Religión: pecado y depresión

pecado y depresión
RESUMEN DEL MENSAJE INICIAL · elaborado con IA

La Iglesia Católica diferencia entre la tristeza por el pecado que lleva a la desesperación y el dolor que impulsa a la conversión, y subraya que la depresión clínica persistente requiere atención profesional. La Iglesia Católica ofrece una perspectiva matizada sobre la relación entre el pecado y la tristeza, distinguiendo claramente entre la culpa que puede abrumar y el arrepentimiento que libera.

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La Iglesia Católica diferencia entre la tristeza por el pecado que lleva a la desesperación y el dolor que impulsa a la conversión, y subraya que la depresión clínica persistente requiere atención profesional.

La Iglesia Católica ofrece una perspectiva matizada sobre la relación entre el pecado y la tristeza, distinguiendo claramente entre la culpa que puede abrumar y el arrepentimiento que libera. No se trata de que el acto de pecar en sí mismo genere una enfermedad mental, sino de cómo se procesa esa acción y la consiguiente sensación de haber fallado. La clave está en la diferencia entre una tristeza "según el mundo" y una tristeza "según Dios".

La tristeza que enferma y la que sana

La primera, la atrición o tristeza según el mundo, nace de un orgullo herido, del miedo a las consecuencias o de la simple frustración por no haber estado a la altura. Es un dolor centrado en uno mismo, en la propia imagen dañada. San Pablo ya advertía en su Segunda Carta a los Corintios (7:10) que "la tristeza del mundo produce la muerte", un estado que puede derivar en aislamiento, desesperanza y lo que hoy entendemos como depresión.

Por otro lado, la contrición, o tristeza según Dios, surge del amor y del dolor por haber ofendido a Dios. No es un peso que aplasta, sino un impulso hacia la enmienda, hacia la confesión y la acción reparadora. Esta forma de dolor, lejos de hundir, fortalece y orienta hacia la recuperación espiritual.

La misericordia divina, un bálsamo para el alma

Un punto fundamental en la doctrina católica es que la misericordia divina es infinitamente mayor que cualquier pecado. Pensar que no hay perdón o caer en un desánimo absoluto es visto como una tentación que aleja de la gracia. El Papa Francisco, en línea con el Catecismo de la Iglesia Católica, recuerda constantemente que "Dios nunca se cansa de perdonar, somos nosotros los que nos cansamos de pedir su misericordia". Esta idea es un pilar para evitar que la culpa se convierta en una carga insoportable.

El sacramento como camino a la paz interior

Para la Iglesia, el Sacramento de la Reconciliación, comúnmente conocido como confesión, es el remedio principal contra el peso psicológico y espiritual del pecado. No es solo un acto de perdón, sino un camino hacia la sanación. Al recibir la absolución del sacerdote, se considera que el pecado queda completamente borrado. La Iglesia anima a los fieles a dejar atrás el pasado, confiando en que Dios perdona y olvida. El objetivo es restaurar la paz del alma y aliviar la carga de la culpa.

Cuando la fe se complementa con la ciencia

La Iglesia moderna reconoce la importancia de la salud mental. Si una persona experimenta una depresión clínica que persiste incluso después de haber recibido el perdón sacramental, la doctrina enseña que esto no contradice la fe. Se entiende que el pecado original dañó la naturaleza humana, haciéndonos vulnerables a enfermedades mentales y emocionales. En estos casos, la Iglesia aconseja buscar ayuda profesional, como la de psicólogos o psiquiatras. La dirección espiritual y la terapia no son vistas como opuestas, sino como complementarias para abordar tanto la culpa en el ámbito espiritual como el desequilibrio emocional en el ámbito clínico.

Datos clave
  • La Iglesia Católica distingue entre la tristeza según el mundo y la tristeza según Dios.
  • La misericordia divina se considera superior a cualquier pecado.
  • El Sacramento de la Reconciliación busca restaurar la paz interior.
  • La depresión clínica persistente puede requerir ayuda profesional.
  • San Pablo advirtió sobre la "tristeza del mundo".
Resumen generado con inteligencia artificial a partir del primer mensaje del tema.

