Crónica de la escalada de habituación hasta el PRIMER ATAQUE DEL LOBO A PERSONA-S en España tras la ley de protección del PSOE

Asturias ya se puede decir que esta toda ocupada.
Esta semana han apiolado en la costa. A 1 km del mar cantabrico. Antes era solo en las montañas. Y solo denoche
No es raro ver lobos por la tarde en los pueblos. Ha pasado como con los jabalis
 
Asturias ya se puede decir que esta toda ocupada.
Esta semana han apiolado en la costa. A 1 km del mar cantabrico. Antes era solo en las montañas. Y solo denoche
No es raro ver lobos por la tarde en los pueblos. Ha pasado como con los jabalis
Tienes nota de prensa?
 
Y de ataques de dragones.
Está creando un hombre de […]. La manifestación de los mitos populares no contradice necesariamente sus orígenes reales.

Vea el problema de manera realista. En Europa, los dos principales depredadores son el hombre y el lobo. El hombre dejó de competir con el lobo por las mismas presas y creó la ganadería para su abastecimiento. En situaciones normales no necesitaba cazar para alimentarse, como sí ha seguido haciendo el lobo porque astucia e inteligencia no son lo mismo. La ganadería se convierte en una fuente de recursos para el lobo porque no son unas pocas piezas asilvestradas sino rebaños enteros, en muchas ocasiones encerrados y sin posibilidad de escape, y así, el lobo, cuando encuentra la ocasión, no busca a los animales más viejos o enfermos, sino que puede elegir a cualquier animal.

Dicen del burro que se moriría de hambre si tuviera que elegir entre dos alimentos simultáneamente. Supongo que se trata de una exageración. Pero el lobo mata aunque no pueda comerlo. Su instinto depredador no conoce límites. Tal vez la culpa la tenga el hombre por reunir grandes cantidades de ganado en recintos cerrados pero de fácil acceso. Tal vez... Pero piense que esa carne alimentó a nuestros abuelos que luego pudieron educar a sus padres que luego le pusieron a usted la comida en la mesa en una variedad casi infinita. Y luego se rebela contra su abuelo y su padre porque ya está convencido de que su alimentación no requiere de sacrificios aunque sí le preocupe el precio de la alimentación especial sostenible y sin dolor.

No lo diré por usted al que no conozco pero sepa que el vilipendiado antropocentrismo que denuncian los animalistas es lo mismo pero en perverso: un antropocentrismo contra el hombre. Los animales no dialogan con nosotros desde su punto de vista. Solo lo hacen a través de los medium animalistas, lo cual es claramente otra superchería como la que emplea para denunciar los mitos humanos antiguos.
 
Está creando un hombre de […]. La manifestación de los mitos populares no contradice necesariamente sus orígenes reales.

Vea el problema de manera realista. En Europa, los dos principales depredadores son el hombre y el lobo. El hombre dejó de competir con el lobo por las mismas presas y creó la ganadería para su abastecimiento. En situaciones normales no necesitaba cazar para alimentarse, como sí ha seguido haciendo el lobo porque astucia e inteligencia no son lo mismo. La ganadería se convierte en una fuente de recursos para el lobo porque no son unas pocas piezas asilvestradas sino rebaños enteros, en muchas ocasiones encerrados y sin posibilidad de escape, y así, el lobo, cuando encuentra la ocasión, no busca a los animales más viejos o enfermos, sino que puede elegir a cualquier animal.

Dicen del burro que se moriría de hambre si tuviera que elegir entre dos alimentos simultáneamente. Supongo que se trata de una exageración. Pero el lobo mata aunque no pueda comerlo. Su instinto depredador no conoce límites. Tal vez la culpa la tenga el hombre por reunir grandes cantidades de ganado en recintos cerrados pero de fácil acceso. Tal vez... Pero piense que esa carne alimentó a nuestros abuelos que luego pudieron educar a sus padres que luego le pusieron a usted la comida en la mesa en una variedad casi infinita. Y luego se rebela contra su abuelo y su padre porque ya está convencido de que su alimentación no requiere de sacrificios aunque sí le preocupe el precio de la alimentación especial sostenible y sin dolor.

