La URSS como genesis de la borregocracia

La tesis de la URSS como origen del pensamiento único​

La Unión Soviética lleva más de tres décadas extinguida y sigue ganando batallas culturales. Al menos en el relato de quienes sostienen que la ideología hoy dominante en Occidente no se coció en Occidente. La tesis, reeditada con fuerza en los círculos críticos con el consenso progresista, apunta a un experimento de ingeniería social a escala de imperio: infiltración, dinero, abogados gratuitos y una maquinaria de propaganda que sobrevivió a su patrocinador. El término que resume esa sospecha es borregocracia.

De los interrogatorios del Senado a los abogados que cobraban cero​

El punto de partida está en parte documentado: tras la Segunda Guerra Mundial, la infiltración soviética alcanzó estamentos de la administración estadounidense y se saldó con el robo de secretos nucleares. El macartismo fue la reacción, tan desproporcionada en métodos que acabó sirviendo mejor a sus enemigos que a sus defensores. Sobre ese terreno, la versión que se despliega sitúa la creación, en los años 50, del Civil Rights Congress, una estructura dedicada —según esta lectura— a la defensa de las minorías y a la demolición de lo que llamaban legislación represiva: cárcel, pena de muerte y todo lo que sonara a orden.

En los años 60 aparece la pieza que más se repite: una liga nacional de abogados que ofrecía asistencia gratuita a organizaciones de activismo afroamericano y, una década después, a la defensa de miembros de grupos armados alemanes. El detalle está en el método, no en el dinero. Cuando uno de los citados comparecía, se hacían llamamientos para llenar las puertas del edificio, se organizaban actos de sabotaje pacífico y se dejaba que las cámaras grabaran el desalojo. El trámite judicial dejaba de ser un trámite y se convertía en un plano de la represión estatal contra inocentes. Cualquiera que haya visto un informativo esta semana sabrá por qué la comparación escuece.

Kotchergine, los campamentos y la vía española​

En los años 60, el coronel Vadim Kotchergine, de la KGB, supervisaba personalmente campamentos de entrenamiento en Hispanoamérica por los que pasaron palestinos, italianos, alemanes y españoles. Poco después, con una coincidencia temporal que la versión subraya, empezaron a surgir grupos armados en todos esos países. En el caso español, la infraestructura habría salido de cuadros del Partido Comunista, que según estas versiones facilitaron pisos francos y apoyo logístico a ETA. Todo ello se formula como supuesto, sin sentencia que cierre la lista.

El análisis se detiene además en un detalle procesal que considera revelador: los agentes del FBI que entraron sin autorización en un piso de un grupo armado estadounidense para buscar pruebas acabaron condenados, y de aquel desaguisado salieron guías internas que limitaban las investigaciones a delitos a cometer en las próximas 48 horas. La conclusión que se extrae es incómoda: el aparato de seguridad se puso trabas a sí mismo justo cuando tenía delante una amenaza real.

Gramsci, la hegemonía cultural y la endogamia universitaria​

Aquí el foco se mueve del dinero soviético a la producción de sentido. Los núcleos irradiadores y la hegemonía cultural de Antonio Gramsci son la clave que se repite: no hace falta ganar elecciones si se controla lo que se considera sentido común. Las facultades de Humanidades y de Periodismo llevan décadas funcionando, en esta lectura, como altavoces de una única corriente. En España a eso se añade la endogamia académica: promociones enteras de profesores elegidos por sus propios maestros y perpetuados por afinidad ideológica. No es casualidad, se insiste.

El matiz más incómodo para la propia tesis lo aportó un oficial soviético desertor: solo se pueden subvertir las sociedades que ya estaban destruyéndose a sí mismas, y la mayor parte del trabajo sucio lo hacen los de casa. La KGB, venía a decir, se limitaba a amplificar. Esa frase desmonta la versión más simple —un imperio moviendo los hilos— y la sustituye por otra más inquietante: el manual soviético encontró alumnos aventajados.

La sospecha que todo lo explica y su reverso​

No todos los argumentos del mismo lado son sólidos. La idea de que una nación liberal no puede perder una guerra contra otra que no respeta la propiedad privada, porque sus soldados luchan por lo suyo, recibió un contraejemplo clásico: las ligas de Esparta, sociedades militarizadas y sin dinero, vencieron a las comerciales de Atenas. La historia rara vez respeta los modelos teóricos.

La objeción de fondo es otra y no se responde con citas: faltan nombres, lugares de reunión y documentos para el tramo final de la cadena. Es fácil invocar a unas élites; es difícil señalar a una persona concreta con una fecha concreta. Ahí es donde la tesis se parte en dos, entre lo que está en los archivos y lo que solo está en la intuición. Un cálculo que circula entre los más críticos añade un detalle fisiológico: las neuronas son el 0,1% de las células del cuerpo y consumen el 25% de sus recursos, de modo que la dieta contemporánea golpea justo donde se decide el pensamiento.

El frente estético: el padre de familia idiota y la heroína de 45 kilos​

Una parte del análisis se fija en la ficción, que es donde la hegemonía se instala sin pasar por ningún ministerio. El arquetipo del hombre casado, padre de familia, ridículo y torpe, que va en bermudas a los funerales, lleva dos décadas dominando la comedia. Para que un personaje masculino sea inteligente tiene que ser antes homosexual, criminal o las dos cosas, se argumenta. Las protagonistas, mientras tanto, pueden ser infieles sin que la trama les pase factura.

En el cine de acción el relevo es más visible: los especialistas entrenados han sido sustituidos por mujeres de 45 kilos que derriban a matones de metro noventa y levantan escombros sin despeinarse. Y en España hay un ejemplo que se cita como confesión tardía: el equipo del programa infantil más influyente de los años ochenta reconoció después la carga ideológica que metía en casa ajena. Mientras los padres dejaban a los niños viendo dibujos.

Lo que puede preverse, con toda la cautela del mundo, es que esta discusión no va a cerrarse con un documento definitivo. Los archivos soviéticos siguen abriéndose a cuentagotas, y cada desclasificación parcial alimenta a la vez a quienes ven una mano extranjera detrás de cada giro cultural y a quienes recuerdan que Occidente tenía sus grietas mucho antes de que llegara el primer agente. El término borregocracia seguirá usándose, y seguirá sin gustar a nadie que se sienta aludido.