Europa: Jesus G. Maestro: la ALEMANIA de KANT quiere enviarte a ti, hombre joven, a la GUERRA

Kant y la paz perpetua: ¿coartada para el reclutamiento?​

El filósofo alemán Immanuel Kant soñó con una paz perpetua basada en la razón. Dos siglos después, el escritor Jesús G. Maestro lanza una acusación directa: la Alemania de Kant quiere enviar a los hombres jóvenes a la guerra. La provocación no carece de gancho histórico. Tras las promesas ilustradas de armonía universal, Europa ha vivido las guerras más brutales de su historia. La cuestión no es solo filosófica: ¿está el ideal de paz sirviendo para movilizar a una nueva generación?

De la razón ilustrada al campo de batalla​

La «Paz perpetua» de Kant fue una declaración de intenciones que, para Maestro, esconde un mecanismo perverso: ensalzar la paz para enviar a la guerra a los jóvenes sanos. El argumento resuena con la historia: las guerras napoleónicas, la franco-prusiana, ambas guerras mundiales. La crítica señala que la democracia moderna, tantas veces invocada como baluarte de paz, se convierte en el vehículo que lleva al «chivo expiatorio» –el varón de 17 a 45 años– al frente. Una ironía que ni el más cínico ilustrado habría imaginado.

El escepticismo histórico​

No todos aceptan la premisa. Apunta un sector del análisis que la Alemania de Kant no existía como tal –solo Prusia–, y que mezclar filosofía con geopolítica actual es un salto arriesgado. Otros, con humor negro, señalan que ya hay llamados a filas «con paguita». Lo cierto es que el debate revuelve un malestar generacional: la sensación de que, tras décadas de paz europea, el discurso de la seguridad vuelve a oler a pólvora. Y que, como siempre, los cuerpos jóvenes son el menú.

Preguntas que no cierran​

¿Puede la democracia convertirse en coartada para el conflicto? ¿Hasta qué punto la promesa de paz esconde una trampa mortal? El terreno está sembrado de sospechas. Mientras tanto, en Alemania y en otros países, la maquinaria de defensa se engrasa. Y la figura de Kant, el filósofo de la paz, termina citado en debates donde se habla de alistamiento obligatorio. La historia, como siempre, se ríe de las buenas intenciones.

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