No lo diré por usted al que no conozco pero sepa que el vilipendiado antropocentrismo que denuncian los animalistas es lo mismo pero en perverso: un antropocentrismo contra el hombre. Los animales no dialogan con nosotros desde su punto de vista. Solo lo hacen a través de los medium animalistas, lo cual es claramente otra superchería como la que emplea para denunciar los mitos humanos antiguos.

A algo habrá que culpar, si no a dragones a bruxas o meigas, si no a lobisomes, o al oso, o al dientes de sable. Según el momento histórico.

Está creando un hombre de […]. La manifestación de los mitos populares no contradice necesariamente sus orígenes reales.

Vea el problema de manera realista. En Europa, los dos principales depredadores son el hombre y el lobo. El hombre dejó de competir con el lobo por las mismas presas y creó la ganadería para su abastecimiento. En situaciones normales no necesitaba cazar para alimentarse, como sí ha seguido haciendo el lobo porque astucia e inteligencia no son lo mismo. La ganadería se convierte en una fuente de recursos para el lobo porque no son unas pocas piezas asilvestradas sino rebaños enteros, en muchas ocasiones encerrados y sin posibilidad de escape, y así, el lobo, cuando encuentra la ocasión, no busca a los animales más viejos o enfermos, sino que puede elegir a cualquier animal.

Dicen del burro que se moriría de hambre si tuviera que elegir entre dos alimentos simultáneamente. Supongo que se trata de una exageración. Pero el lobo mata aunque no pueda comerlo. Su instinto depredador no conoce límites. Tal vez la culpa la tenga el hombre por reunir grandes cantidades de ganado en recintos cerrados pero de fácil acceso. Tal vez... Pero piense que esa carne alimentó a nuestros abuelos que luego pudieron educar a sus padres que luego le pusieron a usted la comida en la mesa en una variedad casi infinita. Y luego se rebela contra su abuelo y su padre porque ya está convencido de que su alimentación no requiere de sacrificios aunque sí le preocupe el precio de la alimentación especial sostenible y sin dolor.

No lo diré por usted al que no conozco pero sepa que el vilipendiado antropocentrismo que denuncian los animalistas es lo mismo pero en perverso: un antropocentrismo contra el hombre. Los animales no dialogan con nosotros desde su punto de vista. Solo lo hacen a través de los medium animalistas, lo cual es claramente otra superchería como la que emplea para denunciar los mitos humanos antiguos.

Supongo, que esos son los dos grandes depredadores que quedan.

Lo del lobo malo de todo lo que pilla, tiene fácil explicación. Hacen como las comadrejas y otros mustélidos del hemisferio Norte, matan lo que pueden, confiando que el hielo glacial, conserve su alimento. Aún no se han dado cuenta de que ya no hay glaciación.
Está creando un hombre de […]. La manifestación de los mitos populares no contradice necesariamente sus orígenes reales.

Vea el problema de manera realista. En Europa, los dos principales depredadores son el hombre y el lobo. El hombre dejó de competir con el lobo por las mismas presas y creó la ganadería para su abastecimiento. En situaciones normales no necesitaba cazar para alimentarse, como sí ha seguido haciendo el lobo porque astucia e inteligencia no son lo mismo. La ganadería se convierte en una fuente de recursos para el lobo porque no son unas pocas piezas asilvestradas sino rebaños enteros, en muchas ocasiones encerrados y sin posibilidad de escape, y así, el lobo, cuando encuentra la ocasión, no busca a los animales más viejos o enfermos, sino que puede elegir a cualquier animal.

Dicen del burro que se moriría de hambre si tuviera que elegir entre dos alimentos simultáneamente. Supongo que se trata de una exageración. Pero el lobo mata aunque no pueda comerlo. Su instinto depredador no conoce límites. Tal vez la culpa la tenga el hombre por reunir grandes cantidades de ganado en recintos cerrados pero de fácil acceso. Tal vez... Pero piense que esa carne alimentó a nuestros abuelos que luego pudieron educar a sus padres que luego le pusieron a usted la comida en la mesa en una variedad casi infinita. Y luego se rebela contra su abuelo y su padre porque ya está convencido de que su alimentación no requiere de sacrificios aunque sí le preocupe el precio de la alimentación especial sostenible y sin dolor.

