Destripo LA BOLA zainA, apología del satanismo

El hilo deja la película y propone títulos sobre la Guerra Civil​

El tramo arranca con un desvío que no viene a cuento: un participante suelta la cronología de la ruptura de una pareja de actores y el hilo, en vez de pasar de largo, sigue por ahí. De ahí salta a la queja por el físico del protagonista del tramo contemporáneo y a la lista de películas que cada uno vería antes que esta. A mitad de página la película desaparece del centro. Lo que queda es una discusión sobre qué historias de la Guerra Civil deberían rodarse y quién tiene bagaje para rodarlas.

Qué se ha sabido​

Un participante abre un paréntesis con la ruptura de dos actores que coincidieron en una serie de Disney+, a finales de diciembre de 2022 y tras cuatro años de relación, y con el mal trago que uno de ellos contó después por la exposición pública. El hilo lo deja pasar y vuelve al cine.

Klaus María trae una crítica ajena que resume la cinta como un vídeoclip de tres horas de un cuadro de Bazille, con vaga inspiración sorrentiniana y como un anuncio de Jean Paul Gaultier. Es el tuit que se comenta aquí:
Encima de eso, Klaus María añade el argumento que ordena media página: el problema de los directores no es visual, es de bagaje. Sostiene que conocen de oídas a Fassbinder, Cocteau, Genet o Pasolini, y que no han digerido esa tradición ni la de Derek Jarman, Todd Haynes o Pierre et Giles. Su lectura: deslumbran a un público joven y se quedan flojos para quien tiene algo de cultura cinematográfica. Y remata el diagnóstico con una frase sobre lo que se ignora: todo lo anterior al 2000.

Veritatis propone títulos propios sobre el mismo periodo. De uno asegura que en el partido judicial de Caspe hubo el mismo número de represaliados por los dos bandos, en una comarca que cambió de manos a mitad de la contienda. Nefersen le pide que amplíe y Veritatis da la fuente: La guerra civil y la comarca del Bajo Aragón-Caspe (1936-1939), de Eliseo Bayo Poblador. La describe como una publicación sesgada hacia el bando que perdió, pero que da cifras.

En el tramo también se cuelga un reportaje de Infobae sobre de dónde sale el papel de Penélope Cruz.

Dónde está la bronca​

Dos frentes. El primero es el del sexo y sigue donde estaba. Ataraxio sostiene que el acto sexual se muestra como sadomasoquista y desagradable, sin amor y con dinero de por medio, y que eso apunta a otra cosa que no es ni el amor ni el placer. Win.metawin le responde con dos líneas y sin entrar: buen cine y buena fotografía. Bailongo corta por lo sano y resume el reparto de la sala: producto hecho por y para un público concreto, pero bien ejecutado. Hyugaa no entiende ni que la gente vaya.

El segundo frente es el histórico y ahí el hilo se ensancha. Douglas MacArthur lo mete todo en el mismo saco de la guerra civil y la memoria histórica y le cuelga la etiqueta de moda. Wxyz responde al bloque que repite ese argumento y le dice que asuma el resultado. Lycopodio entra con una tesis larga: que en los dos bandos hubo matanzas y que la diferencia estaba en si se castigaban o no. BenjaminC se queja de que un episodio de la guerra se cuente como historia de amor. Otrasvidas usa la recaudación para una broma sobre el país entero. XicoRaro lo achaca a una leyenda negra que alguien quiere fomentar. Fachacine sostiene que hoy lo raro es encontrar algo que no sea satánico.

En medio, Klaus María suelta el chiste de que el papel lo debería haber hecho Pepe Viyuela caracterizado de Penélope Cruz, y Ataraxio le agradece el análisis: le ha gustado más el comentario que la película, y reconoce que llevaba años sin pisar el cine.

Qué cambia respecto a antes​

Lo de las referencias clásicas ya está agotado. Nadie discute si Sebastiane o Las horas están detrás del guion: eso se da por hecho y se pasa a discutir si los autores las han entendido. El eje nuevo es la lista de películas que faltan. Charlie3 anuncia el título que él sí iría a ver y Veritatis añade un par de propuestas sobre el mismo periodo. La conversación ya no juzga una película concreta: juzga qué relato de 1936 se rueda y cuál no.

Aparece además un asunto que en tramos anteriores no estaba: la selección de reparto por criterios que un participante considera equivocados, y la idea de que este tipo de estrenos responden a una agenda. Kluster lo formula en esos términos, sin aportar ninguna prueba de que exista tal plan.

Y una predicción que se queda ahí, lanzada sin fecha: Palpatine asegura que sin una guerra civil y una guerra religiosa no se sale de esta.