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pecado y depresión​


La Iglesia Católica aborda la tristeza y la depresión posterior al pecado desde una perspectiva que distingue firmemente entre la culpa destructiva y el arrepentimiento esperanzador.

Aquí se detallan los puntos clave de la postura eclesial y espiritual al respecto:


1. La distinción entre Atrición y Contrición

La teología católica, apoyada en santos y pensadores, diferencia dos tipos de dolor tras el pecado:
    • Tristeza según el mundo (Atrición): Es un dolor que nace del orgullo herido, del miedo al castigo o de la frustración por haber fallado. La Iglesia advierte que esta tristeza puede llevar a la desesperación, el aislamiento y la depresión espiritual, ya que se centra en el "yo" y no en Dios. San Pablo la define diciendo que "la tristeza del mundo produce la gloria" (2 Corintios 7:10).
    • Tristeza según Dios (Contrición): Es un dolor saludable y liberador. Nace del amor a Dios y del dolor por haberlo ofendido. No deprime ni aplasta, sino que impulsa a la conversión, a la confesión y a la acción (enmendar el error).

2. La Misericordia está por encima del Pecado

La Iglesia enseña que ningún pecado es más grande que la Misericordia Divina. Caer en el desánimo absoluto o pensar que no se tiene perdón es una tentación que aleja de la gracia. El Catecismo y los papas (con especial énfasis el Papa Francisco) recuerdan constantemente que "Dios nunca se cansa de perdonar, somos nosotros los que nos cansamos de pedir su misericordia".


3. El Sacramento de la Reconciliación como Sanación

Para la Iglesia, el remedio fundamental contra el peso psicológico y espiritual del pecado es la Confesión sacramental.
    • Absolución real: Al recibir el perdón del sacerdote, el pecado queda completamente borrado. La Iglesia anima al fiel a dejar atrás el pasado, ya que Dios perdona y olvida.
    • Paz interior: El sacramento está diseñado no solo para perdonar, sino para restaurar la paz del alma y aliviar la carga de la culpa.

4. Distinción entre el Alma y la Mente (Teología y Psicología)

La Iglesia moderna reconoce y respeta la salud mental. Si la depresión persiste de forma clínica incluso después de haber confesado y recibido la absolución, la Iglesia enseña que:
    • El pecado original dañó la naturaleza humana, lo que incluye la vulnerabilidad a enfermedades mentales y emocionales.
    • Una baja de ánimo prolongada puede requerir ayuda profesional (psicólogos o psiquiatras), lo cual no contradice la fe, sino que la complementa. Los directores espirituales suelen aconsejar tratar la culpa en el confesionario y el desequilibrio emocional en la terapia.