No lo diré por usted al que no conozco pero sepa que el vilipendiado antropocentrismo que denuncian los animalistas es lo mismo pero en perverso: un antropocentrismo contra el hombre. Los animales no dialogan con nosotros desde su punto de vista. Solo lo hacen a través de los medium animalistas, lo cual es claramente otra superchería como la que emplea para denunciar los mitos humanos antiguos.

La inmensidad de los ataques del lobo, se dan en espacios abiertos, montes publicos, ya sean parques naturales o tierras yermas. Porque tiene más derecho a estar allí una vaca que un lobo? A ver qué le dice a V. si seguro del coche si se lo roban por dejarlo con las llaves puestas y abierto: falta de custodia intolerable, o algo así, y no hay indemnización. Como debe ser.
 
Tienes nota de prensa?
Nota de prensa suena algo raro. Aqui hay ataques todas las semanas. Pocas veces se avisa a la prensa ni da para noticia. No me imagino El Pais preocupandose por este tema.
Tan cerca del mar, como que hace un mes atacaron al lado de la playa de Portizuelo, a unos 50 metros.
Aqui un enlace de Tapia de hace unos años
 
A algo habrá que culpar, si no a dragones a bruxas o meigas, si no a lobisomes, o al oso, o al dientes de sable. Según el momento histórico.



Supongo, que esos son los dos grandes depredadores que quedan.

Lo del lobo malo de todo lo que pilla, tiene fácil explicación. Hacen como las comadrejas y otros mustélidos del hemisferio Norte, matan lo que pueden, confiando que el hielo glacial, conserve su alimento. Aún no se han dado cuenta de que ya no hay glaciación.


La inmensidad de los ataques del lobo, se dan en espacios abiertos, montes publicos, ya sean parques naturales o tierras yermas. Porque tiene más derecho a estar allí una vaca que un lobo? A ver qué le dice a V. si seguro del coche si se lo roban por dejarlo con las llaves puestas y abierto: falta de custodia intolerable, o algo así, y no hay indemnización. Como debe ser.
Hablas de lo que sabes, pero no sabes de todo. Hay dos Españas o tres o las que sean. El tamaño o dueños de las fincas no tienen nada que ver p. ej entre Andalucia y Asturias.
En Asturias no hay fincas de 300 hectareas con señoritos o caciques y sus rebaños de 1000 cabezas. El rural asturiano es otra cosa, o lo que queda de el. Las fincas alguna vez son 100 metros cuadrados o menos, con unas paredes de piedra que hizo el bisabuelo. Y sus descendientes las cultivaron. Los de ahora hacen lo que pueden para mantenerlas limpias, sin matorral por nostalgia o para proteger del fuego a las casas.
 
Hablas de lo que sabes, pero no sabes de todo. Hay dos Españas o tres o las que sean. El tamaño o dueños de las fincas no tienen nada que ver p. ej entre Andalucia y Asturias.
En Asturias no hay fincas de 300 hectareas con señoritos o caciques y sus rebaños de 1000 cabezas. El rural asturiano es otra cosa, o lo que queda de el. Las fincas alguna vez son 100 metros cuadrados o menos, con unas paredes de piedra que hizo el bisabuelo. Y sus descendientes las cultivaron. Los de ahora hacen lo que pueden para mantenerlas limpias, sin matorral por nostalgia o para proteger del fuego a las casas.

El efecto mariposa, viene a decir que el aleteo de una mariposa en Filipinas, puede provocar un huracán en Huesca. Eliminar una especie importante, provoca graves efectos en la naturaleza.
Los latifundios andaluces están tan callados y blindados con malla cinegética, que si no repoblasen con venados y gamos, las cabañas no se sostendrian por si mismas. Mucho túnel y mucho acueducto "falso a drede" para que sirvan de paso natural entre enormes fincas divididas por vias y autovias y un parque de los alcornocales repoblandolo a mano, parcelandolo aun más, para que los plantones de quercus, no sean devorados por los grandes herbívoros. Hace decenios, que el lobo no patrulla esas llanuras, y alcornoques, robles/quejigos y encinas bebés, están desprotegidos.
Con 100 M2 en Asturias, mantienes a un par de cabras, y porque no hacen angustia a nada. Una sola oveja pasaría hambre.
 
Está creando un hombre de […]. La manifestación de los mitos populares no contradice necesariamente sus orígenes reales.

