Pueblo pequeño, infierno grande: los repobladores y los locales

Es complicado ir a un pueblo siendo de allí, es decir, regresar. Ir de nuevas es aún más difícil, debes pasar una buena temporada de perfil, observando a todos y cómo funciona todo. Cuidado con profundizar en las relaciones hasta no tener todo muy claro.

En muchos casos ni así consigues que te acepten. Tengo a unos tíos que se fueron a vivir a un pueblo de la Catalunya rural. Hace años ya y siguen tratándoles como extranjeros.

Lo de profundizar en cuanto a relaciones debe ser complicado. Como en cualquier contexto es algo que se hace paulatinamente a medida que compartes tiempo juntos. Quizá con los pueblerinos es más difícil pero al igual que con todo ser humano si acabas cayendoles bien de verdad al final se van abriendo solos.

También has de saberte hacer respetar. Muchos ven a un urbanita y le tratan como si le estuvieran perdonando la vida. Si aceptas que te traten así y no marcas límites desde el principio te van a ver como "un pobre atontao que no sabe na de la vida". Y esto sin causar problemas y respetando sus usos y costumbres. El exceso de educación también es visto como una debilidad en según que partes incluso en ciudades.
 
Y en qué influye que los pueblos se queden vacíos?? De hecho llevo leyendo esa noticia desde los 80
Entre otras cosas en la desaparicion de los oficios tradicionales como los alfareros, los carpinteros, los herreros, los cesteros, los canteros, los tejeros, los mineros, los panaderos, los pastores, los tejedores etc.
 
En los pueblos hay una estructura de tipo casta, donde unos son los que creen mandar allí y cualquiera que venga de fuera es visto como alguien que viene a cambiar ese sistema que les beneficia.

Al final, esto que se relata no es más que una guerra entre el poder establecido y los que vienen a traer cambios, que como dije, no interesa a determinados vecinos que no ven con buenos ojos eso de los cambios, porque pueden perder su estatus o poder, en plan caciques, aunque esos cambios sean positivos para el conjunto de los habitantes del pueblo.

Esos vecinos suelen tener poder, porque se han enfrentado a otros y se han impuesto por la fuerza, o porque son los que más miembros de su familia tienen en el pueblo, o porque son de armas tomar, o porque ostentan cierto grado de poder, por tener a un alcalde de su familia o estar metidos en el partido político de su pueblo, o porque una determinada familia o familias monopolizan la economía del pueblo, por ser los que tienen alguna fábrica o cooperativa agrícola, etc.

Y ese es el problema para el que viene de fuera, que es alguien que no le debe nada a nadie, no depende de nadie y no respeta determinadas actitudes y/o privilegios que determinados vecinos tienen en un pueblo y cuanto más pequeño es el pueblo, menos diluido está ese poder y más concentrado está en determinadas familias de tipo caciquil.

Pero esto no pasa solo en los pueblos, esto pasa también en las empresas, o cualquier organización, donde el poder establecido no quiere "cambios", porque esos cambios pueden suponer una amenaza o una incertidumbre que no están dispuestos a tolerar los caciques del lugar, "por si acaso"...

Y eso de que el nuevo no se pliegue a las imposiciones del poder establecido es toda una declaración de guerra, aunque el nuevo tenga todo el derecho sarracena y legal para oponerse, y ahí es cuando entra en funcionamiento la maquinaria para perjudicar al nuevo, para demostrar ante el resto de habitantes que ellos mandan y se pueden llevar por delante a cualquiera que se oponga a sus designios, sean o no legales y sarracena aceptables.

El árbol ese llevará ahí más de un siglo, y mira tú por donde, ahora vienen a decirle que lo tiene que cortar, por nosequé...
En las empresas esos sucede hasta que pintan bastos, muchas veces cambia la propieda y empieza la guadaña, que sí, que se llevan muchos buenos trabajadores por delante pero si la nueva dirección es un poco lista, mete la tijera con los caciques varios.
 
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Os voy a contar un secreto, los lugareños que salen en lis medios quejándose de la despoblación y la España vaciada, es solo una pose para quedar bien, en realidad ellos son felices teniendo todo el término municipal para ellos solos, sin nadie que les diga que tal camino o tal finca son comunes y no las pueden labrar ni vallar
Correcto, y la única solución es que se vacíe del todo el pueblo para alguna actividad mínimamente rentable.
 
Me lo creo, pero me extraña que sea algo que pasa exclusivamente a los urbanitas que se van al campo. Yo diría que es algo más profundo y tiene que ver con la envidia que es el motor de la vida del español promedio. Estos sujetos, ya sean urbanitas pijipies, pueblerino rurales, o cualquier otra variante, ven a otro sujeto que está haciendo algo bien, que está teniendo más éxito que ellos en la vida, y automáticamente desarrollan un intensísimo repruebo hacia él. En el caso particular de los urbanitas que se van a los pueblos a intentar sacar adelante algún negocio, lo que les pasa por la cabeza a los pueblerino locales es que si ellos no han podido prosperar allí, este de la ciudad tampoco lo va a conseguir. El yanki, por poner un ejemplo paradigmático en esto, si ve que su vecino se está haciendo rico, piensa en fijarse en cómo lo está haciendo a ver si él también es capaz. Que algunos creen que lo de que en España se vote masivamente socialismo es una anécdota y no, no lo es, es el síntoma más claro de que el pueblo español tiene una enfermedad del alma. En concreto, es que estamos infectados de una envidia muy extendida. En España te dan un premio Nobel o algo así y tus vecinos no se alegran. Sin embargo, si llega hacienda y te embarga la casa porque no declaraste una factura de 5 € en tu negociete de autónomo, ahí sí que disfrutan.
 
