Pola Jankowska, la psicóloga que reivindica el rol tradicional
¿Quién es Pola Jankowska? Una psicóloga polaca que ha hecho de la defensa de la pareja tradicional su marca personal y que el 19 de septiembre de 2026 protagonizaba una pieza de Libre Mercado bajo el titular «Cómo ser feliz ligando como nuestras abuelas». Su tesis cabe en una frase: «Me molesta cuando una mujer elige quedarse en casa y se la demoniza».
El argumento de fondo del texto no es nuevo: la modernidad prometía más libertad y más opciones, y el balance que se presenta es el contrario, más ansiedad, más soledad y más dificultad para construir relaciones estables.
Por qué su propio público le discute la coherencia
Aquí empieza el problema. El primer reproche no llega desde el feminismo, sino desde los comentarios del público al que se dirige: «La tal Pola ni tiene hijos ni marido. Consejos vendo que para mí no tengo», señala un participante. La objeción es clásica y difícil de esquivar: predicar un modelo familiar desde fuera del modelo. A eso se suma la sospecha económica, porque hay quien ve en el personaje un nicho comercial antes que una convicción, y hay quien traza el paralelismo con el antecedente local del fenómeno, una figura anterior a la que se colgó la etiqueta de trad wife y que, a diferencia de Jankowska, se declaraba feminista sin ambigüedad.
El mensaje viejo y la mensajera nueva
Hay un frente más incómodo para la autora. Su contenido no aportaría nada original: «No dice nada que no hayan dicho mil tíos antes que ella y mucho mejor», resume una de las lecturas que acompañan a la pieza, antes de admitir que el vídeo funciona mejor que la fotografía fija. El diagnóstico que subyace es que la novedad no está en el argumento, sino en quién lo pronuncia y cómo. En otras palabras: el envoltorio hace el trabajo que el mensaje no hace.
Enfrente, la defensa es sencilla y también tiene recorrido: si el discurso fuera tan irrelevante, no levantaría esta incomodidad. La etiqueta de trad wife se usa hoy tanto para describir una opción vital como para desactivarla, y una parte del público compra el personaje sin comprar la tesis.
Escépticos con el relato oficial y con el relato alternativo, queda un reproche que le lanzan desde el propio foro: según un comentario, la psicóloga que reivindica la pareja tradicional todavía no ha montado la suya. Si eso invalida el argumento o solo retrasa la factura, es cosa del lector.