Suiza está perdida, expaís

Suiza: el vídeo que reabre el choque migratorio​

«Suiza está perdida». La frase la sostiene un participante y la respalda con un vídeo de YouTube. El detalle incómodo es que ese mismo vídeo empieza matizando lo contrario: su autor titula «El LADO OSCURO de SUIZA», pero abre aclarando que el país sigue siendo de primer mundo, seguro y limpio y que no pretende dramatizar. La distancia entre el rótulo y su letra pequeña es, exactamente, el asunto.

El vídeo lo firma el creador de contenido Pato Bonato y sostiene que existe una faceta poco mostrada, ligada a la ola migratoria de la última década y a la falta de adaptación de algunos sectores.

Qué dicen los datos que cita el vídeo​

El material reproduce estadísticas oficiales sobre solicitantes de asilo y migrantes del Norte de África, con un porcentaje elevado de personas denunciadas o con expediente. Es la clase de cifra que corre rápido porque no necesita contexto para impactar, y ahí está su flaqueza: sin base de comparación con la población total ni con otros grupos, el número dice bastante menos de lo que aparenta.

Sobre ese suelo se levanta la tesis del declive. Una parte de las opiniones no se entretiene en matices y sentencia que Suiza se ha convertido en un país degradado, camino del tercer mundo, y que era el único país puro que quedaba. Otra corriente define el primer mundo por la ausencia de indigencia, asaltos callejeros, basura en las aceras y traficantes ofreciendo droga, y aplica esa vara al caso suizo. Es una definición razonable y, a la vez, imposible de sostener con lo que dura un vídeo.

La versión de quien vive allí: «es puro clickbait»​

Frente a la grabación hay experiencia directa. Una persona que dice vivir entre España y Suiza asegura que lo que cuenta el youtuber es falso, «puro clickbait», y describe Suiza como una maravilla comparada con España, con menos población foránea de la que se le atribuye y con la intención de instalarse allí de forma definitiva en unos años. Hay que tomarlo por lo que es: un testimonio, no una encuesta.

Merece más atención una lectura intermedia. Buena parte de quien llega a Suiza lo hace después de haber pasado por Francia, con hábitos de trabajo y un francés ya funcional. Eso es un filtro. Y si el filtro existe, el diagnóstico cambia de raíz: ya no se discute si hay inmigración, sino cuál y con qué competencias. Con ese matiz, una cosa es estar en fase de tercermundización, como el resto de Europa, y otra muy distinta ser tercer mundo.

Dos siglos de inmigración que no empezaron ayer​

El relato del país «puro» tiene un problema de fechas. Suiza lleva dos siglos atrayendo extranjeros: más de tres millones de italianos emigraron allí en 200 años y no volvieron, hasta el punto de que hay mucha sangre italiana en el país. Después llegaron, con la guerra de Yugoslavia, contingentes de los Balcanes. La mayoría de su inmigración sigue siendo europea, lo que en el fondo es un lujo de país rico: en España, el equivalente alemán simplemente no aparece a trabajar.

Y no todo es importación ajena. Un participante sostiene que este verano hubo una votación que respaldó más inmigración y especula con que a los suizos les debe de gustar, o que quieren dejar de ser un país tan aburrido. Convive con un debate de vocabulario que no es menor, según otro participante: se compró «integración» y se vendió «multiculturalidad», y se pasó de «inmigrante» a «migrante» porque la primera palabra molestaba. Quien fija el término fija el marco.

La fecha que nadie quiere poner​

Hay quien sitúa la Suiza ideal en algún punto anterior a los años ochenta. Es la forma elegante de decir que el declive arrancó cuando el país dejó de ser lo que algunos recuerdan, y ese recuerdo suele ser más selectivo que documental. Otra línea desliza teorías sobre la plataforma que aloja el vídeo sin aportar prueba alguna; se citan ahí y se quedan ahí.

Con estos mimbres, lo previsible es que Suiza siga siendo un país rico y de calles limpias mientras sus vecinos europeos discuten lo mismo con peores números. Ahora bien, el marco mental —el de la excepción perdida— ya está instalado, y ese tipo de relato no necesita que los datos mejoren para sobrevivir.