La agenda sarracinista en España hará que media España sea de Marruecos

Ceuta, Melilla y el fantasma de la España ‘absorbida’ por Marruecos​

¿Puede Marruecos hacerse con media España sin disparar un tiro? La pregunta ya no es exclusiva de ambientes digitales. Un tuit de Yair Netanyahu, hijo del primer ministro israelí, sugiriendo a los países árabes que empiecen por Ceuta y Melilla si quieren “liberar territorios ocupados”, y un informe del Congreso de EEUU que menciona las dos ciudades autónomas como “territorios de Marruecos”, han reabierto una inquietud latente. Detrás hay una tesis cruda: la normalización diplomática, la dependencia económica y la demografía acabarían haciendo lo que no haría una guerra.

El argumento demográfico​

La corriente más alarmista sostiene que la natalidad de la población de origen marroquí en España —tres o cuatro hijos por pareja— acabará imponiéndose en barrios enteros de Almería, Granada o Murcia. Se citan municipios como El Ejido, Las Norias o Zafarraya, y se asegura que en algunas zonas la presencia de esta población ya es mayoritaria. El razonamiento: no hará falta conquista militar, bastará con la absorción generacional. En el lado contrario hay quien recuerda que fenómencos similares se predijeron para el Reino Unido y que la segunda generación tiende a integrarse, aunque con fricciones. La evidencia disponible no permite dar por buena ninguna de las dos lecturas; la demografía no decide por sí sola.

La lectura geoestratégica​

Otro análisis va más allá y sitúa Ceuta y Melilla como ficha inicial de un tablero mayor: el control del Estrecho de Gibraltar y las aguas de Canarias. El razonamiento es que Marruecos no necesita ocupar territorio si consigue una mesa de negociación donde se reparta soberanía y, sobre todo, plataforma continental y fondos marinos. En la conversación se recuerda que el Sáhara ya se vendió en una negociación; el siguiente paso sería una salida pactada que no parezca una derrota. Es una hipótesis difícil de verificar, pero explica por qué aparecen Gibraltar, Ceuta, Melilla y Canarias en todas las conversaciones diplomáticas.

La batalla cultural​

Parte de la discusión se centra en el relato histórico. La reivindicación del “legado andalusí” es vista por algunos como un instrumento para arabizar obras que serían de origen romano, y se cita a Blas Infante como origen de una corriente africanista en el andalucismo. La desconfianza hacia la clase política recorre toda la conversación: se le acusa de haber financiado el cambio demográfico con prestaciones y de haber entregado el voto a quienes no comparten valores europeos. Frente a eso, las voces más templadas hablan de un problema de integración y desigualdad mal gestionado, no de un complot.

Con estos mimbres, el miedo a la “media España marroquí” va a seguir ahí. Es improbable que Marruecos necesite tanques; le basta con paciencia, presión diplomática y una demografía que no entiende de banderas. Mientras tanto, la conversación pública española sigue enrocada entre negar la inquietud y convertirla en profecía autocumplida. El silencio no parece una estrategia mucho mejor.