@**amadeus** @11kjuan @1911 @4pesetas @AAAAAAAAAAAAAAHHHHHHH!!!! @Abeja Maya @Acebo-Tejo @Adhoc @AEM @AHTNUKIAV @akira74 @Alcazar @Alec Trevelyan @Algas @Alia del Cuchillo @alionteriona @alma orante @Alvaro_c @Amstrad @Andrés Hurtado @aniceto @antert @ApartapeloS @Arboleda @Archimanguina @Arikitu @Arkaku-txo @Armin Arlert @Arouetvoltaire @Arrepentido Evangelizador @aspid @astur_burbuja @astroman @Austerlitz @Axsom @Axsom @Azog el Profanador @Azorado @Barahora @BaronRojo @Barracuda @Baubens2 @BeastMaker @Becarista @BGA @BigJoe @Biluao @bit @bladu @BlueOrange @Boaz @boyra @bubbler @Bulldozerbass @Burbruxista @CaboPalomeque @Calahan @CANCERVERO @canoista inexperto @Capeto @Carlos Sanlúcar @Carlos2001 @Carpulux @Cave canum @Charito Pérez @Charlie Manson Guevara @Charole @Chesterfield @chicomajo @chicomajo @Chispeante @Chorche @Cipotecon @claraval @clemenzzza @CliffUnger2 @Clodoveo @CNI @Cocotxo @colpri @CommiePig @Comodoro @Concursante @Constantino Romero @Cosme Oriol @Cotgrave @Covadonga @Cruzado penitente @CuiBono @dabrute 2.0 @Dadaria @daesrd @daniguzmán @dcisneros @deportista @Descolonización de España @Diamond City @Dinusuario @Dolan25 @Don Juan de Austria @Don Pelayo @Don_Quijote @Drumont @drusbi @Dupla @Durruty @Effetá @eh........ @El Culebro @El Draculaso @EL FABRIQUILLA @EL INTERVENTOR @El Mercader @el_maico @elbaranda @elchicho47 @elgatochimpliflinguir @elKaiser @Elkin @elmegaduque @elviejo @envidia @Eps! @EQLucky @Escalable @Esse est deus @Eulalia @Euler @Evil_ @Exelom @EXREMERO @Reaccionario @Fausto1880 @fennando @feps @fluffy @ForeignMatter @Fortuna @FOYETE @Funcional @Führer @Ganndalf @Ganndalf @GatoAzul @Glaucón @Gracita2 @Grekox @Guaguei @guillotinator @gusiluz @Hange Zoë @Harrison Ford @Harrymorgan @Hastael2020nada @Heráclito de Éfeso @descendiente @Descendientedesantiago @Latin @ieeehhspartaco @imaginARIO @cenutrio @Individuo soberano @IRbO @Ivar_Gilde @Jahco81 @JDD @Jesús lo profetizó @JKL-2 @jlf73 @Joe Pesci @Johnny Mnemonic @Jomach @kabeljau @Kabraloka @Kantabron @kerowsky1972 @Kiskilloso XXI @klausmaria @Kolbe @kozioł @kronopio @La_Biblia @ladina @lagintoinc @lamoffj @Landismo @lapetus @laresial @Leilamei @León Hispano @Leopoldo @Libre Libre Quiero Ser @Lisionak @llaveenmano @Loignorito @LoQueNoCuentan @LostSouls @Lumpen @Lux Mundi @M.Karl @M0N1C4 @machote hispano @Maddie @MAESE PELMA @Malamute @Mandingo100 @Manteka @Manufacturer @Mariano Aurelio @Mateo77 @Matriz_81 @Mazaldeck @Mazaldeck @mcflanagan @Me_opongo @medion_no @Mgsolid @Mijuanro @Mindszenty @Ming I @Mis Alaska @monard @Montgomery91 @morritos perfectitos @Mosquito Tigre @MrDanger @Mrs Flowers @mudj @murti-bing @n_flamel @nadaesloqueparece @Nagare1999 @Nanaki13 @navajitaplatea @Nefersen @Neton86 @NewTroll @NiÑo12Añ0s @Nosenadanunca @NoSoyNadieNiNada @noticiesiprofecies @nraheston @OberOst @Omegatron @Ortegal @pa5el @Pabloom @Padre Pio @PADRINO82 @paria1990 @Partidario del Empirismo @Passenger @Pat Garrett @Pdroman @Pepeprisas @Pepito of the palotes @Perro ingenieros @Perrosachez @Perseokostra @pgongan @Plutonio @PIRLO @Pivi06 @potitos @ppd @Preperino @Profesor.Poopsnagle @Pseudoalfa @Psyk0killer @pumuky @Punitivum @Putler @Q__ @R. P. Feynman @r4nd0m @Radhei @radonezh @Raedero @rafabogado @Ranheim @Ranheim @Ratona001 @ray merryman @realisŧa @revisa esos digitos @Ricky Funerales @Ricohombre @rmacnamara @RubenII @rudeboy @Rustin @Sacro Imperio @Salvado_por_los_pelos @sanmanelo @Sapere_Aude @Sardónica @Scardanelli @seven up @Sky King @Skylar @Skywalker22 @Smoker @Sofatrabajo @species8472 @Sr. Chinarro @Stelio Kontos @Storico @Sub Lumine Dei @SuperHeroína @Tmaz @Taniyama @Tareq Aziz @Taxi_Driver @TemplARIO 777 @THE KING OF SWING @Tio_Serio @Tiresias @tixel @tomodachi @TOROBLANCO @treblinca @Trinitaria @Triste_figura @Trófimo @Tubiegah @Turbomax @Turismundo @Ulisses @V. R. N @Vardian @Vde @Vegeto1989 @Vibrador letal @vico @Vicus @Viridia @Vivoenalemania @vlaanderen2017 @Vulcan86 @vurvujo @W8m @Walter Eucken @Warburg @warlok @Warrior @waukegan @wgmi @Winternet @wopa @wysiwyg @Xanadú @Xenofon @XicoRaro @Yomimo @Zanahorio el Masaje @Zelofan @zypion
 
A mí lo que me ha llamado especialmente la atención es cuando dice que, cito,

la Iglesia enseña que el pecado original dañó la naturaleza humana, lo que incluye la vulnerabilidad a enfermedades mentales y emocionales.
Fin de la cita.

