parece que vaya a dejar de sonar pronto.