Ridiculo internacional en Madring por llevar bailaores de flamenco

El flamenco en el Madring reabre la pelea por la imagen de España​

Minutos antes de que se apagase el semáforo del Gran Premio de España, una orquesta y un cuerpo de bailaores de flamenco se plantaron en la pista del nuevo circuito de Madring. La Fórmula 1 volvía a Madrid 45 años después, con un trazado técnico —curva peraltada incluida— que ha sorprendido para bien a los pilotos y un aforo que se ha cifrado en 350.000 personas. La ceremonia quería ser la postal de España para el mundo. Para buena parte del público fue otra cosa: la enésima pelea sobre qué imagen exporta el país.

Qué se vio en el Madring antes de la carrera​

Para varios participantes, el evento era un escaparate de la ciudad y, por extensión, del país. Todas las entradas se agotaron y el debate sobre su legado económico se solapa ya con el político. El detalle que más comentarios generó no fue el trazado ni los tiempos por vuelta, sino el espectáculo previo: flamenco en directo sobre el asfalto. Fuera del circuito, algunos mensajes difundidos en el foro cargaban contra el nuevo trazado por aburrido.

El flamenco, la jota y la pelea por lo que representa a España​

Aquí está el núcleo. Una corriente sostiene que el flamenco es la seña más reconocible del país en el exterior y que renunciar a él por pudor es un error de cálculo. Otra responde que Madrid se ha apropiado de una cultura andaluza que no le pertenece, y que si el objetivo era representar a España entera habría que haber mezclado jotas, fandangos y bailes de otras regiones.

La discusión deriva rápido hacia el detalle erudito: teorías sobre el origen del fandango, que algunos participantes sitúan en el siglo XVII —incluso en una ópera de Mozart— y el peso de las escuelas gaditanas. Los nombres que se citan como cumbre del género, Camarón de la Isla (San Fernando) y Paco de Lucía (Algeciras), apuntan casi siempre al sur. La lista completa de referentes y sus escuelas, que circula desglosada, da para un tratado aparte.

Cánticos, pancartas y una petición a la FIA​

El fin de semana dejó otro frente. Según mensajes difundidos durante la cita, hubo cánticos contra el presidente del Gobierno por parte del público y una pancarta preparada para colarse en el plano de las cámaras. En esos mismos mensajes se atribuía al PSOE una petición a la Federación Internacional del Automóvil (FIA) para que investigara lo ocurrido. El episodio traslada el conflicto cultural al terreno político y añade un problema de control de imagen a un evento que aspiraba a proyectar normalidad.

Y queda el dato que un participante subraya. La pieza de flamenco que se reivindica como pura y española —las jácaras, con 400 años a la espalda, tocadas por músicos europeos y con un guitarrista fallecido hace poco como invitado— cierra el hilo. Que eso moleste no es un problema del Madring. Es un problema de quién decide qué es España.