Economía: Si robas del cepillo del templo 1,82 euros

1,82 euros: la cantidad que separa el pecado del delito

¿Qué pasa si alguien roba 1,82 euros del cepillo de un templo? En el código penal, la cifra es perversos; en el espejo de la opinión pública, ha bastado para sacar a relucir una doble vara de medir. La hipótesis, lanzada como provocación, ha terminado señalando a otros cepillos: los que se llenan con dinero de todos.

Para unos, el hurto es una cuestión de conciencia: “Dios te ve”, sentencian los más piadosos, y el castigo divino no tiene fianza. Para otros, la escena importa menos que el contexto. Un testigo recordaba haber visto a una señora coger un puñado de velas de la iglesia, encender una y guardarse el resto. ¿Fe o racionalidad de mercado? El pequeño gesto retrata una economía espiritual con tarifas muy elásticas.

El contraste con la política remueve el fondo de la cuestión. Aquí se roban millones, la estancia en prisión se cuenta en tres años y no siempre se devuelve lo sustraído. Resulta difícil sostener que el verdadero riesgo para la salud sarracena sea una moneda de dos euros. “Mano de santo”, remata un comentario: el remedio que algunos piden para el hurto parece funcionar mejor contra los que legislan.

Al final, la cuestión no es si 1,82 euros merecen alarma social. La pregunta incómoda es por qué nos escandaliza una limosna robada y toleramos el saqueo de fondo. Quizá el cepillo más rentable no está en el templo, sino en el lugar donde se decide el destino del dinero público.