La serie de roma es entre mediocre y mala

Roma, la serie que envejeció del culto al bodrio​

Hay consenso en que la ficción televisiva sobre la Antigüedad vive de un presupuesto que casi nunca le llega. Pero hay una paradoja más incómoda: la serie que durante años se vendió como la gran producción sobre la República romana se sostiene hoy, para una parte del público, en un guion flojo, unas actuaciones sobreactuadas y una fotografía que Gladiator, con más años encima, deja en evidencia. La discusión no es nueva, pero el tono con que se zanja sí lo es.

El punto de partida del malestar es el reparto. Un Julio César que, en lugar de arengar a las masas con discursos memorables, aparece como un anciano de gesto amargado que apenas abre la boca. Un Antonio que, según esta lectura, se pasa la serie con una risita de chiflado y vocecitas. Un Octavio dibujado como un niño atontado al que en su casa humillan. Y una madre presentada como arpía sobreactuada. El diagnóstico es duro: personajes sacados de un videojuego barato, no de la historia.

El problema no son los actores, es el guion

La crítica más repetida apunta al libreto antes que al intérprete. Da igual que el material histórico dé para escenas de tragedia y épica: lo que llega a pantalla, sostiene esta corriente, son aspavientos de teatro de fin de curso. Los dos protagonistas, además, no son los grandes nombres, sino dos militares segundones: uno presentado como tonto y putero, el otro como listo pero machista, repitiendo supuestas gracias para demostrar lo malvados que son los hombres. Un recurso que, visto hoy, chirría.

Frente a esto se alza la defensa clásica: la serie acierta al mostrar la Roma cotidiana, los barrios de mala muerte, las gallinas por la calle y la gente pendenciera, en lugar del desfile de túnicas rojas y cascos con plumas. Para esta corriente, la gracia está precisamente en bajar a los grandes personajes del pedestal. El problema es que esa virtud no compensa, para sus críticos, la falta de emoción y grandeza.

¿Por qué se dice que Roma envejeció mal?​

Porque el paso del tiempo ha dejado a la vista sus costuras técnicas. La comparación con Gladiator es recurrente: una película más antigua mantiene mejor fotografía, efectos y música. En la serie, el presupuesto se nota en la ausencia casi total de batallas. Tras una primera escena de combate bien caracterizada, no vuelve a aparecer ninguna otra: ni Farsalia, ni Actium, ni el asedio que se esperaba. La explicación que circula es que el dinero se agotó y los tres últimos capítulos condensaron lo que estaba planeado para dos temporadas.

Esa carencia de medios, sin embargo, no explica todo. Hay quien sostiene que el fallo de fondo es de criterio: se hizo una producción con voluntad histórica pero sin convicción, y el resultado se queda a medio camino entre el documental y la telenovela. La escena del asesinato de César se salva; el resto, para esta lectura, no deja poso.

La batalla que la serie nunca rodó​

La ausencia de Farsalia duele especialmente porque es una de esas batallas que se dan contadas veces. César, en inferioridad numérica, escondió infantería tras su caballería para desmontar a la de Pompeyo cuando esta persiguiera a la suya. El efecto combinado de ver retroceder a su jinetes y amenazado su flanco quebró la moral enemiga. Un plan preparado antes de empezar, casi como una trampa de ajedrecista. La serie, en cambio, resolvió el asunto con diálogo.

El contraste con lo que se podría haber hecho es el gran reproche. Guerras Púnicas, guerras médicas, campañas de Escipión: cualquier episodio de la Antigüedad daría para una producción de viajes, batallas, invasiones y traiciones. El lamento de fondo no es solo estético, sino industrial: en Europa no hay grandes productoras propias que traten estos temas con categoría, y se deja que la historia se destroce fuera.

Lo que se salva y lo que no​

No todo es demolición. Hay quien defiende que la caracterización de Bruto, lleno de contradicciones antes de las idus de marzo, o el Pompeyo de la serie, funcionan mejor que en cualquier otra producción. También se elogia el detalle material: centuriones con la cresta transversal, legionarios con cota de malla, casas sin ventanas al exterior. Errores hay, como un Catón representado con sesenta años cuando se suicidó con cuarenta y ocho.

El balance, para el sector crítico, sigue siendo negativo. Y la pregunta queda abierta: si la historia antigua da para tanto, ¿por qué cuesta tanto rodarla sin que parezca un teatrillo?