Por eso no debemos juzgar a los demás. Por ejemplo, tengo una sobrina que desde que era muy pequeña es muy propensa a la ira, se mordía la mano cada vez que se enfadaba, y se enfadaba por tonterías a menudo. Tiene ahora 43 años y sigue igual, aunque creo que ya no se muerde la mano, pero se pone rabiosa por nada y lo que es peor, cuando le haces ver que algo no ha hecho bien, pues no reconoce nada. Yo no soy así, pero tengo otras tendencias, otros defectos. Pues bien, a ella las salpicaduras del pecado original le dio por ahí, y a mí por acá. Que nadie se crea más virtuoso o más fuerte de espíritu que nadie, que sólo Dios sabe por qué a cada cual le da más o menos por ahí o por acá, ni por qué uno sea más santo o más pecador que otro. Y también el mismo Dios ayuda espiritualmente no siempre del mismo modo a unos que a otros, y sólo él sabe quien va por delante o más atrás en el camino del cielo, pues por ejemplo su Descendiente encarnado dijo:

En verdad os digo que los publicanos y las cortesana van por delante de vosotros en el reino de Dios. (Mateo 21, 31).

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La depresión se define como un estado de tristeza y abatimiento anímico persistente.
Cuando ocurre un hecho irreversible (pérdida de un ser querido) o una situación que no tiene solución o salida (problemas materiales) da lugar a ese estado.

Sospecho que el subconsciente intenta racionalizar la situación y fracasa, generando frustración y sentimientos de culpa, arrepentimiento de lo hecho o por no hacer suficiente.
Es muy importante darse cuenta del problema desde el primer momento, no ocultarlo a si mismo. Ese es un primer paso muy importante, racionalizar la situación de forma consciente.

En un duelo el sentimiento de pérdida puede ser muy fuerte; es un laberinto aparentemente sin salida, un problema si solución inmediata, que puede necesitar apoyo de los más cercanos y tiempo para asumir la situación y aceptarla.

Ayudar a otros puede ayudar a uno mismo, pero es necesario tener cuidado para no empeorar la situación. En cualquier caso si la depresión persiste es necesaria ayuda profesional, so pena de caer en pensamientos autodestructivos para escapar de ese dolor.

La reflexión de Lux Mundial es magistral, y poco más puedo añadir.
 
A mí lo que me ha llamado especialmente la atención es cuando dice que, cito,

la Iglesia enseña que el pecado original dañó la naturaleza humana, lo que incluye la vulnerabilidad a enfermedades mentales y emocionales.
Fin de la cita.

Por eso no debemos juzgar a los demás. Por ejemplo, tengo una sobrina que desde que era muy pequeña es muy propensa a la ira, se mordía la mano cada vez que se enfadaba, y se enfadaba por tonterías a menudo. Tiene ahora 43 años y sigue igual, aunque creo que ya no se muerde la mano, pero se pone rabiosa por nada y lo que es peor, cuando le haces ver que algo no ha hecho bien, pues no reconoce nada. Yo no soy así, pero tengo otras tendencias, otros defectos. Pues bien, a ella las salpicaduras del pecado original le dio por ahí, y a mí por acá. Que nadie se crea más virtuoso o más fuerte de espíritu que nadie, que sólo Dios sabe por qué a cada cual le da más o menos por ahí o por acá, ni por qué uno sea más santo o más pecador que otro. Y también el mismo Dios ayuda espiritualmente no siempre del mismo modo a unos que a otros, y sólo él sabe quien va por delante o más atrás en el camino del cielo, pues por ejemplo su Descendiente encarnado dijo:

En verdad os digo que los publicanos y las cortesana van por delante de vosotros en el reino de Dios. (Mateo 21, 31).

