Sin ESTADOS podría haber, por ejemplo, multitud de sociedades (pequeñas y dispersas) CAPITALISTAS al 100% (en realidad no podrían funcionar porque el CAPITALISMO ES UNA CREACIÓN DEL ESTADO, pero como hipótesis conceptual, sirve).
Sin ESTADOS podría haber, por ejemplo, multitud de sociedades (pequeñas y dispersas) RACISTAS al 100%.
Sin ESTADOS podría haber, por ejemplo, multitud de sociedades (pequeñas y dispersas) LGTBI al 100%
Sin ESTADOS podría haber, por ejemplo, multitud de sociedades (pequeñas y dispersas) MUSULMANAS al 100%
Sin ESTADOS podría haber, por ejemplo, multitud de sociedades (pequeñas y dispersas) CRISTIANAS al 100%
Pensemos en un cubo gigante de canicas, todas ellas de colores variados. El cubo gigante sería el planeta y las canicas los humanos. Ese cubo gigante, a cierta distancia, es decir, CON PERSPECTIVA, se vería como GRIS UNIFORME (humanidad gris).
Pensemos en un cubo de cristal gigante, lleno de frascos de canicas, cada uno de ellos con canicas de tonalidad uniforme. El cubo de cristal sería el planeta, los frascos las sociedades 100% de lo que sea, y las canicas los humanos. El cubo gigante de cristal, a cierta distancia, es decir, CON PERSPECTIVA, se vería como un cubo MULTICOLOR (eso sí es diversidad de la especie humana).
Algunos me dirán, pues los ESTADOS son los frascos (y tú propones abolir los ESTADOS).
Respuesta:
El problema es que el ESTADO (dadas su naturaleza, origen y objetivos) siempre tiende a crecer, y no puede no crecer; crece tanto en el interior del mismo (cada vez quiere más y más y más control sobre el PUEBLO) como hacia el exterior (siempre compite con otros ESTADOS).
Si no fuera así, no existirían mega ESTADOS como China y la India (con más de mil millones de personas bajo su designio) y otros muchos ESTADOS con cientos de millones de personas, y otros con decenas de millones de personas.
Los "frascos de canicas" deben ser sociedades asamblearias NO EXPANSIONISTAS, no imperialistas; esto no implica negar la CONDICIÓN HUMANA; al contrario, lo que implica es que esa condición humana se desarrollaría DENTRO de dichas sociedades.
Sí, dentro de una sociedad asamblearia habría gente que quiere poder sobre los demás, gente que tiende a la comodidad, etc. Esas tendencias existirían en tanto que seguirían existiendo humanos, pero precisamente el modelo asambleario mitigaría mucho tales tendencias de la condición humana... y digo mitigar, NO ERRADICAR.
Es precisamente la intención ERRADICADORA la problemática. Quienes defendéis concentrar todo el poder, os guste o no, lo admitáis o no, tendéis a la erradicación, y por tanto al totalitarismo, y potencialmente a dinámicas destructivas si alcanzarais ese PODER CONCENTRADO que defendéis.
Digresión sobre la "escala de grises":
Partamos de una balanza, con dos platillos, en uno el BIEN (ABSOLUTO) y el otro el MAL (ABSOLUTO).
Entiéndase como CONCEPTOS, no como algo hacedero, porque NO LO ES dada la limitada condición humana.
Si elegimos el término medio, pero sin intentar destruir-erradicar (siquiera como concepto) los dos extremos, podemos deslizarnos durante toda nuestra vida por esa balanza, acercándonos quizá a un extremo o al otro o a ambos, dependiendo del momento concreto de nuestra vida. Por contra, si elegimos un extremo o el otro, queramos o no, tenderemos a convertirnos en erradicadores del otro extremo.
Así es:
La famosa escala de grises (que incluye la equidistancia, centrismo, anti-extremismo) que se suele defender como apropiada para vivir, sólo puede existir en tanto que existen los dos extremos, el blanco y el opuesto.
Son el blanco y su opuesto los que delimitan y posibilitan la existencia de la escala de grises. ¿Correcto? Correcto. Es una balanza en un equilibrio constante a largo plazo, pero inestable en el corto plazo, en todo presente.
¿Qué sucede cuando pretendemos erradicar uno de los extremos o los dos? Veamos:
1- Erradicamos el BIEN y EL MAL (el blanco y su opuesto): no hay escala de grises en la que situarse. Estamos perdidos en el limbo.
2- Erradicamos el BIEN: La balanza se desequilibra y cae hacia al abismo del mal. No hay escala de grises en la que situarse. Estamos perdidos y en caída libre hacia el MAL.
3- Erradicamos el MAL: La balanza se desequilibra y cae hacia el ABISMO del "BIEN". No hay escala de grises en la que situarse. Estamos perdidos y en caída libre... caída hacia el "bien", pero hacia el abismo del "bien". Es caída, caída mortal hacia un "bien" que se ha convertido en MAL.
El pogre (en su parte positiva, poca, pero algo hay), por ejemplo, está como está, y llevando a la sociedad hacia el abismo, el abismo del "bien", porque intenta ERRADICAR el otro EXTREMO. Pero esto es EXACTAMENTE lo mismo que han hecho los anteriores sistemas TOTALITARIOS (por ejemplo cuando el dúo Iglesia-Corona estaba al mando, o cuando pretendieron estarlo los Jacobinos, los nancy, los estalinistas, etc.)... Y lo son porque son sistemas ESTATOLÁTRICOS = TOTALITARIOS. Al pretender ERRADICAR el MAL (o supuesto mal) te conviertes, sí o sí, en el MAL de sustitución.
La condición humana es la que es...
El ser humano tiene en su naturaleza tres pulsiones: la de ser libre, la de ser esclavo y la de ser tirano... Si nos fijamos bien, las pulsiones de ser tirano y la de ser esclavo son, en esencia, las mismas, ya que para que exista un tirano tiene que haber un esclavo... Por tanto, son dos pulsiones en lucha contra una, la de ser libre... de ahí que las primeras derroten casi siempre a ésta. ¿Qué hay que hacer? pues cultivar esta pulsión, la de ser LIBRE, ya que siempre estará en inferioridad de condiciones respecto a las otras dos (que son una).