¿Estamos viviendo la época de las mujeres antiestéticas?

El canon de belleza actual, bajo sospecha de feísmo​

La queja lleva años circulando con la insistencia de un estribillo: la población, y en especial las mujeres jóvenes, se ha vuelto más fea. No es una ocurrencia suelta ni un chiste de sobremesa. En conversaciones digitales que se alargan y acumulan numerosas respuestas, la tesis se apoya en cuatro argumentos fijos —el peso, la ropa, el maquillaje, la actitud— y se resume en una etiqueta que funciona como diagnóstico del canon de belleza contemporáneo: la época de la fealdad. Al lado convive una sospecha más incómoda: que el deterioro estético no sea casualidad, sino consecuencia de algo.

La primera pregunta razonable es si eso puede medirse. La respuesta corta es que no.

¿Es la población más fea que hace 35 años?​

No hay serie estadística que lo sostenga, y quien afirme lo contrario está vendiendo una impresión. Lo que aparece son comparaciones con material gráfico de otras décadas y con ciudades concretas. Se afirma que recorrer el centro y el norte de Europa hace 35 años permitía ver muy pocos cuerpos con sobrepeso, y que hoy la escena sería la contraria. Es un cálculo hecho a ojo de viandante, sin báscula ni encuesta detrás.

A partir de ahí, cada cual elige su causa. Una de las causas que se apuntan es la alimentación: se recuerda la carne de pasto y mantequilla de otras épocas. Otra corriente pone el acento en el abandono, en la idea de que no es que la gente sea fea, sino que ha dejado de esforzarse en no serlo. Y una tercera apunta a un cambio de prioridades que empieza antes de vestirse.

El fenómeno clon: por qué las jóvenes parecen vestir igual​

Si algo atraviesa todas las posturas es la homogeneidad. Entre los 16 y los 23 años el repertorio visual se repite con precisión de uniforme: pelo largo y liso, raya en medio, chaquetas enormes, pantalones anchos —se habla de cinco tallas de más—, botas pesadas y una prenda corta asomando por debajo. La descripción no es de moda, sino de mimetismo: la sensación de que dos chicas de esa edad podrían intercambiarse sin que se note.

Llama la atención la cronología que se dibuja. En la edad en la que antes se exhibía, ahora se tapa; pasados los cuarenta, la tendencia se invierte. Y se fecha pasados los 35 el momento en el que, según esa mirada, el desgaste se acelera. Son apreciaciones, no mediciones, pero describen un patrón reconocible.

Maquillaje, retoques y cirugía: la belleza intervenida​

El tercer bloque del reproche apunta a la manipulación del rostro y del cuerpo. Se sostiene que las que ya eran atractivas se someten a retoques que estropean lo que tenían, y que la imagen pública se ha convertido en chapa y pintura. La queja no va contra el arreglo en sí, sino contra su generalización: cuando todo el mundo retoca, el resultado deja de ser una mejora individual y se convierte en ruido de fondo. Se sitúa en la mitad de los años 90 el punto en el que el canon empezó a torcerse, y se echa de menos la variedad de rostros de décadas anteriores, con nombres que se repiten: Ava Gardner, Hedy Lamarr, Marilyn Monroe, Natalie Wood.

¿Es el feísmo un estilo o un programa cultural?​

Una parte del análisis va más allá del gusto personal y lo lee como proyecto. Se señala al arte contemporáneo como primer síntoma, a la arquitectura como segundo —los chalets con tejas, verjas y chimeneas frente al cubo blanco con ventanales de jamba negra— y a la moda como tercero. La explicación resulta atractiva porque convierte el mal gusto en un presunto interés: alguien ganaría con que la calle sea fea. Es una hipótesis, no un hallazgo, y convive con la más simple: que las cosas cambian y la nostalgia hace el resto.

El contraargumento: no es la población, es la muestra​

La objeción más sólida no niega la impresión, discute su causa. Se argumenta que el problema está en la selección de la mirada: se recuerda a las más guapas de antes y se registra a las más descuidadas de ahora, y la comparación sale sesgada por construcción. Otra versión del mismo argumento sostiene que antes había menos extremos —ni tantas bellezas ni tantos abandonos, una media más estrecha— y que hoy se vive en los polos. Y hay quien simplemente dice que el nivel general no ha bajado, que lo que falla es la muestra que elegimos mirar.

Qué se echa de menos cuando se pide más feminidad​

Bajo la queja estética hay una queja de formas. Se habla de trato áspero, de gestos y registros antes asociados a lo masculino, de ropa que enseña más de lo que sugiere y de una feminidad que se considera en retirada. Es la parte del asunto donde resulta más difícil separar el juicio estético del juicio moral, y donde las posturas se separan de verdad: unos lo leen como pérdida de encanto, otros como un simple cambio de costumbres.