Presidente de Ceuta... con un MENORA en su casa?

Ceuta: 6 millones en acogida de MENAS y dos fiestas musulmanas​

Una menorá en casa del presidente de Ceuta. Ese detalle ha bastado para reabrir la conversación sobre Juan Jesús Vivas, al frente de la ciudad autónoma. Detrás del símbolo hay algo menos vistoso: una adjudicación de casi 6 millones de euros para acoger a menores migrantes que, según una información difundida en redes, habría recaído en empresas vinculadas a familiares de cargos de confianza. Lo religioso se comparte; lo público se discute.

Qué se reprocha a Vivas en política de fronteras​

Las críticas que circulan se centran en sus pactos. Según publicaciones que se comparten sin contraste oficial, Vivas rechazó pactar con VOX y gobierna con el PSOE y con la líder localista Fátima Hamed. Se le atribuye haber apoyado las leyes de inmigración del Gobierno central y haberse negado a reforzar los espigones de la frontera. También se sostiene que calificó de racistas a VOX y que permitió declarar persona non grata a Santiago Abascal. Son afirmaciones repetidas en redes; cada una exige comprobación documental antes de darla por buena.

El contrato de casi 6 millones para acoger MENAS​

De toda la discusión, el único número con peso es el contrato de casi 6 millones destinado a la acogida de MENAS. La acusación es concreta: que habría ido a empresas de familiares de cargos de confianza. De confirmarse, hablaríamos de una adjudicación cuestionable en su diseño, no solo de un desacuerdo ideológico. Conviene recordar que Ceuta sostiene buena parte de su economía en el sector público y en el tránsito fronterizo, y que cualquier contrato de este tamaño pesa en su presupuesto. La cifra se lanzó sin que conste la relación completa de adjudicatarios.

La menorá, la masonería y las teorías sin pruebas​

El componente que más ruido genera es el simbólico. Vivas ha reivindicado públicamente el vínculo de Ceuta con la masonería, a la que atribuyó un papel determinante y una larga nómina de ceutíes ilustres. De ahí a sostener que la ciudad se gobierna bajo una agenda anglo-sionista media un salto que el material no respalda. La teoría de una conspiración judeomasónica no cuenta con pruebas; circula como ocurrencia, no como hallazgo. Ceuta es, en lo verificable, una ciudad con cuatro culturas —cristiana, musulmana, judía e hindú— y esa pluralidad es, a la vez, su activo y su punto de fricción.

Dos fiestas musulmanas en el calendario oficial de Ceuta​

En el terreno administrativo hay un dato concreto: el Gobierno de Ceuta del PP incluyó dos fiestas musulmanas en el calendario oficial y rechazó una propuesta de VOX en defensa de la españolidad de la ciudad. Para unos, es la prueba de una deriva; para otros, la constatación de que una parte muy relevante de la población es musulmana y el calendario lo refleja. Ninguna de las dos lecturas agota el asunto, y ambas tienen consecuencias económicas: los festivos son coste laboral y también señales de a quién se representa.

Dónde se atasca el asunto​

La discusión se queda justo ahí. Hay una cifra, hay un símbolo y hay una ciudad con cuatro culturas conviviendo en un kilómetro cuadrado. Falta lo que ninguna de las dos versiones aporta: el expediente. Sin él, la menorá seguirá dando titulares y los 6 millones, menos de los que deberían.