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Herida, no corrupción total: A diferencia de la visión de algunos reformadores como Martín Lutero —quien sostenía que la naturaleza humana quedó totalmente corrompida—, el catolicismo afirma que la bondad de la creación subsiste, aunque profundamente dañada.


 
pecado y depresión​


La Iglesia Católica aborda la tristeza y la depresión posterior al pecado desde una perspectiva que distingue firmemente entre la culpa destructiva y el arrepentimiento esperanzador.

Aquí se detallan los puntos clave de la postura eclesial y espiritual al respecto:


1. La distinción entre Atrición y Contrición

La teología católica, apoyada en santos y pensadores, diferencia dos tipos de dolor tras el pecado:
    • Tristeza según el mundo (Atrición): Es un dolor que nace del orgullo herido, del miedo al castigo o de la frustración por haber fallado. La Iglesia advierte que esta tristeza puede llevar a la desesperación, el aislamiento y la depresión espiritual, ya que se centra en el "yo" y no en Dios. San Pablo la define diciendo que "la tristeza del mundo produce la gloria" (2 Corintios 7:10).
    • Tristeza según Dios (Contrición): Es un dolor saludable y liberador. Nace del amor a Dios y del dolor por haberlo ofendido. No deprime ni aplasta, sino que impulsa a la conversión, a la confesión y a la acción (enmendar el error).

2. La Misericordia está por encima del Pecado

La Iglesia enseña que ningún pecado es más grande que la Misericordia Divina. Caer en el desánimo absoluto o pensar que no se tiene perdón es una tentación que aleja de la gracia. El Catecismo y los papas (con especial énfasis el Papa Francisco) recuerdan constantemente que "Dios nunca se cansa de perdonar, somos nosotros los que nos cansamos de pedir su misericordia".


3. El Sacramento de la Reconciliación como Sanación

Para la Iglesia, el remedio fundamental contra el peso psicológico y espiritual del pecado es la Confesión sacramental.
    • Absolución real: Al recibir el perdón del sacerdote, el pecado queda completamente borrado. La Iglesia anima al fiel a dejar atrás el pasado, ya que Dios perdona y olvida.
    • Paz interior: El sacramento está diseñado no solo para perdonar, sino para restaurar la paz del alma y aliviar la carga de la culpa.

4. Distinción entre el Alma y la Mente (Teología y Psicología)

La Iglesia moderna reconoce y respeta la salud mental. Si la depresión persiste de forma clínica incluso después de haber confesado y recibido la absolución, la Iglesia enseña que:
    • El pecado original dañó la naturaleza humana, lo que incluye la vulnerabilidad a enfermedades mentales y emocionales.
    • Una baja de ánimo prolongada puede requerir ayuda profesional (psicólogos o psiquiatras), lo cual no contradice la fe, sino que la complementa. Los directores espirituales suelen aconsejar tratar la culpa en el confesionario y el desequilibrio emocional en la terapia.


