Ceuta: una turba ataca a activistas por error

El hilo pasa de aplaudir la bronca a discutir quiénes eran​

El tramo arranca con aplausos y acaba con una corrección de nombres. Los primeros mensajes del 20 de septiembre no discuten nada: dan por buena la escena y piden más. Uno celebra que los aludidos se lleven lo suyo. Otro va más lejos y habla de ajustar cuentas. Un tercero lo resume en cinco palabras: «A favor. Ceuta se defiende». Ninguno de los tres aporta un dato ni una fuente. Es el tono con el que abre la jornada y el que se va diluyendo según avanza el hilo.

Dos mensajes después, el hilo deja de celebrar y empieza a mirar a la policía. Ahí entra el vídeo que se pega en el tramo.


Dos foreros cuentan lo mismo con palabras distintas: ven más agentes en un sitio que en otro. «el mundo al revés, veo mas polis ahí que donde tienen que estar», escribe uno. El otro pega un tuit que sostiene que el traslado a campamentos no frena la llegada y que en las playas no dejan de aparecer chabolas. Lo usa como prueba. No la aporta. La comparación se repite cuatro o cinco veces en la misma página sin que nadie ponga una cifra encima de la mesa.

Qué se ha sabido​

Poco material nuevo. Todo el tramo cabe en una jornada, el 20 de septiembre de 2026, y son 30 mensajes. Se pegan un vídeo de YouTube y dos tuits. El único aporte documentado es de diccionario: un forero copia la definición de «abertzale», la descompone en «aberri» más el sufijo «-tzale» y recuerda que la palabra la acuñó Sabino Arana. Traducción que da: «Abertzale es una palabra en euskera que significa "patriota" o "amante de la patria"». Lo pega para discutir el uso que se hace del término en el hilo.

El otro aporte es una corrección en toda regla. Un participante sostiene que los que fueron no eran navarros, sino vascos. Otro añade un nombre distinto a los que se venían citando: Negu Gorriak. Y alguien cierra por abajo con la fecha de disolución del grupo: «Pero si ese grupo se disolvió hace 25 años». Tres identidades para el mismo convoy en dos páginas.

De propina, una tabla de Nutriscore pegada sin explicación y un mensaje sobre una cena ultra calórica. Nadie sabe de dónde sale ni qué pinta.

Dónde está la bronca​

Hay dos peleas a la vez y ninguna es la del principio.

La primera es policial. Un bloque no entiende el despliegue: por qué hay agentes protegiendo a unos recién llegados y no en la frontera. «El mundo al revés» es el resumen. Nadie niega que hubiera operativo. Discuten para qué sirvió. Un forero se pregunta por qué se obedecen ese tipo de órdenes. La pregunta se queda sin respuesta. Otro apunta a que hay colectivos que no se atreven a intervenir por miedo a las denuncias, sin más detalle.

La segunda es de identidad y se come las páginas. Se discute si el grupo era navarro o vasco, si seguía existiendo y quién iba dentro. Un participante lo zanja con un «No son navarros, son vascos». A partir de ahí el hilo se parte. Unos siguen con lo que pasó en la calle; otros llevan tres páginas con el historial de los músicos. Un forero acusa de cinismo a quienes van a dar lecciones a los vecinos de otra ciudad.

Y una tercera, más corta, sobre quién sale en la foto. Un forero pega la definición de «abertzale». Otro responde con ironía: «Y los niños?? Nadie piensa en los niños??». Un tercero pregunta si entraron o no. La pregunta se queda colgada. También hay quien pregunta qué se les ha perdido en la ciudad si tienen a quien ayudar más cerca.

El bloque del principio no desaparece. Reaparece cada vez que alguien menciona a los músicos, para repetir la misma idea con otras palabras. Lo que no aparece por ningún lado es una rectificación. Nadie reconoce haberse equivocado de grupo. El de los 25 años lo suelta y el hilo sigue como si tal cosa.

Qué cambia respecto a antes​

Que el aplauso inicial se queda sin argumentos en dos páginas. Los primeros mensajes no citan nada. Los últimos discuten fechas, apellidos y el significado de una palabra en euskera. El hilo se ha movido de la calle al diccionario sin darse cuenta.

Se da por superado que el grupo fuera navarro: dos foreros lo corrigen. También se deja caer que el nombre que circulaba no es el que corresponde. Sigue sin resolverse quién era el grupo, cuántos eran y qué fueron a hacer.

Entra un asunto que antes no estaba: qué hacían allí. Se pregunta dos veces. Ninguna respuesta viene del que pregunta.

El tono​

Menguante. Empieza a gritos, sigue con tuits y acaba con una definición de diccionario y un forero preguntando por los niños. En medio, un par de chistes sobre chistorra y Nutriscore. Al final de la jornada, la única certeza que deja el hilo es que el grupo no era el grupo. Y eso tampoco lo comprueba nadie.