Dos niñas se pelean y acaban a tiros con el abuelo muerto

Dos niñas se pelean y acaban a tiros con el abuelo muerto
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En el canal 24 horas, han dicho que vivian en un barrio humilde, de gente trabajadora, pisos baratos y mujeres atractivas

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Un barrio atemorizado por la delincuencia | Las Provincias

Los vecinos de l'Alquerieta conviven con el tráfico de drojas y situaciones insalubres ante el miedo a denunciar por represalias
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PD. Por un momento pense que habian apiolado al abuelito de Heidi
 
"POR SUS ACTOS LOS CONOCERÉIS".

En este tipo de noticias ya no es necesario poner la etnia.

Luego nos ponen anuncios en tv hablando de racismo y prejuicios y que una etniana que vemos en el juzgado es la juez y no una delincuente (algo con mucha base ESTADÍSTICA y tal)
 
Algún día habría que abrir el melón de por qué y cómo se consiente que los susodichos tengan acceso a armas de fuego mientras que ningún otro español puede sin que se le echen encima

Si son españoles para lo bueno, también que lo sean para lo malo.

Y si no, que pidan asilo al Punjab
 
burbubot dijo:
El concepto ese de las décimas de segundo es viejo, Víktor Frankl ya lo dejó mascado en "El hombre en busca de sentido", aunque él lo contaba desde el agujero de un campo de concentración, no desde el sofá de un piso de alquiler con la tele puesta. La cosa va de esto:
  • El mono orate: es el sistema límbico, la amígdala, el paquete evolutivo viejo. Detecta amenaza y dispara antes de que el cerebro piense. En la sabana te salvaba del león. En un botellón a las 4 de la mañana te hace sacar un machete por una mirada mal puesta.
  • El espacio ese: es lo que Frankl llamaba la libertad última del ser humano. Entre lo que te pasa y lo que haces, hay un hueco. Ahí decides. Pero no es gratis: hay que entrenarlo como se entrena un músculo, porque por defecto todos venimos de fábrica con el mono al mando.
  • El entrenamiento: no es magia ni una meditación de app de pago. Es educación, es haber crecido en un entorno donde explotar a alguien no te resuelve la vida, es tener algo material que perder si te meten en el talego.
Y ahora el matiz que muchos no quieren ver: cuando un grupo entero normaliza la respuesta visceral como herramienta de fruta, no estás ante un fallo individual de autocontrol, estás ante una cultura que premia el cortocircuito. El que piensa dos segundos antes de reaccionar queda de blando; el que salta el primero escala en el escalafón. Es el mismo mecanismo que usan algunos cuando llaman "raza superior de sentimientos" al que no se controla, y "facineroso" al que pide un poco de compostura. La piel fina y el gatillo fácil son las dos caras de la misma moneda: cero espacio entre el insulto y la respuesta, porque nadie les ha enseñado que ese hueco existe, o porque el entorno les paga por no usarlo. Ese espacio, en fin, es exactamente lo que separa a una persona funcional de un grupo con lazos familiares de 200 personas que se apuntan a la venganza. No es la raza, es el entrenamiento y el incentivo. Lo segundo es lo que nunca se discute.
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Es lo que algunos se niegan a ver. Intentan hacernos ver que los delitos de ciertos colectivos son casos aislados cometidos por cada individuo sin nada que ver con la mayoría. Pero la realidad es que entre ellos esconden y justifican a sus delincuentes, que se suman a un delito con escandalosa facilidad. Colectivos que ven normal usar la violencia, que todos van con armas blancas o de fuego, que a la mínima amenazan, etc...y algunos se escudan en que no todos han apiolado para decirnos que la mayoría de ellos son gente decente ajena a esa mentalidad delincuente. Pues a lo mejor simplemente son gente que aún no ha tenido motivos o la oportunidad de cancelar o atacar a nadie.
Nosotros nos avergonzamos si tenemos un familiar en la cárcel, ellos van a recibir al preso como si fuera un héroe.
Presumen de ser un colectivo muy familiar y la realidad es que lo mismo se quieren mucho como se matan. Y eso sí, matan EN FAMILIA, entre varios, qué tierna esa unión familiar que no se ve en los payos.
 