Vea el problema de manera realista. En Europa, los dos principales depredadores son el hombre y el lobo. El hombre dejó de competir con el lobo por las mismas presas y creó la ganadería para su abastecimiento. En situaciones normales no necesitaba cazar para alimentarse, como sí ha seguido haciendo el lobo porque astucia e inteligencia no son lo mismo. La ganadería se convierte en una fuente de recursos para el lobo porque no son unas pocas piezas asilvestradas sino rebaños enteros, en muchas ocasiones encerrados y sin posibilidad de escape, y así, el lobo, cuando encuentra la ocasión, no busca a los animales más viejos o enfermos, sino que puede elegir a cualquier animal.

Dicen del burro que se moriría de hambre si tuviera que elegir entre dos alimentos simultáneamente. Supongo que se trata de una exageración. Pero el lobo mata aunque no pueda comerlo. Su instinto depredador no conoce límites. Tal vez la culpa la tenga el hombre por reunir grandes cantidades de ganado en recintos cerrados pero de fácil acceso. Tal vez... Pero piense que esa carne alimentó a nuestros abuelos que luego pudieron educar a sus padres que luego le pusieron a usted la comida en la mesa en una variedad casi infinita. Y luego se rebela contra su abuelo y su padre porque ya está convencido de que su alimentación no requiere de sacrificios aunque sí le preocupe el precio de la alimentación especial sostenible y sin dolor.

No lo diré por usted al que no conozco pero sepa que el vilipendiado antropocentrismo que denuncian los animalistas es lo mismo pero en perverso: un antropocentrismo contra el hombre. Los animales no dialogan con nosotros desde su punto de vista. Solo lo hacen a través de los medium animalistas, lo cual es claramente otra superchería como la que emplea para denunciar los mitos humanos antiguos.
Sin la domesticacion y ganadería, nada habría sido posible . El tener hoy smartphones es debido a la ganadería, y su revolución neolítica. De otra manera todavía dedicariamos el tiempo a la recolección, y nunca sabríamos con certeza si vamos a disponer de comida al día siguiente .
 
El efecto mariposa, viene a decir que el aleteo de una mariposa en Filipinas, puede provocar un huracán en Huesca. Eliminar una especie importante, provoca graves efectos en la naturaleza.
Los latifundios andaluces están tan callados y blindados con malla cinegética, que si no repoblasen con venados y gamos, las cabañas no se sostendrian por si mismas. Mucho túnel y mucho acueducto "falso a drede" para que sirvan de paso natural entre enormes fincas divididas por vias y autovias y un parque de los alcornocales repoblandolo a mano, parcelandolo aun más, para que los plantones de quercus, no sean devorados por los grandes herbívoros. Hace decenios, que el lobo no patrulla esas llanuras, y alcornoques, robles/quejigos y encinas bebés, están desprotegidos.
Con 100 M2 en Asturias, mantienes a un par de cabras, y porque no hacen angustia a nada. Una sola oveja pasaría hambre.
No. Las cabras no comen así. Y una sola oveja necesitaría unos 2000 m2 para mantenerse.
 
Sin la domesticacion y ganadería, nada habría sido posible . El tener hoy smartphones es debido a la ganadería, y su revolución neolítica. De otra manera todavía dedicariamos el tiempo a la recolección, y nunca sabríamos con certeza si vamos a disponer de comida al día siguiente .

Así es, los reguladores encabezados en España por el "maligno" Varillas tienen como brújula ideológica su rechazo a esa revolución neolítica. Consideran que los avances científicos y la reducción de la población -supongo que eugenésica- permitirán prescindir de la ganadería y agricultura que conocemos y que la población aristocrática que quede podrá -por deporte- volver a usos paleolíticos de caza, recolección en un medio al que se le ha erradicado la población agrícola-ganadera rural, a la que consideran degradada e innecesaria, para reintroducir especies salvajes.

Esto es una ensoñación elitista que va captando cada vez más gente de, digamos, alto nivel socioeconómico y cultural. Por ejemplo, he visto metido en estos berenjenales a gente como Arsuaga el de Atapuerca.