@**amadeus** @11kjuan @1911 @4pesetas @AAAAAAAAAAAAAAHHHHHHH!!!! @Abeja Maya @Acebo-Tejo @Adhoc @AEM @AHTNUKIAV @akira74 @Alcazar @Alec Trevelyan @Algas @Alia del Cuchillo @alionteriona @alma orante @Alvaro_c @Amstrad @Andrés Hurtado @aniceto @antert @ApartapeloS @Arboleda @Archimanguina @Arikitu @Arkaku-txo @Armin Arlert @Arouetvoltaire @Arrepentido Evangelizador @aspid @astur_burbuja @astroman @Austerlitz @Axsom @Axsom @Azog el Profanador @Azorado @Barahora @BaronRojo @Barracuda @Baubens2 @BeastMaker @Becarista @BGA @BigJoe @Biluao @bit @bladu @BlueOrange @Boaz @boyra @bubbler @Bulldozerbass @Burbruxista @CaboPalomeque @Calahan @CANCERVERO @canoista inexperto @Capeto @Carlos Sanlúcar @Carlos2001 @Carpulux @Cave canum @Charito Pérez @Charlie Manson Guevara @Charole @Chesterfield @chicomajo @chicomajo @Chispeante @Chorche @Cipotecon @claraval @clemenzzza @CliffUnger2 @Clodoveo @CNI @Cocotxo @colpri @CommiePig @Comodoro @Concursante @Constantino Romero @Cosme Oriol @Cotgrave @Covadonga @Cruzado penitente @CuiBono @dabrute 2.0 @Dadaria @daesrd @daniguzmán @dcisneros @deportista @Descolonización de España @Diamond City @Dinusuario @Dolan25 @Don Juan de Austria @Don Pelayo @Don_Quijote @Drumont @drusbi @Dupla @Durruty @Effetá @eh........ @El Culebro @El Draculaso @EL FABRIQUILLA @EL INTERVENTOR @El Mercader @el_maico @elbaranda @elchicho47 @elgatochimpliflinguir @elKaiser @Elkin @elmegaduque @elviejo @envidia @Eps! @EQLucky @Escalable @Esse est deus @Eulalia @Euler @Evil_ @Exelom @EXREMERO @Reaccionario @Fausto1880 @fennando @feps @fluffy @ForeignMatter @Fortuna @FOYETE @Funcional @Führer @Ganndalf @Ganndalf @GatoAzul @Glaucón @Gracita2 @Grekox @Guaguei @guillotinator @gusiluz @Hange Zoë @Harrison Ford @Harrymorgan @Hastael2020nada @Heráclito de Éfeso @descendiente @Descendientedesantiago @Latin @ieeehhspartaco @imaginARIO @cenutrio @Individuo soberano @IRbO @Ivar_Gilde @Jahco81 @JDD @Jesús lo profetizó @JKL-2 @jlf73 @Joe Pesci @Johnny Mnemonic @Jomach @kabeljau @Kabraloka @Kantabron @kerowsky1972 @Kiskilloso XXI @klausmaria @Kolbe @kozioł @kronopio @La_Biblia @ladina @lagintoinc @lamoffj @Landismo @lapetus @laresial @Leilamei @León Hispano @Leopoldo @Libre Libre Quiero Ser @Lisionak @llaveenmano @Loignorito @LoQueNoCuentan @LostSouls @Lumpen @Lux Mundi @M.Karl @M0N1C4 @machote hispano @Maddie @MAESE PELMA @Malamute @Mandingo100 @Manteka @Manufacturer @Mariano Aurelio @Mateo77 @Matriz_81 @Mazaldeck @Mazaldeck @mcflanagan @Me_opongo @medion_no @Mgsolid @Mijuanro @Mindszenty @Ming I @Mis Alaska @monard @Montgomery91 @morritos perfectitos @Mosquito Tigre @MrDanger @Mrs Flowers @mudj @murti-bing @n_flamel @nadaesloqueparece @Nagare1999 @Nanaki13 @navajitaplatea @Nefersen @Neton86 @NewTroll @NiÑo12Añ0s @Nosenadanunca @NoSoyNadieNiNada @noticiesiprofecies @nraheston @OberOst @Omegatron @Ortegal @pa5el @Pabloom @Padre Pio @PADRINO82 @paria1990 @Partidario del Empirismo @Passenger @Pat Garrett @Pdroman @Pepeprisas @Pepito of the palotes @Perro ingenieros @Perrosachez @Perseokostra @pgongan @Plutonio @PIRLO @Pivi06 @potitos @ppd @Preperino @Profesor.Poopsnagle @Pseudoalfa @Psyk0killer @pumuky @Punitivum @Putler @Q__ @R. P. Feynman @r4nd0m @Radhei @radonezh @Raedero @rafabogado @Ranheim @Ranheim @Ratona001 @ray merryman @realisŧa @revisa esos digitos @Ricky Funerales @Ricohombre @rmacnamara @RubenII @rudeboy @Rustin @Sacro Imperio @Salvado_por_los_pelos @sanmanelo @Sapere_Aude @Sardónica @Scardanelli @seven up @Sky King @Skylar @Skywalker22 @Smoker @Sofatrabajo @species8472 @Sr. Chinarro @Stelio Kontos @Storico @Sub Lumine Dei @SuperHeroína @Tmaz @Taniyama @Tareq Aziz @Taxi_Driver @TemplARIO 777 @THE KING OF SWING @Tio_Serio @Tiresias @tixel @tomodachi @TOROBLANCO @treblinca @Trinitaria @Triste_figura @Trófimo @Tubiegah @Turbomax @Turismundo @Ulisses @V. R. N @Vardian @Vde @Vegeto1989 @Vibrador letal @vico @Vicus @Viridia @Vivoenalemania @vlaanderen2017 @Vulcan86 @vurvujo @W8m @Walter Eucken @Warburg @warlok @Warrior @waukegan @wgmi @Winternet @wopa @wysiwyg @Xanadú @Xenofon @XicoRaro @Yomimo @Zanahorio el Masaje @Zelofan @zypion
No dejes nunca de hacer estos hilos. Lo que has puesto hoy me ha impactado profundamente.

