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Religión: Estas citas de la biblia daban a entender que JESUCRISTO era lgtb +joven de la sábana +repudio extremo

Llados Fatness · 2026-04-12T13:20:37+00:00

Este Jesucristo decía que quería hacer pescadores de hombres y luego era muy finolis Estilo de las mujeres estas con bigote feísimas. Este es un tema que ha generado mucho debate en los círculos de la teología "Queer" y entre historiadores bíblicos contemporáneos. Es importante aclarar que la Biblia no utiliza categorías modernas de orientación sensual (como "lgtb" o "heterosensual"), ya que son conceptos del siglo XIX. Sin embargo, quienes sostienen esta interpretación se basan principalmente en la naturaleza de sus relaciones íntimas y en el lenguaje original de los textos. Aquí te detallo las referencias más citadas: ### 1. El "Discípulo Amado" En el Evangelio de Juan, aparece una figura anónima identificada como **"el discípulo a quien Jesús amaba"**. Se describe una cercanía física y emocional que supera la de los otros apóstoles. * **Juan 13:23:** *"Y uno de sus discípulos, al cual Jesús amaba, estaba recostado al lado de Jesús."* * **Juan 21:20:** Menciona que este discípulo se había recostado sobre el pecho de Jesús durante la Última Cena. La palabra griega utilizada para "amaba" en estos pasajes es ***agapaō***. Aunque suele referirse a un amor divino o fraternal, los intérpretes sugieren que la exclusividad y la cercanía física (recostarse en su regazo o pecho) indican un vínculo afectivo único y preferencial. ### 2. El joven de la sábana (Marcos 14:51-52) Este es uno de los pasajes más enigmáticos del Nuevo Testamento. Durante el arresto de Jesús en Getsemaní, se menciona a un joven que lo seguía: > *"Pero cierto joven le seguía, cubierto el cuerpo con una sábana nada más; y le prendieron; mas él, dejando la sábana, escapó desabrigado."* > Algunos teóricos sugieren que este joven (que no era uno de los doce) tenía una relación de intimidad con Jesús, basándose en el hecho de que estaba presente en un momento tan privado y vestido únicamente con una prenda de lino fino (*sindon*). ### 3. La curación del siervo del Centurión (Mateo 8:5-13) Aunque este relato no habla directamente de la sensualidad de Jesús, se usa para mostrar su apertura hacia relaciones fuera de la norma. El centurión pide ayuda por su **"pais"** (en griego). Mientras que en español se traduce como "criado" o "muchacho", en el contexto griego de la época, *pais* a menudo describía al compañero más joven en una relación de pareja masculina. Jesús no solo sana al joven, sino que alaba la fe del centurión sin cuestionar la naturaleza de su relación. ### 4. El concepto de los "Eunucos" (Mateo 19:11-12) Jesús habla de personas que no se casan con mujeres por diversas razones: > *"Porque hay eunucos que nacieron así del vientre de su progenitora, y hay eunucos que son hechos eunucos por los hombres, y hay eunucos que a sí mismos se hicieron eunucos por causa del reino de los cielos..."* > Los teólogos Queer argumentan que Jesús estaba creando un espacio para las personas que no encajaban en la estructura familiar tradicional (heteronormativa), incluyéndose a sí mismo en ese grupo de personas que viven fuera del matrimonio convencional. ### Perspectiva Histórica y Crítica La mayoría de los teólogos tradicionales sostienen que estas citas reflejan la **amistad profunda** o el amor espiritual (*ágape*). Argumentan que el contexto cultural judío de Jesús era estrictamente contrario a las prácticas gaies. Por otro lado, los defensores de la teoría mencionada señalan que: * Jesús desafió casi todas las normas sociales de su tiempo. * Nunca condenó la gaiidad en sus enseñanzas. * Mantuvo una distancia notable con las instituciones familiares tradicionales ("¿Quién es mi progenitora y quiénes son mis hermanos?"). ¿Te interesa profundizar en cómo ha evolucionado la interpretación de algún otro personaje bíblico bajo esta perspectiva?