La defensa a ultranza del lobo contra la ganadería hay que entenderla en ese contexto, el de ir montando una red de parques libres de ganado, lograr la recalificación de especies salvajes extintas, herbívoros de gran tamaño, como fauna autóctona (bisonte, tarpan, etc), introducir los primeros grupos piloto...y a partir de ahí no habrá para posible (pregúntese a los agricultores polacos donde han reintroducido bisontes...a ver cómo los paran cuando se ven empujados por el apetito a sus cultivos).

Porque, claro, ellos saben que no puedes hacer desaparecer la ganadería extensiva sin que se cierre el monte y acabe ardiendo todo en pompa (sin necesidad de pirómanos humanos, el aparato eléctrico atmosférico basta).

Por eso el paso previo de estos es retocar el listado de fauna ibérica que les permita meter grandes herbívoros en cantidad, que a su vez regularían el lobo y la caza deportiva a lo paleolítico.

Os parecerá una idea de olla, lo es... pero no mía. Yo solo he ido tirando del hilo hasta comprender este sinsentido. Esta gente lo tiene todo escrito así que no es ningún secreto, entonces ya cobra todo sentido: misantropía malthusiana.
 
El efecto mariposa, viene a decir que el aleteo de una mariposa en Filipinas, puede provocar un huracán en Huesca. Eliminar una especie importante, provoca graves efectos en la naturaleza.
Los latifundios andaluces están tan callados y blindados con malla cinegética, que si no repoblasen con venados y gamos, las cabañas no se sostendrian por si mismas. Mucho túnel y mucho acueducto "falso a drede" para que sirvan de paso natural entre enormes fincas divididas por vias y autovias y un parque de los alcornocales repoblandolo a mano, parcelandolo aun más, para que los plantones de quercus, no sean devorados por los grandes herbívoros. Hace decenios, que el lobo no patrulla esas llanuras, y alcornoques, robles/quejigos y encinas bebés, están desprotegidos.
Con 100 M2 en Asturias, mantienes a un par de cabras, y porque no hacen angustia a nada. Una sola oveja pasaría hambre.
No tienes una unica finca de 100 metros, puedes tener 20 unas grandes otras pequeñas. Desde hace años se estan haciendo concentraciones parcelarias, para pasar de 20 fincas por familia a unas 4 o 5 fincas ya de una o varias hectareas.
 
A algo habrá que culpar, si no a dragones a bruxas o meigas, si no a lobisomes, o al oso, o al dientes de sable. Según el momento histórico.



Supongo, que esos son los dos grandes depredadores que quedan.

Lo del lobo malo de todo lo que pilla, tiene fácil explicación. Hacen como las comadrejas y otros mustélidos del hemisferio Norte, matan lo que pueden, confiando que el hielo glacial, conserve su alimento. Aún no se han dado cuenta de que ya no hay glaciación.


La inmensidad de los ataques del lobo, se dan en espacios abiertos, montes publicos, ya sean parques naturales o tierras yermas. Porque tiene más derecho a estar allí una vaca que un lobo? A ver qué le dice a V. si seguro del coche si se lo roban por dejarlo con las llaves puestas y abierto: falta de custodia intolerable, o algo así, y no hay indemnización. Como debe ser.

Al final lo que queda es "Por qué tiene más derecho a estar ahí el hombre -la vaca la pone ahí el hombre- que el lobo?

Pero usted no es una vaca ni un lobo y su reflexión abunda a una cualidad humana que no poseen las dos especies anteriores, con lo cual lleva el conflicto del derecho de "hombre a hombre", por más que lo vista de una legitimidad basada en un orden natural que "ha conseguido igualar los derechos del hombre al resto de las especies".

Pero dese cuenta de que todo esto lo afirma "a posteriori" pues sin desde el principio las cosas hubieran sido como usted parece desear, no estaría aquí sabiendo escribir y disponiendo de un tiempo que no tendría buscando qué comer del suelo o de los animales.
 
Al final lo que queda es "Por qué tiene más derecho a estar ahí el hombre -la vaca la pone ahí el hombre- que el lobo?

Pero usted no es una vaca ni un lobo y su reflexión abunda a una cualidad humana que no poseen las dos especies anteriores, con lo cual lleva el conflicto del derecho de "hombre a hombre", por más que lo vista de una legitimidad basada en un orden natural que "ha conseguido igualar los derechos del hombre al resto de las especies".

