El oso mata ovejas porque no lo educó su progenitora

El oso mata ovejas porque no lo educó su progenitora​

¿Puede un oso del Pirineo matar ovejas porque nadie le enseñó a respetarlas? La afirmación de un diputado de Vox en las Cortes de Aragón, que atribuyó los ataques de osos a excursionistas y ganado a la falta de educación materna, desató una tormenta de burlas y, debajo de ellas, un asunto serio: la reintroducción de plantígrados eslovenos en zonas habitadas. El debate, que se prolonga durante casi dos años, mezcla chascarrillos sobre el heteropatriarcado con argumentos de biología, ganadería y política rural.

Qué dijo exactamente el diputado y por qué se convirtió en meme​

La frase que originó todo —los osos matan por vicio porque sus madres no los educaron— fue pronunciada por un diputado de Vox en las Cortes de Aragón. La reacción inicial fue de cachondeo: se comparó al animal con un niño malcriado, se culpó a Hernán Cortés del expolio y se ironizó sobre la falta de perspectiva de género en la escuela de osos. Un participante resumió el tono general: «El sol y sombra después de una copiosa comida es lo que tiene».

Pero debajo del chiste asomó un argumento que algunos tomaron en serio. La idea de que los mamíferos aprenden de sus progenitores no es descabellada. Se citó el caso de elefantes jóvenes introducidos sin adultos en parques naturales africanos que desarrollaron conductas violentas. La conclusión que se extraía era que un oso criado en cautividad y soltado sin referentes puede acercarse a los pueblos a buscar comida fácil. El cálculo completo, con las referencias etológicas, da para un tratado.

El problema real: osos eslovenos en el Pirineo​

Más allá de la anécdota, el asunto de fondo es la reintroducción de osos procedentes de Eslovenia en el Pirineo. Un participante lo planteó sin rodeos: «Han metido osos eslovenos en el Pirineo. Estos osos NO van a cazar nada teniendo ovejas tiernas cerca». El argumento es que los animales no nacieron allí, no conocen el terreno y no temen al humano, lo que los convierte en un peligro para el ganado y, potencialmente, para los excursionistas.

La respuesta de otro contertulio fue que el origen importa poco: «no importa de donde sean los osos lo importante es dejarles claro que no se mata ganado». Es decir, adiestramiento puro y duro. A lo que se replicó que adiestrar a un oso para que no haga cosas de oso en un territorio donde no había osos desde hace décadas es, cuando menos, discutible. La discusión derivó hacia si la culpa es de los políticos urbanitas que sueltan fieras donde vive gente que trabaja.

Ganaderos, mastines y osos que atacan colmenas​

Uno de los mensajes más valorados introdujo un matiz práctico: los osos siempre han atacado colmenas, se han comido la fruta de los árboles y, si se terciaba, alguna oveja enferma. La diferencia, según esta tesis, es que antes los ganaderos tenían mastines con collares protectores y ahora muchos han abandonado la vigilancia. «Los ganaderos se están volviendo tan gilipollas y modennos que están ya olvidando el oficio», se lee.

El detalle de los «panales de ovejas» —confusión entre abejas y ovejas en boca del diputado— se convirtió en el gag recurrente. «Osos con educación, panales de ovejas... cómo ha cambiado la biología», resumió otro. La mezcla de error léxico y tesis etológica sirvió para que el personaje público quedara retratado como un analfabeto funcional, aunque algunos defendieron que «el señor no se expresa muy bien, pero aún así te da millones de vueltas».

La grieta política: de la burla al voto​

En el tramo final, el asunto derivó hacia el clásico choque ideológico. Un participante preguntó si la mofa no era del fascismo sino de la pobreza, y se le respondió que de la «pobreza fascista». Otro sostuvo que ser «fachapobre» es racional porque «siempre que gobierna la izquierda empeoran las condiciones de las clases trabajadoras». La discusión sobre osos acabó siendo una discusión sobre por qué la gente vota a quien vota.

La ironía final la puso quien propuso soltar un oso por Ordesa «para controlar a tanto dominguero». Y el cierre, como casi siempre, fue el insulto fácil y la descalificación mutua. La anécdota del diputado que confundió ovejas con abejas queda como lo que es: un síntoma de cómo se discute de política rural en España, con más cuñao que dato.

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Al final, la pregunta no es si los osos necesitan educación maternal. Es si los políticos que legislan sobre el monte han pisado alguno.