CharoChiicas reparten tabaco a los migrantes en Ceuta

Tabaco y comida a migrantes en Ceuta: la polémica que divide a la ciudad​

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Cada noche, un grupo de mujeres aparca un vehículo en la Plaza de Azcárate de Ceuta y reparte comida, tabaco y otros enseres entre las personas migrantes que pernoctan en el barrio. Los vecinos afirman que la escena se repite de forma rutinaria, y las grabaciones difundidas durante las últimas horas han convertido a estas mujeres —conocidas en las redes como «CharoChiicas»— en el centro de una tormenta política que mezcla solidaridad, sospecha y contrabando.

¿Ayuda voluntaria o venta ilegal?​

La primera pregunta que surge es la naturaleza del gesto. El tabaco tiene en España un precio fijado por ley, y su venta ambulante está prohibida sin licencia. El dato que circula en los comentarios apunta a que la cajetilla de Lucky Strike se ofrecía a unos 4,85 euros, una cifra que invita a pensar en un pequeño mercado negro nocturno. Pero también cabe la lectura altruista: mujeres que consideran un deber entregar a los recién llegados un producto que, quién sabe si por ironía o pragmatismo, se percibe como una necesidad.

Ceuta, el laboratorio de la frontera​

La ciudad autónoma vive la presión migratoria en carne propia. Cada oleada de llegadas genera un choque de sensibilidades entre los residentes, que a menudo se sienten abandonados por el Estado, y los activistas que reclaman más humanidad. Repartir tabaco, en lugar de un alimento, puede leerse como una provocación: es un bien con impuestos especiales, y su distribución fuera de los estancos roza la ilegalidad. Hay quien argumenta que ese tipo de acciones solo agrava la tensión social; otros responden que es precisamente esa tensión la que obliga a gestos así.

Traidoras o ángeles de la madrugada​

Las reacciones han ido mucho más allá del hecho puntual. Se ha acusado a estas mujeres de actuar contra los intereses de sus vecinos, de pertenecer a organizaciones no gubernamentales sin chaleco identificativo, o incluso de estar financiadas desde el exterior para desestabilizar la ciudad. El debate ha cobrado un cariz ideológico que trasciende a las protagonistas: se habla de la caída de Occidente, de la supuesta connivencia con la inmigración irregular y de la necesidad de endurecer los controles.

El caso seguirá abierto mientras las mujeres sigan acudiendo cada noche. Y la pregunta incómoda permanece: ¿por qué tabaco, y no solo comida? Probablemente, la respuesta dice más de quien la formula que de quien reparte.