Pero dese cuenta de que todo esto lo afirma "a posteriori" pues sin desde el principio las cosas hubieran sido como usted parece desear, no estaría aquí sabiendo escribir y disponiendo de un tiempo que no tendría buscando qué comer del suelo o de los animales.

claro, si se va un nivel más arriba, lo que se dirime es qué legitimidad es la que se reconoce sobre un territorio--> ¿el defensor del lobo, casi siempre foráneo, o el dueño del ganado, generalmente quien vive en y del territorio?

mi tesis es que detrás de los primeros hay entes, organizaciones, etc, que utilizan al lobo como ariete para expulsar a las sociedades agroganaderas sobre las que quieren establecer su soberanía

lo que organizaciones como la WWF han hecho en el "tercer mundo" -y ya también se descaran en Europa- con la coartada de la conservación de la naturaleza no es otra cosa que revestir en nuevos ropajes las viejas técnicas con que lo colonialistas deportaban tribus, pueblos, de territorios sobre los que querían implantar su dominio.

en cuanto al ejército de carne de cañón que utilizan para sus batallas, pues buena metáfora la que empleas, se están dedicando a echar abajo la escalera que les permitió subir donde están.
 
Al final lo que queda es "Por qué tiene más derecho a estar ahí el hombre -la vaca la pone ahí el hombre- que el lobo?

Pero usted no es una vaca ni un lobo y su reflexión abunda a una cualidad humana que no poseen las dos especies anteriores, con lo cual lleva el conflicto del derecho de "hombre a hombre", por más que lo vista de una legitimidad basada en un orden natural que "ha conseguido igualar los derechos del hombre al resto de las especies".

Pero dese cuenta de que todo esto lo afirma "a posteriori" pues sin desde el principio las cosas hubieran sido como usted parece desear, no estaría aquí sabiendo escribir y disponiendo de un tiempo que no tendría buscando qué comer del suelo o de los animales.

Al principio, una ardilla cruzaba la península brincando de roble en roble. Hoy no.

En Alaska hay unos lobos gigantescos, y en Siberia aún mayores. Y también hay hombres.
 
claro, si se va un nivel más arriba, lo que se dirime es qué legitimidad es la que se reconoce sobre un territorio--> ¿el defensor del lobo, casi siempre foráneo, o el dueño del ganado, generalmente quien vive en y del territorio?

mi tesis es que detrás de los primeros hay entes, organizaciones, etc, que utilizan al lobo como ariete para expulsar a las sociedades agroganaderas sobre las que quieren establecer su soberanía

lo que organizaciones como la WWF han hecho en el "tercer mundo" -y ya también se descaran en Europa- con la coartada de la conservación de la naturaleza no es otra cosa que revestir en nuevos ropajes las viejas técnicas con que lo colonialistas deportaban tribus, pueblos, de territorios sobre los que querían implantar su dominio.

en cuanto al ejército de carne de cañón que utilizan para sus batallas, pues buena metáfora la que empleas, se están dedicando a echar abajo la escalera que les permitió subir donde están.
Me ha parecido sumamente interesante lo que viene planteando usted de la pinza ecologista-primitivista, una estrategia no diseñada por ellos desde luego pero en la que se dan la mano los pogre urbanitas con los neonazis nordicistas. Curiosamente ambos ¿extremos? prefieren al lobo antes que a la gente y sobre todo la cultura del campo.
 
Al principio, una ardilla cruzaba la península brincando de roble en roble. Hoy no.

En Alaska hay unos lobos gigantescos, y en Siberia aún mayores. Y también hay hombres.

El "problema" es que las ardillas se alimentan del fruto de los árboles. Viven de ellos y en ellos... Los humanos no vivimos en los árboles desde hace algunos cientos de miles de años. Si el modelo de vida de las ardillas le parece envidiable, piense que las ardillas no escribe en los foros ni necesitan más energía que la que les proporciona su alimentación. El "mono desabrigado", ya sabe.

Ha ido a buscar lugares prácticamente salvajes en los que el la presencia del hombre es casi una excepción. Si se produjera un calentamiento brutal y el hielo se retirara y facilitasea los cultivos propios de la zonas "civilizadas", ya no sería lo mismo. Depende del clima. Además, sería incluso posible que ese calentamiento hubiera desertizado zonas que ahora son fértiles, con lo cual, translada el problema de la supervivencia humana en el tiempo y en el espacio.
 
