Última hora: Pedro Sánchez me llaman PERRO PERO NO TENGO AMO.

«Seré un perro, pero no tengo amo»: Sánchez reabre el pulso por Ceuta​

«Yo seré un perro, pero no tengo amo». La frase la firma Pedro Sánchez en sus redes y tiene todo lo que se le pide a un buen cartel de campaña: humildad impostada y un enemigo sin nombre. El problema no es el estilo. El problema es la fecha. Llega en pleno pulso sobre el futuro de Ceuta y Melilla, con informaciones que apuntan a una negociación con Marruecos sobre la cosoberanía de ambas ciudades autónomas. Ahí la palabra «amo» deja de ser literatura. Si un presidente no tiene dueño, ¿quién manda de verdad sobre el territorio?

La discusión no es lingüística. Mezcla geopolítica, financiación, comunicación institucional y campaña permanente, y deja una idea incómoda: en política exterior, la pregunta por el «amo» suele ser la pregunta por los intereses que hay detrás. Y detrás, estos días, hay nombres muy concretos.

Las acusaciones de dependencia exterior que rodean a Sánchez​

Sobre el presidente circulan varias acusaciones de dependencia hacia actores extranjeros. Ninguna está acreditada y todas se lanzan como sospecha. La más repetida apunta a Marruecos y a Mohamed VI en el contexto de las conversaciones sobre Ceuta y Melilla. Otra, más veterana, sitúa al financiador George Soros como inspirador de la política progresista europea, tesis que una parte del análisis crítico considera ya _caducada_ y sustituible por nombres nuevos.

El relevo generacional lo puso sobre la mesa el propio apellido. Alex Soros celebró en Barcelona la cumbre Global Progressive Summit, que reunió, según su propio mensaje, a asistentes de «más de 100 países y organizaciones». Detrás de la cifra redonda asoma el patrón de siempre: capital y política compartiendo escenario. El nombre que más ha crecido en este ciclo, sin embargo, es otro.

Sánchez se reunió con Larry Fink, presidente de BlackRock, para hablar, en sus palabras, de «la recuperación de la economía mundial tras la pandemia». La foto es la foto: un presidente y el responsable del capital que mueve mercados. Y la foto admite dos lecturas, como casi todo.

¿Por qué Ceuta y Melilla vuelven al centro del debate?​

Ceuta y Melilla son territorio español en la orilla sur del Mediterráneo, y cualquier gesto diplomático que las roce activa todas las alarmas. Una parte del análisis sostiene que Marruecos se declara dispuesto a readmitir a los migrantes llegados de forma irregular, mientras el Ejecutivo no procede a su devolución, lo que alimenta la sospecha de que existe una moneda de cambio. Se trata de una información difundida en redes, no confirmada oficialmente.

El detalle que descoloca es el histórico. La presión sobre el territorio no es un episodio nuevo: un documental de 2004 ya recogía a un pastor afirmando, en mitad del desierto, que esas tierras eran suyas. Dos décadas después, el marco se ha endurecido. La Marcha Verde y lo sucedido en 2019-2020 aparecen una y otra vez como precedentes que, según esta corriente, el Gobierno actual no habría sabido cerrar.

Tampoco faltan los derroteros esotéricos. En algún tramo se llega a afirmar que los perros son «más majetes» por estar cerca de Dios y que la palabra inglesa _dog_ es _god_ al revés. La ocurrencia no resiste el menor análisis, pero ilustra hasta qué punto el tema se presta a la conspiración. Cuando no hay datos, aparece la gematría.

El coste de gobernar a golpe de eslogan​

Hay un argumento que resume la crítica mejor que cualquier discurso: la comunicación del Ejecutivo se apoya en una maquinaria de asesores cuyo coste, sostienen los críticos, se mide en cientos de miles de euros de dinero público. La acusación no viene desglosada en detalle, y ahí está el anzuelo. El resumen, eso sí, es recurrente: mucha ingeniería de mensaje y poco contenido tangible.

La respuesta «del perro» se lee, desde esa óptica, como un eslogan más que como una política. La oposición respondió en el mismo registro: Vox exhibió cartulinas y acusó al presidente de traidor, una escenificación que algunos críticos comparan con un plató de televisión. La polémica se dirime menos en los tribunales que en los minutos de gloria de cada comparecencia.

El relato contra el titular​

Una curiosidad que resume el ruido: la propia frase «no tengo amo» se examina como si fuera una admisión. Quien se defiende, confirma; quien insulta, niega. Hay quien sostiene que la mejor manera de tener un amo es proclamar en público que no lo tienes. Y hay quien responde, más simple, que todo el mundo tiene amo excepto uno mismo.

Con estos mimbres, lo único seguro es que Sánchez encara el tramo final de su ciclo con Ceuta abierta y el relato de la dependencia exterior más vivo que nunca. La pregunta ya no es si tiene amo. Es qué precio tiene, en votos y en soberanía, decir que no lo tiene.