Y en eso están, después llegarán los Wilson y los Nelson Pacheco a apoderarse de todo.
No necesariamente, las casas y demás tienen dueño, y los Wilson allí poco pueden rapiñar. Cuando esté vacía del todo se monta una instalación que produzca y a revivir otra vez.
 
Entre otras cosas en la desaparicion de los oficios tradicionales como los alfareros, los carpinteros, los herreros, los cesteros, los canteros, los tejeros, los mineros, los panaderos, los pastores, los tejedores etc.
Pastores hay una vuelta otra vez, muchos ingenieros. Si esos oficios se pagan bien, volverán.
 
Yo pasé una temporada de mi vida repoblando la Castilla profunda entre el 2012 y el 2016, mis suegros eran de la zona y veraneábamos allí desde el año 2002. Mis descendientes tenían sus amiguitos ya y luego compañeros de clase. Teníamos una cuadrilla de amigos de nuestra edad, todo ideal.

Al poco de llegar, ya empezaron los comentarios, porque yo por entonces combinaba el trabajo presencial con el teletrabajo en una empresa de la que era socio y me encargaba de gestionar la zona centro. Como había semanas que estaba teletrabajando todos los días, se empezaron a cuestionar cómo me ganaba la vida. Pese a que mis amigos sabían perfectamente a qué me dedicaba, se rumoreó de todo.

La progenitora de una compañera de colegio de mi descendiente cogió el traspaso de un bar en el pueblo. Era una mujer trabajadora y honrada, llevaba viviendo allí más de 5 años, pero era divorciada y rumana. Como le estaba costando arrancar el negocio, comenzamos a ir más a ese bar que a otros. Un hombre del pueblo, mayor y solterón, que estaba interesado en ella y al que ella había rechazado, comenzó a propagar el bulo de que yo tenía una relación con ella.

Me avisó uno de los pocos que podía considerar amigo de verdad, justo antes de que le llegara el rumor a mi mujer y cuando ya corría por las casas de los compañeros de colegio de mis descendientes, colegio rural en el que los niños de diferentes cursos y hubiese sido fácil que le fueran a mis descendientes con el cuento.

La pobre mujer habló con mi mujer para contárselo. Al colega le pregunté por el paisano que iba soltando el rumor y no tuvo el valor de decírmelo.
Me lo dijo la rumana con la condición de que no le hiciera nada al paisano.

No le hice nada, pero todavía tiene el miedo en el cuerpo.
 
Cierto, y hay gente que llega nueva que está en el equivoco o se creen mejores por hacer dos gallineros etc.

Pero a menudo lo que sucede es que hay normas no escritas, derechos y privilegios que algunas personas se otorgan a su mismas por costumbre

Y la gente tiene que entender que la ley manda, no las opiniones ni los sentimientos.

Que si hay 10 casas abandonadas y eres el único viviendo en la calle, la calle sigue sin ser tuya, es de dominio público por poner un ejemplo.

Hay que entender que la maldad y ma mezquindad suceden en todas partes.

Los pueblos idílicos no se libran.

Hay gente uraña que prefiere sabotear al que viene para seguir viviendo como una uraña, o por envidia etc.


Lo que no entiendo de estos es todo el rato el tema del "apoyo institucional"

Si necesitas apoyo institucional. Es que lo que haces no se mantiene por si mismo.

El que tiene una porquera y vende su carne no necesita apoyo institucional. El que tiene panales, el que hace ñapas para reparar, el que tiene caballos etc.

Eso me rechina mucho, parece que han ido allí a qué les den las gracias. Y eso no es así.

Si vas allí a la España Vaciada te lo montas por tu cuenta, si quieres colaboración haces tratos y negocios con otros, no vas pidiendo auxilio institucional, que venga uno con un tractor y eche dos jornadas a cambio de la gasolina y un dinero etc.
El pájaro de la noticia dice que abandonó su brillantísima carrera en niullor para salvar al pueblo con sus iniciativas arquitectónicas y que la animadversión viene de que su progenitora fue la alcaldesa...

...la iniciativa arquitectónica fue que viniesen personas de todo el globo a repararle su casa*...

...lo mejor es que le han dado un premio y todo, y sí, le da igual que no se vea a nadie en la vía pública por no podar unas ramas y que se descoyunte un anciano, pero ojo, que él se ofrece a que el ayuntamiento cambie la farola (es decir, se ofrece a que el otro pague, de un sitio que tendrá cuatro cortesana) por no hacer un bien para todos que no es un mal al árbol.

*cobrándoles
 

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