Llega el 'LEASING', un modelo de FAMILIA que ofrece ventajas a ambos sessos: la MUJER experimenta y el HOMBRE practica la paternidad con descendientes ajenos

Llega el 'leasing familiar': criar hijos ajenos como modelo​

Un hombre joven, con buen empleo y buen cuerpo, decide formar familia con una mujer que ya tiene hijos. No pasa por el embarazo, no cambia pañales y se concede un par de años de prueba antes de adoptar legalmente al hijo de ella. Ese es el caso que circula como paradigma del llamado 'leasing familiar', un término que traslada la jerga del alquiler a la convivencia y que ha encendido una discusión áspera sobre paternidad, adopción y mercado de pareja.

Qué es el 'leasing familiar'​

La idea consiste en que un hombre se incorpora a una familia ya formada, una mujer con hijos de una relación anterior, y asume la crianza con la opción de adoptar tras un periodo de prueba. La ventaja que se le atribuye es doble: ella conserva su margen de libertad y él accede a una paternidad sin trámites biológicos. Se presenta como un arreglo donde todos ganan.

Quien defiende el modelo sostiene que no inventa nada: abuelos que ejercen de padres, padrastros que llevan niños al colegio y adultos que crían hijos que no son suyos llevan décadas existiendo. La diferencia, según esta lectura, es que ahora se le pone nombre y se le quita el disfraz. El vocabulario, en cambio, no ayuda: llamar leasing a una familia dice bastante sobre cómo se mira a las personas dentro de ella.

Criar hijos ajenos: por qué genera rechazo​

La corriente crítica con el modelo no es tibia. Hay quien afirma que preferiría quedarse solo antes que hacerse cargo de los hijos de otro, y quien sostiene que el padrastro nunca recibe el reconocimiento que sí tendría un padre biológico. En el fondo late un temor concreto: que la mujer siga comparando, y que el niño deje caer aquello de tú no eres mi padre.

A eso se suma un argumento económico. Se repite que un hombre que asume una familia ya montada carga con gastos y obligaciones sin haber participado en la decisión original, y que cualquier ruptura posterior le deja con la misma carga y sin ninguno de los derechos.

El mercado de pareja y el desequilibrio de la demanda​

Buena parte del análisis se desplaza al terreno de la oferta y la demanda. Se habla de una puja sexual desequilibrada, de un segmento de varones que no logra emparejarse de forma estable y que termina aceptando arreglos que tiempo atrás habría descartado. Hay quien sostiene que esos hombres están al borde de la exclusión del mercado, y quien replica que simplemente han cambiado las reglas y que el arreglo les sale a cuenta.

El matiz que casi nadie desarrolla es el de clase y entorno. Se argumenta que la percepción cambia según el barrio, la edad y el círculo social, y que lo que se ve en una ciudad no se replica en otra.

Adopción: la cara difícil del arreglo​

La defensa del modelo choca con una advertencia recurrente: los niños adoptados, sostiene una parte del análisis, presentan a menudo problemas de adaptación, integración e identidad, con independencia de su origen. De ahí que se hable de una imagen idealizada y edulcorada de la adopción que no siempre resiste el contacto con la realidad.

Se citan experiencias concretas, siempre como testimonios personales y no como regla, de adopciones que acabaron en conflicto serio entre el menor y la familia de acogida. La conclusión que se extrae es prudente: antes de firmar un 'leasing', conviene saber qué se está firmando.

El flanco más agresivo de la conversación​

No todo el debate se mueve en clave económica. Una parte del discurso más duro apela a jerarquías raciales y a descalificaciones hacia colectivos enteros, sin ningún respaldo en datos, y trata el color de piel como si fuera un rasgo de calidad. Ese tramo del argumentario no aporta cifras, solo etiquetas, y es el que menos aguanta una lectura en frío.

Lo llamativo es que las mismas voces que rechazan el arreglo lo describen con detalle casi administrativo: plazos, trámites, adopciones pendientes. La familia, convertida en contrato, se discute como se discutiría una compraventa.

Con esos mimbres, el 'leasing familiar' seguirá dando conversación. Al final de uno de los relatos que circulan, los niños ya tenían trece o catorce años y seguían criados por adultos que no eran sus padres biológicos, con la madre igual de cansada y el padrastro igual de invisible. Nadie discute ese hecho. Lo que no aparece es el acuerdo sobre qué significa.