No hay fe sin libertad y sin sacrificio

dieguti

Apocalipsis = Revelación
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Pedimos certezas para creer porque estamos subidos en un trono, en el cual nosotros somos un regente, un rey ilegítimo y decidimos qué podemos hacer, qué esta bien, y no queremos ceder ese privilegio.

Pero no tenemos ni la sabiduría ni la paz necesaria para estar a cargo de ese trono, y por eso vivimos en el miedo, y la desconfianza en el devenir de los acontecimientos de la vida, y especialmente llevamos con ansiedad la mera posibilidad de la aparición de la gloria.

Creer es un acto de humildad, es bajar de ese trono no merecido, y hacerlo tiene todo el sentido del mundo porque sabemos que no nos corresponde a nosotros y aunque no conozcamos totalmente al verdadero rey, intuimos que existe uno y que Él sí estará a la altura.

Pero Dios no va a forzarnos a bajar del trono, porque espera que tengamos "fe" en Él. El término original en griego es "pistis" y se traduce (simultáneamente) como el acto creer, confiar y ser leal.

Así que Dios espera que creamos en Él, que nos fiemos de su mensaje y su propósito y nos pide que vivamos acordes a ese mensaje.
Y en realidad, si Él fuera el rey de toda la creación sería natural que creyéramos, confiáramos y le fuéramos leales. Si nos forzara a hacerlo no podría existir una relación basada en el amor, sería algo más parecido a la esclavitud o cómo un robot responde a nuestras peticiones.

Y es posible que nos muestre señales, que nos envíe mensajes, que tal vez sólo desde nuestra subjetividad podamos interpretar, pero no será algo que borre todo rastro de duda, porque eso eliminaría la posibilidad de elegir no creer, y si hubiera plena certeza la relación entre un Dios y un hombre para muchos sería inevitablemente una relación de miedo, porque ¿quién podría atreverse a contravenir la voluntad de un Dios palpable y todopoderoso?

A poco que se estudien las posesiones y los exorcismos, se llega a la conclusión de que el fenómeno es real, que los poseídos ofrecen información que sería imposible de obtener, por ser de la intimidad de los participantes en el acto religioso, a veces que no han divulgado a nadie.

Las entidades que controlan a los poseídos, siendo presionadas para responder sobre Dios o Cristo, hablan con naturalidad y al mismo tiempo con desprecio, lo que significa que dan por hecho su existencia.

Un malo cree en Dios, en el sentido moderno y más común de la palabra, lo cree con más certeza que cualquier ser humano, pero no tiene fe en Él, porque no confía en su plan para el mundo y de hecho, no sólo no es fiel sino que ha traicionado el motivo por el que fue creado, que fue servirle.

No hay camino fácil hacia Dios, no puede llegarse a Él "dejándose llevar" sin sacrificar algo muy valioso para nosotros, nuestro ego, y por eso mismo, para la gente que ha tocado fondo, que para ellos mismos ya no valen nada, aceptar a Dios no supone ningún problema y no temen que Él los convierta en hombres nuevos, porque a sus ojos ya no queda nada digno de defender en su antiguo "yo".
 
explicado más sencillamente, lo trascendente es la asunción sobre la que construir una vida

algo que, además, la evidencia empírica demuestra es la única forma de poder hacerlo

las alternativas, todas, como ha sido demostrado, pervierten y destruyen la vida
 

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