Hasta los relojes parados dan la hora bien 2 veces al día.
Que el ser económico condiciona al resto del ser es una verdad, la haya dicho Marx o Belén Esteban,
La españa tradicional estaba basada en un país rural y agrícola ganadero.
Cambiar el país a urbano e industrial destruyó la España tradicional.
La destrucción de la España tradicional que la República no pudo hacer (por falta de tiempo) la hizo -paradójicamente- el Franquismo.
El "España ya no es católica" de Azaña que era mentira en los años 30 pasó a ser verdad en los 70. Es una grandísima paradoja. Franco hizo la obre de la República: desarrollo económico y destrucción de la mentalidad tradicional.
Los seminarios comienzan a vaciarse a finales de los años SESENTA.
Marx es este reloj averiado:
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La República no destruyó la España tradicional, no por falta de tiempo para industrializar el país (que hubiera sido al modo soviético de la mano de Stalin, amo absoluto de la República en la guerra), sino por falta de tiempo para acabar de perseguir a los católicos (a un mes de la proclamación de la República, incendian edificios religiosos; en 1934, quema de iglesias y asesinatos de religiosos y seglares católicos; a partir de 1936 hasta 1939, se acrecientan los asesinatos de católicos, incluidos miembros del clero, a decenas de miles, incluidos 13 obispos previamente torturados).
Si hubiera tenido tiempo la república marxista española, si hubiera ganado la guerra, la persecución hubiera sido total como en los demás países que cayeron en la órbita soviética; pero, paradójicamente, disuelta la URSS, éstos países, incluido Rusia, son hoy los más religiosos y tradicionales de Europa.
La forma marxista, en la órbita soviética, de aniquilar la religión y la tradición era expeditiva; la forma liberal en la órbita yanqui ha resultado ser mucho más eficaz. Pero cuando el pasito a pasito fabiano se acelera en los años 60, la España del régimen anterior resulta ser la más tradicional y religiosa de Europa, oponiéndose a las nuevas modas NOM: divorcio, aborto, prono, [contenido eliminado], partidos políticos (demagogos corruptos a las órdenes del NOM como actualmente estamos viendo), etc., pese a las presiones al régimen y la infiltración del globalismo en la cultura española (véase la financiación de la CIA al Congreso por la libertad de la cultura, en especial el Comité español del CLC).
La estocada a la España tradicional (y al régimen de 1936) viene, paradójicamente, de la propia Iglesia (infiltrada). Tras la guerra, alentados por los múltiples martirios recientes, ascendió el número de religiosos; muchos de los cuales colgaron los hábitos con el Concilio Vaticano II a la vez que se vaciaban los seminarios.
Si con el
Syllabus Pío IX había combatido a los enemigos externos de la Iglesia, San Pío X no vaciló en plantarles cara mediante la
Pascendi a los que se habían congregado en el interior de ella (modernismo "católico").
El modernismo tenía por objeto transformar el catolicismo desde dentro dejando intacta dentro de lo posible la envoltura externa.
Las medidas que tomó Pío X supusieron un duro golpe al movimiento modernista, que se desinfló para volver a aflorar en los años cincuenta, durante el pontificado de Pío XII, con el nombre de
Nouvelle Théologie, y estallar en los años inmediatamente posteriores al Concilio Vaticano II.
Ernesto Buonaiuti, sacerdote que sobresalió como protagonista del modernismo italiano, exponía su programa con estas palabras: "Hasta ahora se ha querido reformar a Roma prescindiendo de Roma, o incluso enfrentándose a ella; es preciso reformar a Roma con Roma: que la reforma pase por las manos de aquellos a los que hay que reformar. Ése es el verdadero e infalible método para ello; pero es difícil.
Hoc opus, hic labor" [eso cuesta trabajo, eso conlleva sufrimiento, Virgilio, La Eneida] (
Il modernismo cattolico, Guanda, Módena 1944, p. 128) (Ver ▷ El mensaje de la encíclica Pascendi de San Pío X | Adelante la Fe - Información y Noticias católicas)
