La derecha proge

La paradoja de la derecha woke: denunciarla con el móvil de Google​

Empieza la paradoja: un manifestante grita contra la cultura woke frente a la sede de su partido, tuitea la foto desde un iPhone con el logo de Apple bien visible, y vuelve a casa con Windows y el correo de Google. Hay quien ve ahí la contradicción perfecta del nuevo activismo conservador; hay quien ve, sencillamente, que vivir sin tecnología estadounidense es casi imposible. La pelea sobre la llamada «derecha woke» va de eso: de si se puede librar una guerra cultural sin financiar al bando contrario.

La acusación: protestar contra lo woke con el bolsillo​

El argumento central es la incoherencia financiera. Quienes se definen como antiwoke pasan el día denunciando en redes sociales a las grandes tecnológicas, pero usan sus sistemas operativos, sus móviles, sus buscadores y sus redes. Cada descarga de una app, cada suscripción a un servicio en la nube, cada anuncio visto, termina engordando la cuenta de resultados de empresas que, según esta corriente, financian activamente la agenda woke. El corolario es duro: lo woke no existiría sin la derecha woke, porque es la propia derecha la que pone el dinero y los datos.

La queja se extiende a la política. El ejemplo favorito es el de los partidos conservadores que votaron a favor de los confinamientos y del pasaporte covid para luego presentarse como azote de las restricciones. Misma lógica, mismo reproche: apoyar con el voto lo que después se critica en el mitin. La cuestión de fondo no es solo ideológica. Es de credibilidad.

La réplica: juzgar al vecino por su sistema operativo también es woke​

Frente a esa lectura, otra corriente sostiene que la obsesión por el consumo individual es la trampa perfecta. Politizar hasta el modelo de teléfono que usa cada cual, dicen, es la quintaesencia de la cultura de la cancelación: convertir cualquier gesto cotidiano en un pecado ideológico que merece escarnio público. Si lo woke es precisamente eso, juzgar a las personas por sus elecciones personales más triviales, entonces el cazador de incoherencias se convierte en la pieza que dice perseguir.

Además, está la dificultad práctica. ¿Qué marca de coche, de móvil o de ordenador está libre de sospecha? ¿Quién puede certificar que su cadena de suministro no toca la wokesfera? La pureza ideológica aplicada al consumo es un terreno pantanoso: cualquiera que viva en sociedad acaba financiando algo que detesta. La diferencia está en si eso se llama hipocresía o, sencillamente, vida normal.

La salida tecnológica: Linux como refugio anticorporativo​

La parte más concreta del debate es la que busca alternativas reales. Frente al dominio de Microsoft y Google, hay toda una corriente que aboga por migrar a sistemas libres: Fedora, Arch Linux, aplicaciones de código abierto que sustituyen a Office, navegadores que no rastrean. El argumento no es solo ideológico: hay quien recuerda que Microsoft lleva años empujando a los usuarios a crear cuentas online obligatorias y a guardar sus documentos en la nube, cediendo el control de su información personal. La retirada de soporte a versiones antiguas de Windows está acelerando esa fuga hacia Linux.

Lo irónico es que la comunidad de software libre lleva décadas avisando de todo esto, y ahora recibe refuerzos inesperados desde una derecha que no suele militar en el copyleft. Quizá la guerrilla anticorporativa tenga un aliado nuevo, aunque llegue con ideas distintas sobre otras muchas cosas.

Guerra cultural o humo identitario​

El trasfondo político asoma en cuanto se menciona el 8M, las cuotas en las listas electorales o partidos como Vox. Así que la crítica, dice Vox, es siempre contra Vox, da igual cómo se disfrace. A lo que la otra parte responde que el problema no es un partido concreto, sino una derecha que ha aceptado el marco de la izquierda, adopta su lenguaje y luego presume de combatirlo. Un sector más escéptico resuelve que izquierda y derecha son dos caras de la misma moneda y que la pelea es un espectáculo para que las élites sigan robando tranquilas. Ortega, citado al paso, lo habría resumido mejor que nadie.

El fenómeno no es nuevo: toda gran batalla cultural necesita un enemigo interior para demostrar que el exterior es real. Queda la pregunta incómoda: ¿es el antiwoke que denuncia la wokesfera con el móvil de Google un hipócrita, un pragmático o el único que ha entendido que no hay alternativa? Cuando la respuesta no llega, el siguiente tuit ya está escrito.