VROOTAL, influencers orateS promueven el CHONACA STYLE entre las ESPAÑOLAS. MALDAD PURA

Sneakers con vestido de fiesta: el estilo que arrasa en Instagram​

¿Por qué hay cada vez más mujeres que salen a cenar con vestido largo y zapatillas de deporte? La escena, impensable hace unos años en un restaurante o un teatro, se ha normalizado. Y detrás de la anécdota estética hay un pulso más serio: quién marca lo que se pone la gente, cuánto se copia y por qué molesta tanto.

El detonante es un puñado de imágenes difundidas a modo de botón de muestra, en las que se combinan prendas de gala con calzado deportivo: un vestido sencillo con zapatillas y calcetines, otro de fiesta con las mismas zapatillas, y sandalias destalonadas de aire dosmilero. Sirven para ilustrar una tendencia que muchos identifican con el estilo que marcan determinados perfiles de Instagram.

De las creadoras de contenido al espejo: cómo se copia un estilo​

La primera reacción fue de desconcierto. ¿Vuelve del gimnasio o va a una boda? El reproche más repetido, sin embargo, no apuntaba a quien crea el contenido —de eso vive—, sino a quien lo copia. Lo ridículo, se argumenta, es creerse especial por hacer exactamente lo mismo que millones de personas están haciendo ya.

Hay consenso en un punto: las redes han acelerado la difusión. Se menciona el peso de perfiles internacionales y de la música latina en la estética de las más jóvenes, con combinaciones de ropa, uñas y tatuajes que se clonan calle abajo. La duda es si eso es copia voluntaria o simple ruido ambiental que se lleva puesto.

¿Ropa andrógina y colores apagados? El debate sobre el escaparate​

Una segunda línea de crítica se fija en las tiendas. Se sostiene que la oferta de moda femenina se ha vuelto uniforme, con cortes planos, tonos apagados y maniquíes que habrían perdido las formas que antes marcaban diferencia. Frente a eso, otra parte recuerda que comodidad y elegancia no son enemigas, y que un vestido ocasional con zapatillas puede defenderse sin drama.

El público se rompe por dentro. Hay quien defiende que solo las prendas de gala exigen calzado formal, y quien sostiene que unas deportivas de suela gruesa con calcetines no pegan ni con un vestido de noche ni con un vaquero. No hay una moda: hay muchas. La queja recurrente es la mezcla forzada.

Del mal gusto a la teoría conspirativa: el giro del análisis​

En algún punto la conversación dejó de ser sobre ropa. Una parte pasó a hablar de intenciones ocultas: que si hay un plan para afear a la población, que si intereses globales quieren adormecerla. Son lecturas conspirativas sin ninguna prueba que las respalde, y así se les reprochó desde dentro del propio intercambio.

Frente a ellas surgió la contrarréplica más elaborada: que quien manda no es ninguna sociedad secreta, sino el dúo Estado-capital —funcionarios, políticos y gran capital, todos visibles—, y que el conspiracionismo sirve para que la gente se sienta víctima y no corresponsable de lo que ocurre. La discusión derivó hacia la democracia entendida como participación, y hasta hacia el funcionamiento de los concejos abiertos medievales entre los siglos VII y XII.

El diagnóstico de siempre: la cultura europea se afea​

Y de fondo, un clásico. La queja de que la feminidad se ha masculinizado a marchas forzadas, de que los tonos tristes invaden el escaparate y de que la sociedad entera se ha vuelto lumpen. Es el mismo diagnóstico que se repite desde hace décadas, con referentes culturales distintos y el mismo enfado de siempre.

La próxima vez que alguien entre en un teatro con deportivas, conviene avisar. Puede que sea una víctima, o puede que sea, simplemente, el futuro. La moda de la generación anterior también parecía horrible a sus padres. La diferencia es que ahora hay móvil para grabarlo.