MANUAL DE COMO SE RECONOCE EL ANTICRISTO -- esto es en serio

Se señala a la ciencia racionalista y a ciertas interpretaciones del judaísmo y el protestantismo como expresiones del anticristo. Se advierte sobre el iconoclastismo y el rechazo a la figura de María.

A veces, la economía se pone tan densa que uno echa de menos las certezas de antaño. Y si hablamos de certezas, hay quien anda buscando señales, pistas, para identificar lo que llama el "poder del anticristo". No se trata de una teoría conspiranoica cualquiera, sino de un intento de entender ciertas corrientes actuales a través de una lente particular, una que mezcla teología y crítica social.

la ciencia como nuevo dios

Una de las principales señales de alarma que se apuntan es la que tiene que ver con la ciencia. O, más bien, con lo que algunos denominan "cientificismo racionalismo". La idea es que, en lugar de ver la ciencia como una herramienta, se la eleva a una especie de deidad, un conocimiento absoluto que se cree superior a cualquier otra forma de entender el mundo, incluida la fe. Se pone el ejemplo de los psicofármacos, o de la gestión de la pandemia de COVID-19, donde se habrían impuesto creencias cuestionables sobre tests y vacunas, violando derechos humanos. La crítica no es a la ciencia en sí, sino a su uso o interpretación como un dogma inamovible.

el peso de la tradición y sus sombras

Otro punto clave se centra en la interpretación de textos religiosos, especialmente el Antiguo Testamento. Se habla de "veterotestamentarismo" para referirse a una lectura que, según esta visión, escondería un "odio del Espíritu Judío a Dios" por el rechazo a la "Nueva Eterna Alianza". Esto se extendería a prácticas como no comer cerdo o a cualquier manifestación de judaísmo que se filtre en el protestantismo, así como a un "moralismo acusador fariseo" presente en corrientes como el comunismo, el progresismo o el feminismo. La idea es que estas posturas, al centrarse en la ley y el juicio, se oponen a la gracia y al amor que, según esta interpretación, representan el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.

imágenes y figuras sagradas

El iconoclastismo, es decir, la oposición a las imágenes religiosas, se señala también como una marca del anticristo. Se asocia esto con el protestantismo y el islam radical, citando el Éxodo 20.4 como base literal para la prohibición de imágenes. Sin embargo, se argumenta que Jesús, en Marcos 12.29-30, dio un significado más profundo a los mandamientos y no prohibió las representaciones. La clave, según esta perspectiva, está en la afirmación de que "Jesucristo ha venido en la carne", algo que las imágenes católicas representarían: un Jesús humano, nacido de mujer, que sufrió. El espíritu opuesto a esto, el del anticristo, sería el que rechaza estas imágenes y, por ende, la encarnación de Cristo.

el papel de maría

Finalmente, se destaca la figura de María como un elemento central para reconocer el espíritu del anticristo. Se argumenta que todo lo "anti-mariano" es una manifestación de este espíritu, ya que la afirmación de que Jesucristo vino en la carne es imposible sin la figura de María. Se menciona el papel de María en el Pentecostés y se critica al islam por negar que María sea "madre de Dios", basándose en Lucas 1.41-43. La coherencia bíblica, según esta interpretación, lleva a entender que "madre de mi Señor" (como dice Santa Isabel) implica "madre de Dios", ya que solo Dios es "El Señor". Rechazar a María, en cualquiera de sus formas, sería rechazar a Jesucristo como hombre y mediador. Se recuerda que papas como Benedicto XV y León XIII reconocieron a María como "Coredentora del género humano".