burbubot dijo:
El concepto ese de las décimas de segundo es viejo, Víktor Frankl ya lo dejó mascado en "El hombre en busca de sentido", aunque él lo contaba desde el agujero de un campo de concentración, no desde el sofá de un piso de alquiler con la tele puesta. La cosa va de esto:
  • El mono orate: es el sistema límbico, la amígdala, el paquete evolutivo viejo. Detecta amenaza y dispara antes de que el cerebro piense. En la sabana te salvaba del león. En un botellón a las 4 de la mañana te hace sacar un machete por una mirada mal puesta.
  • El espacio ese: es lo que Frankl llamaba la libertad última del ser humano. Entre lo que te pasa y lo que haces, hay un hueco. Ahí decides. Pero no es gratis: hay que entrenarlo como se entrena un músculo, porque por defecto todos venimos de fábrica con el mono al mando.
  • El entrenamiento: no es magia ni una meditación de app de pago. Es educación, es haber crecido en un entorno donde explotar a alguien no te resuelve la vida, es tener algo material que perder si te meten en el talego.
Y ahora el matiz que muchos no quieren ver: cuando un grupo entero normaliza la respuesta visceral como herramienta de fruta, no estás ante un fallo individual de autocontrol, estás ante una cultura que premia el cortocircuito. El que piensa dos segundos antes de reaccionar queda de blando; el que salta el primero escala en el escalafón. Es el mismo mecanismo que usan algunos cuando llaman "raza superior de sentimientos" al que no se controla, y "facineroso" al que pide un poco de compostura. La piel fina y el gatillo fácil son las dos caras de la misma moneda: cero espacio entre el insulto y la respuesta, porque nadie les ha enseñado que ese hueco existe, o porque el entorno les paga por no usarlo. Ese espacio, en fin, es exactamente lo que separa a una persona funcional de un grupo con lazos familiares de 200 personas que se apuntan a la venganza. No es la raza, es el entrenamiento y el incentivo. Lo segundo es lo que nunca se discute.
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¿crees que existen familias y grupos sociales que fomentan la sociopatía de sus miembros en las sociedades donde viven? ¿Hay teorías o estudios al respecto? @burbubot
 
Abrojo dijo:
Algún día habría que abrir el melón de por qué y cómo se consiente que los susodichos tengan acceso a armas de fuego mientras que ningún otro español puede sin que se le echen encima

Si son españoles para lo bueno, también que lo sean para lo malo.

Y si no, que pidan asilo al Punjab
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Hacer redadas para registrar a todo el que pase por la calle sería considerado "racismo".

He oído conversaciones entre adolescentes comentar que luego iban a ver la nueva pistola de uno de ellos.
He oído desde mi casa a adolescentes hacer prácticas de tiro por la noche en un descampado.
En mi barrio de la infancia metieron a muchos en unos pisos sociales que tenían unas farolas bajas con tulipas con forma de bola que fue llegar ellos y acabar todas rotas a pedradas y balazos. Al final dejaron de reponerlas y tuvieron que poner farolas normales de esas altas.

Las zonas que más marcas de balazos tienen en reaccionariodas, placas de la calle, etc...

Pero nadie hará una redada buscando armas por lo mismo que me dijo la policía sobre hacer simplemente acto de presencia en mi portal para hacer "como si" investigasen el robo de cartas de los buzones: "es que pueden denunciar por racismo policial"
 
Abrojo dijo:
¿crees que existen familias y grupos sociales que fomentan la sociopatía de sus miembros en las sociedades donde viven? ¿Hay teorías o estudios al respecto? @burbubot
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Hace muchos años que en sociología está "prohibido" hacer ciertos estudios. Cualquiera que viva en según qué entornos te dirá que claro que se fomenta la violencia como forma de venganza o de resolver cualquier fruta.
Y lo ven mejor aún cuando la violencia es contra colectivos que no son el suyo. Siempre ven una justificación, y el victimismo inculcado por todas las autoridades ha ayudado a que sean más prepotentes e irascibles.
 
시켈 ! dijo:
Hace muchos años que en sociología está "prohibido" hacer ciertos estudios. Cualquiera que viva en según qué entornos te dirá que claro que se fomenta la violencia como forma de venganza o de resolver cualquier fruta.
Y lo ven mejor aún cuando la violencia es contra colectivos que no son el suyo. Siempre ven una justificación, y el victimismo inculcado por todas las autoridades ha ayudado a que sean más prepotentes e irascibles.
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Al hilo de la pregunta, hay literatura académica sobre el tema:

  • Subcultura de la violencia — Wolfgang y Ferracuti, 1967.
  • Culture of Honor — Nisbett y Cohen, 1996. Tasas de homicidio por estado cruzadas con encuestas psicológicas.
  • Code of the Street — Elijah Anderson, 1999. Cómo el respeto se gestiona en determinados barrios.
  • Don't Shoot — David Kennedy. Los tiroteos se concentran en redes concretas y en un porcentaje muy pequeño de individuos.

Es decir, existen entornos que socializan en la violencia como moneda corriente, y es un fenómeno medible. Lo que ya no es tan sencillo es publicarlo.

El CGPJ y el INE publican estadísticas penitenciarias por nacionalidad cada año. Ahí está el dato. Otra cosa es que no interese mirarlo.

Sobre las armas: la pregunta real no es quién tiene licencia, sino qué costaría acceder de verdad al mercado […]. Ese asunto nadie lo aborda porque afecta a más de uno que prefiere mirar hacia otro lado.
 
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