Religión: Santo evangelio de hoy. Lunes, 3 de agosto, "Instrúyeme, Señor, en tus decretos" **********************************************Sto.Rosario a las 22.00
- Autor del tema rafabogado
- Fecha de inicio
La lectura de Jeremías que reta a los profetas de pacotilla
El lunes 3 de agosto, la primera lectura del día no es un mensaje de consuelo al uso. Jeremías 28, 1-17 coloca al profeta de Anatot frente a Jananías, que anuncia el fin del exilio en dos años. La escena es un alegato contra las profecías complacientes: la verdad, recuerda Jeremías, rara vez se ajusta al calendario del poder.En el calendario litúrgico, esta lectura se acompaña del salmo «Instrúyeme, Señor, en tus decretos» y, a las 22:00, la comunidad reza el Santo Rosario. La jornada incluye también la homilía del padre Santiago Martín, la Coronilla de la Divina Misericordia (recomendada a las 15:00) y una selección de los Apotegmas de los Padres del Desierto, un corpus de reflexiones que rara vez aparece en los resúmenes convencionales.
El eco del texto es inmediato: ¿cuántas voces oficiales han asegurado que la crisis se resuelve en dos años, como Jananías, mientras otros señalan la viga en el ojo? La liturgia no pregunta, pero la lectura invita a desconfiar de los profetas que dicen lo que se quiere oír.
La pregunta queda en el aire: ¿qué profecías de pacotilla nos venden hoy con etiqueta de realidad? Mientras tanto, el Rosario sigue a las 22:00, puntual.
📌 DATOS
Primera lectura: Jeremías 28, 1-17
Santo Rosario a las 22:00
Coronilla de la Divina Misericordia a las 15:00
❓ PREGUNTAS FRECUENTES
🔗 FUENTES
Vatican News ↗
Fuente del santoral y las lecturas litúrgicas del día
Surco.org ↗
Libro en línea de los Apotegmas de los Padres del Desierto
▶ VÍDEOS
💬 POR QUÉ PARTICIPAR
✓La homilía completa del padre Santiago Martín, que aplica la lectura de Jeremías al contexto actual, no se encuentra en los suplementos de prensa habituales.
✓El enlace a los Apotegmas de los Padres del Desierto, con la traducción de los monjes de Solesmes, amplía la liturgia del día con una capa de reflexión ascética.
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