Hay que abrir gimnasios de hombres y mujeres por separado

Separar gimnasios por sexo: la propuesta que pide paso​

Un hombre entrena concentrado. Una desconocida se coloca justo delante y se pone a hacer sentadillas. Él se gira para no tenerla enfrente. Minutos después, según su propio relato, la mujer comenta con otras que ese hombre la miraba y que la perseguía por la sala. La anécdota, repetida en distintos relatos, alimenta una propuesta que gana adeptos: abrir gimnasios solo para hombres y gimnasios solo para mujeres, separados por sexo.

El detonante se resume en una frase que circula: ningún hombre debería sufrir un acoso visual constante. Y a partir de ahí se despliega una queja conocida. El gimnasio mixto, se sostiene, se ha convertido en un escaparate donde una parte del público posa más que entrena: máquinas ocupadas veinte minutos sin usarse, móvil de por medio, música de fondo y colas. La conclusión que se repite: si ya existen centros exclusivos para mujeres, no hay motivo para que no existan los masculinos. La simetría, dicen, zanja el asunto.

¿Qué se pide con los gimnasios solo para hombres?​

Lo que se reclama no es solo un local. Es una forma de entrenar. Menos interrupciones, compañeros que sujeten la barra para llegar al fallo muscular y una competición sana por ver quién progresa. Esa camaradería, argumentan, es el mejor estímulo para rendir, muy por encima de cualquier distracción. Y una petición que se repite: que solo suenen los hierros y la respiración, sin hilo musical ni música de fondo.

La versión ambiciosa de la idea va más allá del gimnasio: un club con sauna, termas, biblioteca y sala de pesas, un refugio con normas propias. La versión básica se conforma con no compartir sala con quien va a hacerse la foto. Entre una y otra hay un mismo fondo: el gimnasio como espacio donde el objetivo sea entrenar y no exhibirse.

El modelo del Golfo: ramas masculina y femenina​

La referencia que más se repite está fuera de Europa. Se afirma que en Kuwait ningún gimnasio es mixto: cada cadena tiene su rama masculina y su rama femenina, y las dos tienen clientela. Quien lo cuenta asegura haber entrenado en uno con playa privada. El mensaje que se extrae es que la separación no es un experimento de laboratorio, sino un modelo en funcionamiento.

La comparación se extiende a otros países de la zona. En Arabia Saudí, se dice, los gimnasios de mujeres funcionan y tienen público. Para quienes defienden la separación, esto demuestra que la demanda existe cuando el producto está bien planteado. Para quienes la critican, equiparar España al Golfo es importar costumbres que no encajan con el mercado local.

Gimnasios solo para mujeres: abren y a veces cierran​

En España la separación ya existe, aunque con discreción. La cadena Curves aparece citada como centro solo para mujeres en Salamanca, abierto desde hace años y sin espejos hacia la calle. Otros gimnasios optan por partir el día en turnos: mujeres por la mañana, hombres por la tarde. No es lo mismo repartir salas que repartir horarios, pero el principio es idéntico.

La experiencia internacional invita a la cautela. Una cadena de gimnasios exclusivos para mujeres en Miami acabó cerrando, según los relatos que circulan, porque las clientas dejaban de acudir. El diagnóstico que se repite: sin público que las vea, el negocio se apaga. Nadie da una explicación tranquilizadora, y la predicción es incómoda: si eso ocurre con los centros femeninos, qué garantiza que los masculinos se llenen.

Del «me miró» a la acusación: el problema del civismo​

El episodio de las sentadillas no se presenta como un caso aislado. En el centro del asunto hay una tensión que ninguna cámara resuelve: quién invade el espacio de quién. Hay testimonios de hombres a los que, aseguran, se les acusó de mirar o perseguir cuando fueron ellos los que se apartaron. Y hay denuncias de mujeres en el sentido contrario. Una sala con espejos, ropa ajustada y móviles es un caldo de malentendidos.

No todos creen que la solución sea separar por sexo. Hay quien sostiene que el problema es de civismo y no de géneros: quien ocupa una máquina media hora con el teléfono lo haría igual en un gimnasio segregado. Bajo ese prisma, la separación traslada el conflicto en lugar de resolverlo, y convierte una falta de educación en una cuestión de identidad.

La respuesta despectiva a quien pide espacios masculinos​

Cuando alguien plantea un gimnasio solo para hombres, la réplica más habitual no discute la logística. Cuestiona la orientación sexual de quien lo pide. Es una respuesta recurrente, y tiene su propia contrarréplica: se argumenta que ridiculizar a quien busca un ambiente viril es una maniobra vieja, y que apunta a que ciertos espacios masculinos escapan al control de quien pretende dirigirlos.

El terreno se vuelve resbaladizo. Unos ven ahí una forma de censura social; otros, una simple burla elevada a doctrina. Lo cierto es que la discusión se calienta mucho más por el insulto que por el catálogo de máquinas o los horarios. Y en medio del ruido se pierde de vista la pregunta de fondo: si el negocio existe, alguien lo abrirá.

El tiempo libre, la cuota y el negocio​

Hay un argumento lateral que no conviene despreciar: el tiempo. Se recuerda que quien tiene hijos dedica dos o tres horas diarias al cuidado directo, más las indirectas, y que ese tiempo no se recupera en una sala de pesas. Si la separación por sexo se plantea como servicio, la pregunta es para quién. Porque el público con más horas libres puede que sea justo el que menos la pide.

Y luego está el dinero. Un gimnasio solo para hombres vive de las cuotas de sus socios, y su viabilidad depende de llenar la sala a diario. Ninguna de las dos fórmulas se ha probado a escala en España. Con estos mimbres, la predicción más repetida es que los gimnasios exclusivos para mujeres acabarán vaciándose, porque, dicen, nadie va si no hay quien la vea. En el Golfo, las salas separadas tienen cola. En Miami, el gimnasio solo para mujeres cerró por falta de clientas. La misma fórmula, dos resultados opuestos, y ningún dato que los concilie.