Muere corneado en los festejos de Jaén

Muere corneado un ganadero de 33 años en Beas de Segura​

¿Cómo se muere en una fiesta que existe precisamente para eso? Un ganadero de 33 años perdió la vida el viernes tras ser corneado y atacado por un toro durante las fiestas de San Marcos en Beas de Segura (Jaén), según el parte difundido por Alerta News 24. La víctima no era un turista despistado ni un chaval en su primer encierro: era ganadero, alguien que trataba reses a diario. Ese detalle es el que descoloca a todo el mundo y el que convierte la anécdota en pregunta incómoda.

Qué pasó en las fiestas de San Marcos de Beas de Segura​

El relato disponible es escueto: un toro, un festejo popular, un hombre de 33 años que no salió. Los festejos con reses por la calle se celebran bajo una lógica que nadie esconde: el riesgo es el espectáculo. Si el animal no pudiera alcanzar a nadie, no habría fiesta. Hay quien lo formula sin rodeos, sosteniendo que si se sueltan toros por el casco urbano es por el aliciente de que algo así ocurra, y que suspender las celebraciones después resulta incoherente con ese punto de partida.

La escena que circula en vídeo añade un detalle que ha llamado la atención de media conversación: el hombre no suelta el vaso ni cuando el toro lo engancha. Un cubata sale volando en la embestida. Ese fragmento, más que cualquier estadística, es el que ha fijado la discusión en el terreno de la actitud: qué hacía un ganadero en esa situación, si iba bebido, si un profesional del sector debería tener interiorizado el margen de seguridad de un bicho de ese tamaño.

Un ganadero, no un novato: el argumento que desmonta el relato del accidente​

Aquí aparece la primera fractura seria. Un ganadero debería saber de sobra el cuidado extra que exige una res, sostiene una parte del análisis. La objeción llega rápido: no todos los ganaderos viven pegados al animal. Hay propietarios de fincas y de ganaderías que gestionan desde el despacho y no están en el día a día del manejo, igual que hay dueños de tierras de olivar que no distinguen una aceituna de una piedra y solo conocen la factura de la venta. El perfil físico del fallecido, apuntan algunos, encaja más con ese tipo de propietario que con el de un profesional de a pie.

El otro frente es el de la responsabilidad individual. Quien se presta a un festejo popular sabe, o debería saber, a qué se expone. La comparación que se repite es con la plaza: los toros, en la plaza y con quien se supone que sabe. Fuera de ella, el margen de error se multiplica y el que se pone delante asume el precio.

El toro que no era tan grande y la comparación con la plaza​

La reconstrucción técnica del suceso ha ocupado varios tramos del intercambio. La herida descrita es la clásica de este tipo de cornadas: el pitón entra por donde destroza las zonas blandas y alcanza la ingle. Se compara con lo ocurrido en cornadas mortales de toreros conocidos, con la diferencia de que aquí no había cuadrilla, ni enfermería a pie de ruedo, ni protocolo de traslado inmediato.

Sobre el tamaño del animal hay discrepancia. Frente a la imagen del toro descomunal que levanta un coche de un cabezazo —el vídeo clásico que varios traen a colación—, aquí se insiste en que no parece un toro tan grande y que la víctima pesaba alrededor de 130 kilos, según la estimación que se maneja en el intercambio. La conclusión que se extrae: con esa masa y esa falta de reflejos, la huida no era una opción realista.

El vídeo, la ética de grabarlo y el papel de los servicios públicos​

La existencia de imágenes ha generado su propia polémica. Una corriente considera que quien graba en lugar de intervenir merece reproche; otra, más cínica, señala que al menos queda un registro para los familiares. La discusión deriva hacia el papel de la autoridad presente en el festejo y hacia la ausencia de medidas de protección —casco, barreras efectivas— en actividades que se prohibirían sin dudarlo en cualquier otro ámbito considerado peligroso.

El cierre del asunto queda donde quedó: un hombre de 33 años muerto, unas fiestas suspendidas después, y una pregunta sin respuesta sobre por qué el riesgo aceptado deja de ser aceptable justo cuando se cobra la pieza.

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Cada uno se mata como quiere, dice el resumen más repetido. Suena a sentencia. También suena a excusa para no mirar el resto.