NOTICIA: Me es difícil explicar el ardor de estomago que me generan estos hippies descendientes de fruta. Lo más cercano que se me ocurre es lo que debía sentir Hitler al ver a un j

La pareja vegana que pide tres hijos: el vídeo que divide a la red​

Hay pocas imágenes capaces de generar tanto consenso en el absurdo como un joven con rastas explicando que quiere tres hijos o más mientras defiende el veganismo. El vídeo, difundido inicialmente con una mención a la entidad BBK, se ha convertido en un fenómeno de reacciones encontradas. Lo más llamativo no es el mensaje, sino la sospecha extendida de que todo es un montaje.

Un mensaje que dispara todas las alarmas​

La pareja promueve un estilo de vida que combina vida natural, alimentación vegetal y una apuesta por la familia numerosa. La declaración de intenciones de tener al menos tres hijos, en plena crisis de natalidad, choca con la imagen hippie clásica y despierta reacciones opuestas: unos la aplauden como alternativa al consumo, otros la ven como puro postureo de clase alta. Hay quien ironiza con que el veganismo es la última lanza del liberalismo.

Dudas razonables: ¿IA, parodia o marketing?​

El escepticismo domina. El vídeo tiene una factura que muchos consideran artificial, con expresiones y gestos que recuerdan a una producción automatizada. La aparición de la marca BBK refuerza la hipótesis de una campaña publicitaria encubierta. Otros recuerdan la película «El Capitán Fantástico» para explicar el formato. La discusión sobre si los protagonistas son actores o personas reales sigue abierta.

La crítica social que emerge del fenómeno​

Más allá de la autenticidad, el caso ha reabierto un debate incómodo sobre la moral de cierta izquierda alternativa. Se les acusa de ser pijos disfrazados de pobres, de fingir una vida sencilla mientras dependen de estructuras capitalistas. También hay quien defiende su derecho a elegir: mientras no hagan daño a nadie, pueden salir de la rueda del hámster. El contraste entre el idealismo rural y la dura realidad laboral planea sobre toda la conversación.

La pregunta incómoda persiste: si el vídeo es un montaje, ¿quién está detrás y con qué propósito? Y si es real, ¿cuántas familias así aguantan la tentación de volver a la ciudad? Mientras tanto, el vídeo sigue ahí, provocando incomodidad en cada reproducción.