Lo pongo como información. No sé la realidad y no voy a opinar.

 
Última edición:
El "problema" es que las ardillas se alimentan del fruto de los árboles. Viven de ellos y en ellos... Los humanos no vivimos en los árboles desde hace algunos cientos de miles de años. Si el modelo de vida de las ardillas le parece envidiable, piense que las ardillas no escribe en los foros ni necesitan más energía que la que les proporciona su alimentación. El "mono desabrigado", ya sabe.

Ha ido a buscar lugares prácticamente salvajes en los que el la presencia del hombre es casi una excepción. Si se produjera un calentamiento brutal y el hielo se retirara y facilitasea los cultivos propios de la zonas "civilizadas", ya no sería lo mismo. Depende del clima. Además, sería incluso posible que ese calentamiento hubiera desertizado zonas que ahora son fértiles, con lo cual, translada el problema de la supervivencia humana en el tiempo y en el espacio.

Creo que le entiendo. Toda la península ibérica, debe estar libre de lobos. Y el hombre a reproducirse y expandirse sin límites.
 
Lo pongo como información. No sé la realidad y no voy a opinar.


No, han sido lobos disfrazados. Todo tiene que ser para el hombre. Para quemarlo y sembrar soja y seriales momificados genéticamente y poner cabrillas y canguros, lo que dé más subvención.
 
Me ha parecido sumamente interesante lo que viene planteando usted de la pinza ecologista-primitivista, una estrategia no diseñada por ellos desde luego pero en la que se dan la mano los pogre urbanitas con los neonazis nordicistas. Curiosamente ambos ¿extremos? prefieren al lobo antes que a la gente y sobre todo la cultura del campo.

El paganismo va a llegar... Fíjese en la extensa red de mercadeo al más puro estilo capitalista sobre la cuestión del preparacionismo y la supervivencia. Es, de hecho, la única vía por la que hacer atractivo ese modo de vida a millones de potenciales clientes y parte de una idea básica: el sistema es un error pero es el propio sistema que permite y consiente manifestarme como antisistema mientras uso y disfruto de las ventajas del sistema.

Nadie sabría nunca, o acaso por casualidad, de la existencia de ecologistas y preparacionistas puros porque no estarían en el sistema aleccionándonos de las ventajas de ser antisistema. Necesitan imperativamente adoctrinar sobre sus creencias como si fuera más importante el número de adeptos que su propia experiencia.

Es en efecto una pinza y ofrece la verdadera dimensión de lo que se pretende cuando dos elementos tan hostiles entre sí como el sería el preparacionista individualista y el ecologista colectivista acaban convergiendo en los mismos paradigmas, básicamente que el hombre es un lobo para el hombre o para el medio natural. De nuevo es el hombre el "objeto" de las mentes que se declaran sujetos con propiedad para decidir la vida de otros sujetos, convertidos en objetos en tanto son masa.
 
Me ha parecido sumamente interesante lo que viene planteando usted de la pinza ecologista-primitivista, una estrategia no diseñada por ellos desde luego pero en la que se dan la mano los pogre urbanitas con los neonazis nordicistas. Curiosamente ambos ¿extremos? prefieren al lobo antes que a la gente y sobre todo la cultura del campo.

Rechazan nuestras sociedades por "contaminadas" respecto a una especie de mundo primigenio más admirable. Por supuesto ambos rechazan el Cristianismo, ensalzan al lobo, enemigo del cordero que sacrifica feroz más de lo que necesita para comer, va más allá de la necesidad natural... además sus manadas representan la perfección en las tácticas depredatorias, el dominio de un alfa-guía, alegórico de los escuadrones de guerreros y su jefe, jerárquicamente superiores, incluso enemigos, del estamento agrícola-ganadero.

En fin, es algo muy complejo y multifacético, pero hay algo claro, el neopaganismo europeo lo tiene como un tótem y lo defiende con verdadera pasión, superando en veneración a cualquier otra especie.

La veta de identitarios que conectan con el animalismo en este asunto entronca con ese rollo neopagano. Son ya unos cuantos años de tratar del tema con el más diverso pelaje de gente.
Solo he encontrado un cristiano en esa onda tan idealizadora del lobo y contra el paisanaje, pero era un tipo muy cascarrabias y enfadado contra más de medio mundo.
 

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