Te lo agradezco en el corazón
 
Precisamente AAAAAAAAAAAAAAHHHHHHH!!!! escribió una vez, aquí en Burbuja, hará ahora como tres o cuatro años, lo mismo, y creo que en un mensaje que abría hilo, ¿no es verdad, @AAAAAAAAAAAAAAHHHHHHH!!!!?
Estaba equivocado.

No toda la gente tiene cura en lo que respecta a estos males. El mundo es una continua lucha de voluntades opuestas.
 


Excelente comentario.

Como soy de Ciencias tengo que esforzarme por dar un pasito más allá de pensar en términos de protones y electrones.

Por suerte hay buena compañía en el hilo.
 
Los 7 pecados capitales son en realidad 7 virtudes.

La ira mejora el bombeo de oxígeno a los músculos y hace olvidar por un momento las normas sociales que nos mantienen inhibidos y a merced de alguien poderoso. Incluso diría que cierta cantidad de ira es necesaria para ganar fuerzas y rebelarte contra los que te esclavizan.

La gula es una virtud ante la perspectiva de un invierno sin comida. Aquel que más grasa tenga, mejor enfrentará un periodo de vacas flacas.

La soberbia es necesaria para salir adelante en un mundo tan depredador como el nuestro. No ha de usarse salvo en ocasiones especiales, pero por desgracia su uso surte efecto y ahuyenta a las hienas (humanas).

La lujuria permite disfrutar del presente, es un antídoto contra la tristeza.

La pereza es necesaria en cualquier trabajo, pues no te pagan por ser más eficiente que los demás, te pagan por aparecer todos los días por la oficina. ¿O acaso tú, tan trabajador, cobras más que el más vago de tus compañeros?

La avaricia es otra virtud, porque para medrar hay que alimentarse primero, y el que mucho da se queda sin brazos.

La envidia permite reconocer aquello en lo que podemos mejorar, haciéndonos anhelar lo que otros han conseguido, motivándonos al cambio.
 
Los 7 pecados capitales son en realidad 7 virtudes.

La ira mejora el bombeo de oxígeno a los músculos y hace olvidar por un momento las normas sociales que nos mantienen inhibidos y a merced de alguien poderoso. Incluso diría que cierta cantidad de ira es necesaria para ganar fuerzas y rebelarte contra los que te esclavizan.

La gula es una virtud ante la perspectiva de un invierno sin comida. Aquel que más grasa tenga, mejor enfrentará un periodo de vacas flacas.

La soberbia es necesaria para salir adelante en un mundo tan depredador como el nuestro. No ha de usarse salvo en ocasiones especiales, pero por desgracia su uso surte efecto y ahuyenta a las hienas (humanas).

La lujuria permite disfrutar del presente, es un antídoto contra la tristeza.

La pereza es necesaria en cualquier trabajo, pues no te pagan por ser más eficiente que los demás, te pagan por aparecer todos los días por la oficina. ¿O acaso tú, tan trabajador, cobras más que el más vago de tus compañeros?

La avaricia es otra virtud, porque para medrar hay que alimentarse primero, y el que mucho da se queda sin brazos.

La envidia permite reconocer aquello en lo que podemos mejorar, haciéndonos anhelar lo que otros han conseguido, motivándonos al cambio.
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El consejo del zen de atenerse a la vía del medio parece, en general, que no está nada mal. Hasta Dios mismo optó por el medio: ni hacerse ángel, ni hacerse malo, sino hombre.
 

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